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　　在奧運(yùn)火炬接力境外傳遞的過程中，在倫敦、巴黎和舊金山先后出現(xiàn)了令人作嘔的場(chǎng)面，在巴黎竟然有人要從一個(gè)坐著輪椅的年輕女火炬手的手中搶奪火炬。這些干擾火炬?zhèn)鬟f的行為會(huì)成功干擾甚至阻撓北京奧運(yùn)的開展嗎？希臘裔美國(guó)人米歇爾•伊考諾密德斯為《中國(guó)日?qǐng)?bào)》撰寫此文并表示：希臘圣火將挫敗任何陰謀！全文如下：

　　無論在理智上和實(shí)踐上，我都與最近的奧林匹克火炬事件密切相關(guān)。原因至少有三：我是希臘裔美國(guó)人，我在中國(guó)工作，并且常常是每個(gè)月待上一周。

　　在倫敦、巴黎和舊金山先后出現(xiàn)了令人作嘔的場(chǎng)面，特別是竟然有人要從一個(gè)坐著輪椅的年輕女火炬手的手中搶奪火炬。不論這些家伙的動(dòng)機(jī)是什么，肯定沒有幾個(gè)人會(huì)認(rèn)為這是示威者的勇敢表現(xiàn)。

　　的確，奧林匹克火炬僅僅是個(gè)象征而已，包括穿著古希臘服裝的演員在古奧林匹亞遺址的表演，以及利用一面聚光鏡來點(diǎn)亮它的過程。

　　哪怕說我們是懷舊也罷，我們希臘人就是認(rèn)為奧林匹克是非常特別的。它是我們文化的體現(xiàn)，也是我們古代宗教信仰的傳承延續(xù)。我們帶給世界眾多古希臘的文化，奧林匹克精神始終直接延續(xù)著民主的理念和哲學(xué)，也切實(shí)反映著現(xiàn)代的文明社會(huì)。

　　在古代希臘，在奧運(yùn)會(huì)舉辦期間，各交戰(zhàn)城邦之間必須停戰(zhàn)，此舉意義非凡。這樣的活動(dòng)曾經(jīng)是并且仍然是高尚精神的體現(xiàn)。自慕尼黑慘案起，有人開始利用奧運(yùn)會(huì)來達(dá)到政治目的，這絕不是奧林匹克創(chuàng)始者的初衷。

　　即將到來的奧運(yùn)會(huì)是中國(guó)閃亮登場(chǎng)的時(shí)刻。這個(gè)歷史悠久的國(guó)家，伴隨著能與古希臘相媲美的悠久文化，將要告訴全世界：在一連串的經(jīng)歷后，中國(guó)終于登上了世界舞臺(tái)上應(yīng)該屬于它的位置。北京奧運(yùn)會(huì)恰恰緊隨2004年雅典奧運(yùn)會(huì)之后，也是意義非凡。

　　但隨之出現(xiàn)了那些與奧林匹克精神相左的行動(dòng)。

　　讓我們來面對(duì)這些吧。對(duì)那些示威者來說，西藏和中國(guó)人權(quán)狀況未必是他們真正關(guān)心的問題。絕大多數(shù)并非西藏人的示威者們，也就是國(guó)際上那些卑鄙而又演技拙劣的尋釁鬧事的家伙，他們僅僅是想找一個(gè)借口。而如果他們的借口不是全球化或狂熱的環(huán)境保護(hù)主義，那么西藏問題就被提上了議程。這才能給他們?cè)诨鹁鎮(zhèn)鬟f的過程中提供暴力鬧事的機(jī)會(huì)。

　　在很多方面，這些示威者們僅僅暴露出精神病患者式的狂想，卻并沒有任何去解決問題的意思。

　　然而，他們鬧事所帶來的結(jié)果恰恰與他們所期待的相反。他們所制造的一場(chǎng)接一場(chǎng)的丑惡場(chǎng)面，轉(zhuǎn)變了世界的看法，也遭到普通民眾的反對(duì)。甚至一些曾經(jīng)就某些事批評(píng)過中國(guó)的人，也發(fā)現(xiàn)他們自己現(xiàn)在支持中國(guó)人和火炬護(hù)跑手了。他們的那些行徑使得許多人——當(dāng)然也包括我——開始稱贊保護(hù)火炬的行為并且希望我們也是火炬護(hù)衛(wèi)者的一員了。

　　不僅如此，在中國(guó)國(guó)內(nèi)，從和普通市民(不僅是政府官員)的談話中，任何一位訪問者都能體會(huì)到，那些示威者們并沒能煽動(dòng)反政府的情緒，他們起到的作用正好相反。他們的行為使中國(guó)群眾本能地支持他們的祖國(guó)并且更加熱心于支持奧運(yùn)會(huì)。在這些鬧劇之前，奧運(yùn)會(huì)也曾讓一些人中國(guó)人持冷漠態(tài)度或不同看法，但現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)成了一種釋放愛國(guó)熱情和體現(xiàn)自身價(jià)值的象征。

　　這必然會(huì)激勵(lì)那些最激動(dòng)和最熱衷于奧林匹克的中國(guó)人民，全力以赴地把辦好奧運(yùn)會(huì)變成是他們自己的事情。這不正好與那些示威者們的愿望背道而馳嗎？

　　(作者：米歇爾·伊考諾密德斯Michael J. Economides，休斯敦大學(xué)教授，《能源論壇》雜志總編。 翻譯：辰北)