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　　中新社北京七月三日電最新出版的《兩岸關(guān)系》雜志七月號，發(fā)表署名文章《什么是重開對話的誠意》，質(zhì)疑臺灣當(dāng)局是否真的有歡迎汪道涵會長訪臺、重開兩會對話的“誠意”和“善意”。

　　文章說，最近一段時(shí)間，面對兩岸同胞要求改善兩岸關(guān)系，重開兩會對話的呼聲，臺灣當(dāng)局一些人士不斷故做姿態(tài)，提出模仿朝韓首腦會晤進(jìn)行兩岸領(lǐng)導(dǎo)人會談，宣稱歡迎汪道涵會長今年十月訪問臺灣，擺出了一副有“誠意”和“善意”緩和兩岸關(guān)系的架式。

　　但與此同時(shí)，臺灣當(dāng)局并不愿對大陸方面提出的明確承諾不搞“兩國論”、明確承諾堅(jiān)持海協(xié)與臺灣�；鶗�一九九二年達(dá)成的各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國原則”的共識等兩點(diǎn)倡議作出應(yīng)有的努力。他們罔顧歷史事實(shí)，先是矢口否認(rèn)、后又肆意歪曲兩會一九九二年的共識；有人甚至重談“‘特殊的國與國關(guān)系’是現(xiàn)狀”、“‘兩國論’是善意的”、“是兩岸對話的必要準(zhǔn)備”等老調(diào)。

　　這篇署名“晉梁”的文章說，毫無疑問，重開兩會對話是兩岸關(guān)系走向緩和的重要標(biāo)志，是改善與發(fā)展兩岸關(guān)系的重要途徑。歷史經(jīng)驗(yàn)多次證明，要真正打破兩岸僵局，建立兩岸互信，關(guān)鍵是看臺灣當(dāng)局在實(shí)際行動上有沒有真正的誠意。一九九二年海協(xié)與臺灣�；鶗�在商談中達(dá)成了各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國原則”的共識。�；鶗�在自己的表述中，受權(quán)向海協(xié)表明了“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國”、“共同努力謀求國家統(tǒng)一”的態(tài)度。這不僅有白紙黑字的歷史文件為證，而且也為一些當(dāng)年在臺灣“陸委會”、�；鶗�任職的負(fù)責(zé)人士所承認(rèn)。尊重并維護(hù)兩會一九九二年共識，是新的臺灣當(dāng)局應(yīng)盡的義務(wù)。以此為起點(diǎn)開始兩會對話，是合情合理的建議和安排。大陸方面已多次明確表示，只要臺灣當(dāng)局對不搞“兩國論”和承諾兩會共識有一個(gè)明確、積極的態(tài)度，愿意授權(quán)海協(xié)與臺方授權(quán)的團(tuán)體和人士進(jìn)行接觸和對話，充分表達(dá)了祖國大陸方面愿意改善兩岸關(guān)系、重開對話談判的誠意。如果臺灣當(dāng)局本著尊重歷史、尊重現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，積極回應(yīng)大陸方面的兩點(diǎn)倡議，那么，重開兩岸對話應(yīng)是水到渠成之事。

　　文章說，令人遺憾的是，臺灣當(dāng)局新領(lǐng)導(dǎo)人一方面遮遮掩掩地說，“過去兩岸經(jīng)由對話、接觸、協(xié)商所達(dá)成的協(xié)議、共識或結(jié)論，都是既有基礎(chǔ)”，另一方面又自相矛盾地表示“兩岸對‘一個(gè)中國’所謂有共識的說法，就是各說各話”，最近更進(jìn)一步表示，“如果說有共識的話，那就是沒有共識的共識”，明確否定了兩會曾達(dá)成的共識。在這樣一個(gè)基本態(tài)度下，當(dāng)年親自將�；鶗�關(guān)于一個(gè)中國表述內(nèi)容提交給海協(xié)的那位商談代表，而今也聲稱“兩會共識就是沒有共識”；連那些根本不了解兩會一九九二年商談過程的“陸委會”的新科人物，也信口雌黃地稱兩會一九九二年共識是“創(chuàng)造出來的東西”。臺灣當(dāng)局這種蓄意損毀兩會對話既有基礎(chǔ)的態(tài)度，使人們實(shí)難看出其有重開對話的誠意。在此情況下奢談什么兩岸領(lǐng)導(dǎo)人會談、汪辜十月會等等，何“誠”之有，何“善”可期？

