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《聯(lián)合早報(bào)》評述法輪功癡迷者自焚事件

2001年2月21日 10:01

  中新網(wǎng)北京2月9日消息:新加坡《聯(lián)合早報(bào)》2月6日刊登徐弘炯(荷蘭)的文章《人性的萬花筒——評法輪功信徒自焚事件》,文章如下:

  對這樣的情景許多人都很熟悉:一個(gè)美國大兵,他的兄弟已在戰(zhàn)場上犧牲,美國政府為使他免于遭受同樣的命運(yùn),保住這個(gè)家庭剩下的最后一個(gè)兒子,不惜動(dòng)用一切人力物力,費(fèi)盡周折進(jìn)行拯救。這是一部獲得多項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)電影的情節(jié)。又如我們常常從電視上看到,美國政府為了尋找世界各地陣亡美軍的尸骸,千方百計(jì)、竭盡一切可能。耳濡目染,當(dāng)人們對這些耳熟能詳時(shí),一顆種子也同時(shí)在人們腦子里深深扎下了根,那就是西方是非常重人性的。

  今年春節(jié),法輪功成員在天安門廣場自焚,造成一死四傷的悲劇。19歲的音樂學(xué)院學(xué)生陳果,正值豆蔻年華、風(fēng)華正茂。照片上的她是一位美麗純潔的少女,卻為了法輪功而全身燒傷達(dá)80%,面部更是深度燒傷,花容盡毀。即使能活下去,少女的一生也全毀了。受害者中還有一個(gè)只有12歲的女童劉思影,天真爛漫的她,被同學(xué)們譽(yù)為“開心果”。在除夕,這個(gè)孩子們最盼望、最開心的日子,小思影卻被教唆“自焚”燒得全身焦黑。從電視畫面上可以看到小女孩燒成了焦炭,躺在地上雙眼瞼外翻,臉上黑一塊,白一塊,對著同時(shí)自焚身亡的母親喊“媽媽、媽媽”。

  西方媒體的反應(yīng)

  此情此景任何一個(gè)有良心的人看了都會(huì)感到痛惜和哀傷,小思影只有12歲,還不能夠獨(dú)立地思考、判斷。要謀殺一個(gè)天真無邪的孩子,教唆就足夠了,如騙取孩子的信任之后,讓他把手放到高壓電源上,天真的孩子就會(huì)乖乖的照辦,可以輕易地做到殺人不見血。小思影絕非是自焚,而是被人試圖謀殺!這兇手就是背后的教唆者,兇器便是“忍無可忍”、“升天圓滿”。不惜謀殺天真無邪的小女孩來作為自己斗爭的籌碼,世上竟有如此卑鄙,對人性、對生命如此蔑視之徒。事后,法輪功組織連一句口頭的,哪怕僅是表個(gè)姿態(tài)的同情都沒有,而是急忙地把為它獻(xiàn)出生命的成員一腳踢開:自焚者不是法輪功弟子!

  西方傳媒一直給人的印象,是他們非常注重人權(quán)、人性,在對非西方國家的報(bào)道上表現(xiàn)得尤為出色。如前些年,一個(gè)美國小青年在新加坡搞破壞而面對法律懲罰時(shí),招來了西方媒體的一致斥責(zé),但被譴責(zé)的不是違法犯罪者,而是當(dāng)?shù)氐姆珊腿嗣瘢淅碛删褪侨诵、人道。今天,北京發(fā)生的悲劇,實(shí)為西方媒體展現(xiàn)他們的人性、人道的大好機(jī)會(huì),從他們一貫高舉仁義道德大旗的表現(xiàn)看,這次自當(dāng)仁不讓:慰問受害者,譴責(zé)殺害婦女兒童的兇手。

  打開西方的報(bào)章雜志,幾乎無一例外地表現(xiàn)出對此事件的關(guān)心,連日來報(bào)道評論不斷。各家媒體的背景色彩雖然都有不同,但主要論點(diǎn)不外乎以下兩種:

  一、否認(rèn)、懷疑事件為法輪功所為。從電視上能清楚地看到,自焚人員的行為舉止處處帶著法輪功標(biāo)志,而且他們也并不忌諱承認(rèn)自己是法輪功的人。面對大量鐵的證據(jù),《基督教科學(xué)箴言報(bào)》的文章卻引用海外法輪功發(fā)言人的說辭,說法輪功是禁止自殺的,自焚是中國當(dāng)局制造的騙局。美聯(lián)社的報(bào)道也以法輪功的理論,說中國的報(bào)道是誹謗該組織。英國《金融時(shí)報(bào)》更是堂而皇之地說;“沒有任何證據(jù)表明自焚者是法輪功的人!焙靡粋(gè)客觀公正的媒體。

