中新網(wǎng)10月12日電 為期四天的中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議昨天下午在北京閉幕。中共中央黨校副校長在今天《人民日報(bào)海外版》撰文指出，六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，是中國共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)加強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，具有獨(dú)創(chuàng)性的意義。
文章說，重視社會(huì)建設(shè)，反映了中共對中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化。十一屆三中全會(huì)以來，中共在深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的過程中，越來越深切地體會(huì)到，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心推進(jìn)中國特色社會(huì)主義，不僅要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)，而且要加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)。
在上世紀(jì)80年代，中共已經(jīng)意識到社會(huì)建設(shè)的重要性，在制定五年計(jì)劃時(shí)，已經(jīng)把“國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃”改為“國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃”。江澤民在提出“三個(gè)代表”重要思想的同時(shí)，就提出了“要認(rèn)真研究我國社會(huì)生活的新變化和群眾工作的新特點(diǎn)，把制定和貫徹黨的方針政策的基本著眼點(diǎn)，放到既代表最廣大人民的根本利益，又正確反映和兼顧不同方面群眾的利益訴求上來，使全體人民朝著共同富裕的方向前進(jìn)”。中共十六大在論述“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)和歷史任務(wù)時(shí)，已經(jīng)把“社會(huì)更加和諧”的要求提了出來。六中全會(huì)通過的決定，集中反映了對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識的深化。
文章說，重視社會(huì)建設(shè)，更體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段。中共十六大以來，中國開始了全面建設(shè)小康社會(huì)的新征程，也在實(shí)踐中進(jìn)一步認(rèn)識到了加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)這一問題的重要性和緊迫性。“非典”疫情提出的問題，群眾上訪增多提出的問題，新農(nóng)村建設(shè)中提出的問題，科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)過程中提出的問題，等等，都表明“經(jīng)濟(jì)一腿長、社會(huì)一腿短”是要影響中國現(xiàn)代化進(jìn)程的。
中共十六大以來，以胡錦濤為總書記的中共中央根據(jù)現(xiàn)階段社會(huì)矛盾發(fā)展的特點(diǎn)，在十六屆四中全會(huì)上，提出了要不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力這一重大問題，體現(xiàn)了對中國特色社會(huì)主義的新思考。
特別是，胡錦濤在2005年省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班的重要講話中，第一次明確地提出：“隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。”這就決定了全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，必須把和諧社會(huì)建設(shè)擺在更加突出的地位，構(gòu)建一個(gè)在中國特色社會(huì)主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。
文章說，從這個(gè)意義上，可以說，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，表明建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。