　　文章表示，臺灣當(dāng)局公開地、不加掩飾地否定兩會共識的做法，引起臺灣各界和輿論的強(qiáng)烈批評。六月二十七日，臺灣當(dāng)局新領(lǐng)導(dǎo)人表示“愿意接受兩會共識”，但又把這一共識歪曲為“一個(gè)中國、各自表述”。然而僅僅時(shí)隔一天，臺“總統(tǒng)府”高層人士急忙強(qiáng)調(diào)這一表示“并不代表總統(tǒng)接受一個(gè)中國原則”，其“立場與五二0、六二0演說立場一致”，眾所周知，“一個(gè)中國、各自表述”是李登輝對兩會共識的歪曲，拾此牙惠并不代表真正認(rèn)同兩會共識。如果真心承認(rèn)兩會共識，起碼應(yīng)該依照當(dāng)年�；鶗�的表述，表明“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國原則”和“努力共同謀求國家統(tǒng)一”的態(tài)度。還需要指出的是，兩會共識并不涉及、更不是為了解決雙方對一個(gè)中國政治涵義的分歧，但臺灣當(dāng)局的人士為混淆視聽，故意在這個(gè)問題上偷換概念，其目的是為其否認(rèn)共識尋找借口，是不值一駁的。

　　文章說，臺當(dāng)局在刻意回避一個(gè)中國原則、否認(rèn)兩會共識的情況下，還把恢復(fù)兩會對話與實(shí)現(xiàn)兩岸直接“三通”問題綁在一起，為其違背選前承諾、繼續(xù)拖延兩岸直接“三通”尋找借口，甚至連媽祖信徒要求直航到大陸進(jìn)香這樣單純的民間信仰活動，也將其政治化，試圖加以阻撓。臺灣當(dāng)局這種違背誠信、違背廣大臺灣同胞的意愿的做法，實(shí)際上是在給兩岸直接“三通”設(shè)置新的障礙。

　　什么是重開兩岸對話的誠意？文章認(rèn)為，一方面肆意歪曲破壞兩會對話與交流的既有基礎(chǔ)，另一方面又大談什么兩會對話“不預(yù)設(shè)前提”，顯然不是誠意；一方面否定對國家、民族的認(rèn)同，另一方面又大唱“對話”、“會見”、“和解”的高調(diào)，顯然乏善可陳。一個(gè)不愿正視歷史、甚至否定歷史的人，怎能讓人相信他會“開創(chuàng)未來”？

　　文章最后說，最近，臺灣當(dāng)局在不承認(rèn)一個(gè)中國原則，不承諾兩岸統(tǒng)一的情況下，卻借朝鮮半島南北高峰會談大做表面文章，混淆兩岸問題與朝韓問題的性質(zhì)，企圖利用朝韓首腦會晤的方式否定一個(gè)中國原則，他們大談什么“可以不拘形式，不限地點(diǎn)，也不設(shè)前提”，其實(shí)質(zhì)是否定“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國原則”的基礎(chǔ)，否定兩會一九九二年以來在一個(gè)中國原則下進(jìn)行對話和談判的這樣一個(gè)前提。臺灣當(dāng)局如果真有重開對話、緩和兩岸關(guān)系的誠意和善意，就應(yīng)停止唱高調(diào)，從尊重兩會共識出發(fā)，為重開對話做出務(wù)實(shí)的努力。(完)

　　

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