  二、譴責(zé)北京鎮(zhèn)壓法輪功。路透社的電訊寫道:“北京正在利用身體被燒焦的恐怖形象,來作為與法輪功打傳媒戰(zhàn)的最新武器!薄度A盛頓郵報(bào)》發(fā)表社論,呼吁布什新政府要在宗教暨政治自由上敢于和中國政府碰硬。美國合眾社的報(bào)道則認(rèn)為:“法輪功成員的自焚,使人們把注意力集中到中國的人權(quán)紀(jì)錄上”。法輪功草菅人命,卻“使”人把注意力集中到中國的人權(quán)紀(jì)錄上去,真可謂是本末倒置、顛倒黑白。

  實(shí)際上西方媒體事先知道法輪功的行動(dòng),并帶上攝影機(jī)去拍“中國的人權(quán)丑聞”,中央臺(tái)播放的自焚片段,便是出自西方傳媒之手。平時(shí)“人權(quán)”、“人道”曲不離口的西方媒體,到真攸關(guān)人命的大是大非時(shí),竟可以如此不擇手段的殘民以逞,齊齊脫下“人道”的畫皮,換上了政辯家的行裝。不但不認(rèn)錯(cuò),反而倒打一耙,嗟乎!

  美國政府的反應(yīng)

  媒體的炒作是跟著感覺走,甚至是“無法無天”的。那么為了一個(gè)大兵,可以不惜一切代價(jià),那個(gè)充滿人性的政府又如何應(yīng)對?美國國務(wù)院發(fā)言人包潤石在答復(fù)自焚事件時(shí)說:“美國再次譴責(zé)中國鎮(zhèn)壓法輪功,并呼吁中國釋放所有因和平行使國際公認(rèn)的宗教、信仰、良心自由權(quán)利而遭監(jiān)禁者”。一個(gè)“人道”的政府,全然不顧法輪功對人性、人命的蔑視——對只有12歲的女童下毒手,竟然赤裸裸地成了殺人兇手的維護(hù)者,游到了人性的反面。美國政府對人性的價(jià)值觀,可以一副對聯(lián)來表達(dá):美國大兵的性命重如泰山,中國少女的生命賤如敝屣,橫批,內(nèi)外有別。

  美國加州桑堤市地方政府,更是給法輪功頒發(fā)獎(jiǎng)狀,桑堤市長沃貝爾明明已經(jīng)知道天安門廣場的自焚事件,在發(fā)獎(jiǎng)典禮上還堅(jiān)持說:法輪功就是一個(gè)強(qiáng)身健體的氣功而已。

  據(jù)《世界日報(bào)》1月31日報(bào)道,美國46位國會(huì)議員提名授予法輪功首領(lǐng)李洪志諾貝爾和平獎(jiǎng)。眾議員布朗指出:“李洪志以和平方式對抗強(qiáng)勢的勇氣,正是諾貝爾所提倡的原則。在國際社會(huì)支持之下,李洪志及法輪功可協(xié)助促成中國更加開放、容忍的社會(huì)。頒贈(zèng)李洪志諾貝爾和平獎(jiǎng)將是認(rèn)定李洪志及法輪功學(xué)員為社會(huì)變革不可抗拒的力量”?春,人們的腦海里很可能會(huì)出現(xiàn)這樣的念頭:“一定是搞錯(cuò)了”。對一個(gè)為了私利,可以不惜謀殺兒童的人授予諾貝爾和平獎(jiǎng)?其實(shí)這一點(diǎn)也沒有搞錯(cuò),不光報(bào)道無誤,邏輯也沒錯(cuò),這就是美國政客的價(jià)值觀,世上只有爾虞我詐的零和游戲,什么“和平”、“人性”都只是政客博弈的籌碼。

  中國的法輪功受到美國政府如此的寵愛,而美國自己的大衛(wèi)教受到的待遇則有天壤之別,1993年4月,美國軍警在坦克、裝甲車的掩護(hù)下,沖入德州韋科的卡梅爾山莊,一舉把八十多名信徒送進(jìn)了“地獄”。日本的奧姆真理教也受到了美國政府的唾棄。“宗教自由”的幌子背后,演示著活生生的政治游戲——“敵人的敵人就是朋友”。

  魯迅在《狂人日記》中寫道:“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字……仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’”。20世紀(jì)初隨著交通的發(fā)展,使得西方現(xiàn)代文化廣泛影響中國,帶來中國人對傳統(tǒng)仁義道德虛偽性的醒悟和不齒。魯迅的這段話就是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)聲音。今天世界已進(jìn)入了信息時(shí)代,現(xiàn)代科技使我們的目光能看得更遠(yuǎn)、更透徹。筆者在西方萬花筒那精致設(shè)計(jì)、漂亮印制的“人權(quán)、人性”符號(hào)之后,找到了它們的構(gòu)圖規(guī)則,其布局和魯迅當(dāng)年看到的是驚人的一致,可謂“條條大路通羅馬”。唯一的不同之處,是西方字縫里的“吃人”二字是彩色的、高科技的。(完)




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