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  m.youngorbeijing.com 北京時(shí)間:1999年12月04日 星期六 
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史學(xué)家指出,“法輪功”與明清時(shí)期的邪教如出一轍



  中新社天津八月三日電 天津師范大學(xué)歷史學(xué)系教授靳潤(rùn)成在剖析“法輪功”的本質(zhì)時(shí)指出,“法輪功”的騙人手法 和歪理邪說,與明清時(shí)期的邪教如出一轍。

  據(jù)此間《今晚報(bào)》報(bào)道,靳潤(rùn)成教授是研究明清史的專家,他系統(tǒng)研究了中國(guó)明清時(shí)期某些民間邪教組織的種種 騙人手法和歪理邪說,并與“法輪功”作了對(duì)照。

  靳教授列舉明清時(shí)期的“聞香教”、“圓頓教”等邪教組織,歸納其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:一是有嚴(yán)密的組織。二是 以強(qiáng)身健體、治病救人為幌子,蒙騙不明真相的群眾。三是貪婪聚斂錢財(cái)。四是散布末世說。有的邪教鼓吹,到了世界末日, “處處賊盜生,虎狼滿山川”,若信奉其教義,“可免一家之災(zāi)”,不信則“吐血而死,化濃而亡”。五是追求實(shí)現(xiàn)政治野心 。一些邪教組織在達(dá)到一定規(guī)模時(shí),其教主便以種種邪說鼓動(dòng)教徒鬧事,以達(dá)到政治上不可告人的目的。

  靳潤(rùn)成教授認(rèn)為,“法輪功”與明清時(shí)期的邪教之間有明顯的傳承關(guān)系,并不是什么新玩意,而是中國(guó)幾千年封 建迷信等傳統(tǒng)文化中的糟粕在當(dāng)代的表現(xiàn)。

  

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