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　　中新社北京十一月八日電中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦今天發(fā)表的《西藏的現(xiàn)代化發(fā)展》白皮書(shū)指出，民主改革為西藏的現(xiàn)代化發(fā)展掃清了道路。

　　白皮書(shū)記載，一九五一年西藏實(shí)現(xiàn)和平解放時(shí)，考慮到西藏歷史和現(xiàn)實(shí)的特殊情況，《十七條協(xié)議》在肯定了改革西藏社會(huì)制度必要性的同時(shí)，對(duì)改革采取了十分慎重的態(tài)度，規(guī)定：“西藏地方政府應(yīng)自動(dòng)進(jìn)行改革，人民提出改革要求時(shí)，得采取與西藏領(lǐng)導(dǎo)人員協(xié)商的方法解決之”。

　　但是，當(dāng)時(shí)西藏上層統(tǒng)治集團(tuán)中的一些人從根本上反對(duì)改革，叫囂“長(zhǎng)期不改，永遠(yuǎn)不改”，試圖永遠(yuǎn)保持封建農(nóng)奴制度。面對(duì)西藏人民日益高漲的民主改革要求，他們不是順應(yīng)民意，而是與國(guó)外反華勢(shì)力相勾結(jié)，于一九五九年三月十日發(fā)動(dòng)武裝叛亂，圖謀把西藏從祖國(guó)分裂出去，搞“西藏獨(dú)立”。為了維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和西藏人民的根本利益，中央人民政府采取果斷措施，與西藏人民一道堅(jiān)決平息了叛亂，并對(duì)西藏社會(huì)制度進(jìn)行民主改革。

　　白皮書(shū)指出，民主改革廢除了封建農(nóng)奴主土地所有制及農(nóng)奴和奴隸對(duì)封建農(nóng)奴主的人身依附關(guān)系，廢止了舊西藏法典及其野蠻刑罰，廢除了政教合一制度和寺廟的封建特權(quán)，使百萬(wàn)農(nóng)奴和奴隸在政治、經(jīng)濟(jì)和精神上得到了翻身解放，成為土地和其他生產(chǎn)資料的主人，獲得了人身自由和宗教信仰的自由，實(shí)現(xiàn)了做人的權(quán)利，極大地解放了社會(huì)生產(chǎn)力，也為西藏的現(xiàn)代化發(fā)展開(kāi)辟了道路。

　　民主改革以后，西藏人民與全國(guó)各族人民一樣，享有了憲法和法律規(guī)定的一切政治權(quán)利。一九六一年，西藏各地開(kāi)始實(shí)行普選，昔日的農(nóng)奴和奴隸第一次獲得了當(dāng)家作主的民主權(quán)利。他們踴躍參加選舉，并由此產(chǎn)生了自治區(qū)各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)和政府。一大批翻身農(nóng)奴和奴隸擔(dān)任了自治區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

　　一九六五年九月，西藏第一屆人民代表大會(huì)成功召開(kāi)，西藏自治區(qū)及其人民政府正式宣告成立。白皮書(shū)認(rèn)為，這意味著從制度上確保了各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助和共同繁榮政策在西藏的實(shí)現(xiàn)，保障了西藏人民平等參與管理國(guó)家事務(wù)以及自主管理本地區(qū)和本民族事務(wù)的權(quán)利，從而為西藏在國(guó)家的特殊支持和幫助下根據(jù)本地民族特色實(shí)現(xiàn)與全國(guó)共同發(fā)展提供了制度保證。(完)