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作為一個獨立機(jī)構(gòu),“基金會中心網(wǎng)”在信息披露上保持獨立、客觀、中立的立場,為中國慈善行業(yè)與社會互動打開無障礙通道。
有業(yè)內(nèi)人士表示,中國慈善體制改革也許會從這里看到曙光。
中國企業(yè)家離巴菲特式裸捐還有多遠(yuǎn)?
自6月巴菲特與比爾·蓋茨掀起這場“裸捐”慈善運動,即號召全美403位億萬富翁捐出一半的財產(chǎn)以來,在美國已經(jīng)有40多名富豪簽約參加這一活動,而在中國僅有三人。
當(dāng)西方的最新財富觀漂洋過海而來的時候,除了中國企業(yè)家 “肯捐”或“拒捐”的意愿差異,中國富豪財富發(fā)展的現(xiàn)狀、中國傳統(tǒng)文化的考量、中國特有的國情環(huán)境,以及中國慈善制度本身等等,都可以讓一場在西方以分享、展望為訴求的慈善晚宴,變成中國土地上一場牽涉財產(chǎn)曝光或縮水的“鴻門宴”。
裸捐時機(jī)尚未成熟?
在巴菲特公布 “承諾捐一半財富的富有捐贈者名單”后,華人首富李嘉誠因“榜上無名”而感受到了媒體的壓力——雖然他的基金會在過去30年中累計捐款超過100億港元。
“鼓勵富人裸捐或捐出大部分財富,對當(dāng)今中國社會來說,時機(jī)還不成熟!薄度A爾街日報》中文網(wǎng)編輯兼專欄撰稿人劉罡表示。
劉罡認(rèn)為,中國重新發(fā)家致富只有短短30余年時間,現(xiàn)在急需補上的不是巴菲特等人“身家捐一半”的超前財富觀,而是“倉廩實而知禮節(jié)”的財富常識。
“中國許多有錢人不是以富而高雅、富而知禮為榮,反而覺得富而粗俗、富而違規(guī)才顯得自己 ‘有派’!眲㈩刚f。
在記者采訪中,以上觀點得到了大多企業(yè)家、學(xué)者的認(rèn)同。
一位不愿具名的知名企業(yè)創(chuàng)始人告訴記者,首先,要找到中國富豪就很困難,因為國內(nèi)的制度環(huán)境所限,富豪們都不愿高調(diào)。
對于中國富人來說,一旦公開行善,無異于自找“聚光燈”,可能最后被“圍觀”的不只是巨額財富,還有自己不為人知的“財富秘密”。
“做好公司顯然要比做慈善迫切!鄙鲜銎髽I(yè)創(chuàng)始人表示。
中國式慈善的尷尬
事實上,自從“裸捐第一人”和“裸捐第二人”陳光標(biāo)和馮軍發(fā)表了各自的承諾之后,質(zhì)疑聲也不曾間斷。除了“借故炒作”的聲音,還有不少人對他們財富的質(zhì)量和數(shù)量產(chǎn)生了懷疑。
有觀點認(rèn)為,陳光標(biāo)的黃埔再生資源有限公司主要業(yè)務(wù)就是拆遷和廢品回收。這個領(lǐng)域確實有利潤,但從商業(yè)模式來看,提供的產(chǎn)品或者服務(wù)品牌性較弱,且市場的區(qū)域性很強(qiáng)!俺呛驼泻軓(qiáng)的關(guān)系,獲得排他性的機(jī)會,或者有獨特的技術(shù)專利和超凡的管理藝術(shù),否則很難解釋靠拆遷和廢品回收能掙出50多億來!辟|(zhì)疑者直言不諱。
對中國企業(yè)家裸捐時機(jī)與裸捐能力的討論,實質(zhì)上折射了中國式慈善制度本身的諸多問題,其中就包括配套的社會捐贈法規(guī)始終未獲根本完善。
據(jù)記者了解,巴菲特承諾把99%的財富捐贈出來,捐款的去處是比爾梅林達(dá)基金和美國的一些其他慈善機(jī)構(gòu)。然而在中國,做慈善一方面缺少專業(yè)、透明的慈善機(jī)構(gòu)和慈善基金;另一方面,善款是否能得到善用也是許多企業(yè)家最大的顧慮。
“在行政的庇護(hù)下,社會中介雖然有所發(fā)育,但到目前為止也僅有2000多家,與美國100多萬家有天壤之別!敝袊t十字會辦公室相關(guān)人士告訴《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者。
該人士坦言,由于美國社會財富是透明的,慈善的法規(guī)比較健全,運作的社會監(jiān)督體系,尤其是誠信體系是完整的,所以保障慈善行為的質(zhì)量和效果都要比國內(nèi)優(yōu)越。“中國在這些方面還有很長的路要走!(記者 羅倫)
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