一位億萬富翁，邀請朋友到家里來做客，因為相談甚晚，朋友只得留宿在他的家里。第二天早晨，當朋友告辭準備走時，億萬富翁的仆人說：“昨晚那個房間，需要10美元房費。”

　　這個故事的主角叫洛克菲勒，美國石油巨子，他的財富可敵國。但就是這樣一個億萬富翁，卻“吝嗇”如此。但讓人奇怪的是，洛克菲勒的“吝嗇”卻是美國人心中的經(jīng)典，他們認為洛克菲勒這樣做，無可厚非。

　　另外一個故事也是關于洛克菲勒的。有一次外出，洛克菲勒想打一個電話，但身邊沒有帶錢，于是，他向秘書借了5分錢， 站在街頭打一個公用電話�；貋砗�，洛克菲勒就把5分錢還給秘書。秘書不好意思要這區(qū)區(qū)5分錢。但洛克菲勒卻說：“5分錢可是一元錢的年利息呢！”

　　假如洛克菲勒生活在國內(nèi)，公眾將會對他作何評價呢？也許公眾會對他下一個定義：為富不仁。按照我們的傳統(tǒng)文化，富裕往往會和“不仁”聯(lián)系在一起。

　　但在西方國家，富裕卻是一種榮耀，人們不會因為一個人富裕了，而心生憤恨。有這樣一個故事：一位學者到紐約講學，一次路過一個高檔別墅區(qū)，學者問陪同的美國人對此有何感想，美國人說：“這是他們應該得的，我想自己要有機會，會比他們更好�！睂W者感慨萬千。因為這個問題他同樣問過中國人，而中國人回答是：“誰知道他們靠什么發(fā)家的，我真想宰了他們�！�

　　這是一種令人不寒而栗的思維。學者想得比我們深刻，他認為中國為什么那么仇富，原因在于“不當?shù)美�”、“無暴不富”的泛社會化。換言之，不少富人所獲取的財富見不得陽光。據(jù)報道，一塊小小的藥片居然存在1300%暴利，而被搜刮的對象都是可憐的癌癥病人；黃光裕一個內(nèi)幕交易就純賺億元。

　　為什么美國人不會憎恨蓋茨和巴菲特，因為蓋茨成功的每一步，都經(jīng)得起左右推敲；巴菲特的財富積累，都經(jīng)得起尋溯問底。但如果你要推敲一下國內(nèi)的一些富翁，卻總有無法厘清的灰色地帶，甚至是黑色收入。

　　在這個創(chuàng)富的年代，這種思維是生長在所有人心底的一個毒瘤，它影響了創(chuàng)富的質(zhì)量和效果。我們迫切需要營造一種文化，要讓每一個公民都認識到財富是一種人生的榮耀。這既需要制度方面的環(huán)節(jié)，更需要富人們理解財富的意義。財富并不是一種享樂，而是一種責任，這不僅僅只是募捐，而是你能積極地影響多少人，而不是傷害多少人。

　　洛克菲勒是美國歷史上最大的慈善家，他贊助的醫(yī)療教育和公共衛(wèi)生是全球性的，全球數(shù)以萬計的人口為此受益。

　　蓋茨和巴菲特表示將所有財產(chǎn)捐出用作慈善，不會將財富留給子女。不久前，這兩位世界頂級富翁宣布，已成功勸說40名美國億萬富翁公開承諾捐贈自己至少一半的財富。

　　這樣的財富，從創(chuàng)造到完成，整個流程充滿了陽光，陽光總是會給人們帶來溫暖和希望，而不是絕望和痛苦。（流沙）