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貴族的顏色 2001年07月16日 12:22 作者 樂朋 已故羅瑞卿大將的女兒羅點(diǎn)點(diǎn),直言不諱地把包括她自己在內(nèi)的,一個個公子、小姐、少奶奶、姑爺們,統(tǒng)統(tǒng)定名為“紅色貴族”,并見諸文字。何滿子先生據(jù)此寫了《贊羅點(diǎn)點(diǎn)說“紅色貴族”》,令人茅塞頓開。 然而,我仍有些不明白:貴族難道還有什么顏色的區(qū)別?莫非“紅色貴族”要比中世紀(jì)披緇衣的“黑色貴族”、英女王伊麗莎白這樣的“白色貴族”,具有什么非凡的歷史進(jìn)步嗎? 請恕我愚鈍,貴族就是貴族。歷史地看,貴族作為社會中享有政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)的一個階層,總與占社會成員大多數(shù)的平民處在對立的地位。貴族本身的特征,便是最好的佐證。 特征之一,對社會政治權(quán)力的獨(dú)占。貴族作為統(tǒng)治階級,把國家政權(quán)操在手中,不容他人染指、分享。如在中國的封建社會,皇帝實行“家天下”,決不會把權(quán)力傳于他姓之人;即便做官,也得講究門第貴賤,不能任意僭越?傊,貴族實行的是對權(quán)力的世襲制度,是皇家和官僚集團(tuán)對政治權(quán)力的高度壟斷。在貴族專制之下,民眾是不會享有民主、自由權(quán)利的。 特征之二,對社會經(jīng)濟(jì)利益的獨(dú)享。貴族在經(jīng)濟(jì)上享有許多特權(quán)。如在奴隸社會,奴隸主貴族有世襲的領(lǐng)地、爵位,包括直接支配統(tǒng)治下奴隸的人身權(quán)利。在封建社會,天下都是皇家的,有權(quán)支配所有的社會財富;貴族官僚也享有種種經(jīng)濟(jì)特權(quán),如承襲爵祿,盤剝農(nóng)民,等等。就是被削去了政治權(quán)力的英國女王,日本天皇,在經(jīng)濟(jì)利益方面至今仍保留某些優(yōu)惠和便利。而對平民百姓來說,貴族統(tǒng)治存在一天,他們就只有挨剝削、受搜刮的命運(yùn)。 “紅色貴族”怎樣,我等族外之人,自然不好妄言。而陳希同、王寶森可以動用公款,興建“虎丘山莊”之類逍遙別墅,供自家腐化享樂,更叫人懷疑這些“貴族”,到底是“紅色”的,還是“白色”的,甚至是“黑色”的。再看廈門“遠(yuǎn)華案”中,那么多黨政官員到“紅樓”里享艷福,以及某些權(quán)貴與黑道人物、黑社會組織稱兄道弟,狼狽為奸,他們的顏色又該算是哪一種呢?“紅色貴族”似未可一概而論,但可以斷言,某些“紅色貴族”,如陳希同、李紀(jì)周等,其“紅色”只不過是一層保護(hù)色,而其本質(zhì),確確實實是黑到家,又腐又臭的。 魯迅早就指出,以往的統(tǒng)治階級的革命,“不過是爭奪一把舊椅子。去推的時候,好像這椅子很可恨,一奪到手,就不覺得是寶貝了,而同時也自覺了自己正和這‘舊的’一氣”。“舊椅子”的魅力大矣!世界步入了公民時代,就民眾的解放和社會的現(xiàn)代化說,至關(guān)緊要的是須明白:“大凡貴者成族,都不值稱道! 《武漢晨報》 |
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