黃帝住姬水之濱,以姬為姓;炎帝居姜水之旁,以姜為姓。姓和氏,是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段,是文明的產(chǎn)物。
中華萬姓同根。大約在5000年前的伏羲時(shí)期,“姓”被定為世襲,且由父親傳遞。所謂“正姓氏,通媒妁,制嫁娶”,姓被賦予“遠(yuǎn)禽獸,別婚姻”的符號,成為中華民族文明進(jìn)步的重要標(biāo)記。而每一個(gè)姓氏,都會流傳一段有趣的歷史故事,有些我們知道,有些則湮沒在少數(shù)人的記憶深處,成為中華民族生生不息的血緣紐帶。最新出版的《中國姓氏大辭典》,收錄23813個(gè)姓氏。目前仍在使用的中國人姓氏超過7000個(gè)。中國的姓氏李、王、張、劉、陳,可謂當(dāng)代“百家姓”中之大姓,其人口之和達(dá)3.5億。
第六次全國人口普查于2010年11月1日零時(shí)進(jìn)行,查清十年來我國人口在數(shù)量、結(jié)構(gòu)、分布和居住環(huán)境等方面的變化情況。而姓名,再次排在調(diào)查內(nèi)容首位。
本次人口普查,不少鮮為人知的姓氏浮出水面。隨著社會的發(fā)展、人口的遷徙,各家各姓散落人間,鮮為人知,甚至家族之間亦中斷聯(lián)系、形同陌路。
按照姓氏進(jìn)化的普遍規(guī)律,大姓人數(shù)將越來越多,小姓人數(shù)將越來越少,甚至消亡。今天起,成都商報(bào)記者將帶您走進(jìn)那些鮮為人知,鮮為人用的姓氏群體,考其來歷、分衍和特色,既可昭示于人,亦可互通信息,重建姓氏文化。未來幾天向您呈現(xiàn)的故事,不僅僅是一個(gè)個(gè)陌生的姓氏,而是來自中華五千年的璀璨歷史和特色文化。 (辜波)
故事一
我姓補(bǔ),叫補(bǔ)天
自從上個(gè)月來到崇州市一個(gè)培訓(xùn)基地實(shí)習(xí),19歲男孩補(bǔ)天就為這里的朋友帶來不少生活“佐料”。“呵呵,你叫補(bǔ)天啊,你跟女媧什么關(guān)系?”“哎,你是不是有個(gè)弟弟叫補(bǔ)地?”“補(bǔ)天,你看又下雨了,快出來把天補(bǔ)一下!庇型瑢W(xué)甚至干脆張口閉口稱呼他為“女媧”。面對這些沒有惡意的玩笑,溫和的補(bǔ)天一笑而過:“這種玩笑從小到大見多了,都是關(guān)系好的朋友跟我鬧著玩!
“女媧,我衣服破了,
用五彩石給補(bǔ)一下嘛”
1991年冬季里的一天,成都市民黨女士經(jīng)歷十月懷胎生下了一個(gè)粉嫩可愛的男嬰。黨女士的老公姓補(bǔ),她又一直想要個(gè)女孩,因此醞釀已久,決定取女媧補(bǔ)天這個(gè)神話傳說的“補(bǔ)天”二字為名!啊臁执髿猓瑢π『⒌某砷L有好處!蹦赣H的愿望很樸素。
補(bǔ)天說:“每到一個(gè)新班級,老師一點(diǎn)名總能記住我的名字,同學(xué)們也比較容易記住我!蹦泻⒀a(bǔ)天,有著如同女孩般清秀的長相,性格又溫和,深得老師和同學(xué)的喜歡,這也讓母親黨女士很是歡喜。
記得初中一年級剛開學(xué)時(shí),一位女老師告訴同學(xué)們:“我們班有位同學(xué)叫補(bǔ)天,可大家知道女媧補(bǔ)天的故事嗎?”于是,女老師開始繪聲繪色講述神話傳說,大家聽得津津有味。下課之后,男同學(xué)補(bǔ)天就有了一個(gè)響亮的綽號:女媧。
“女媧,你看又下雨了,快把天補(bǔ)一下。”“女媧,我的衣服破了個(gè)洞,回去肯定被我媽罵,你用五彩石給我補(bǔ)一下嘛!”“女媧,你收下我做徒弟吧,我以后也補(bǔ)天!泵棵空f起這種玩笑,總是惹得身旁的人一片笑聲。
不過對于名字賦予的涵義,補(bǔ)天一開始并未特別在意?删驮谧x高一時(shí),一次他所在的班級參加籃球比賽。由于他發(fā)揮不好,影響了團(tuán)隊(duì)表現(xiàn),最終慘敗。賽后,籃球隊(duì)隊(duì)長有些不高興,揶揄道:“補(bǔ)天,你連天都能補(bǔ),還干不好這點(diǎn)小事啊!痹谏钪校赣H有時(shí)也愛用這樣的話來激勵(lì)他,讓補(bǔ)天開始思考自己名字所承載的期望。
2007年,補(bǔ)天進(jìn)入成都一所高等專科院校就讀3年高中加兩年?频墓こ淘靸r(jià)專業(yè)。對于夢想成為音樂家的補(bǔ)天來說,這當(dāng)然不是他樂意的選擇。但母親和他反復(fù)溝通后,他接受了母親的安排。開始學(xué)習(xí)之后,他發(fā)現(xiàn)這個(gè)專業(yè)很有意思,也大有可為。“‘補(bǔ)天’只是一句玩笑話,我先從小事開始,踏踏實(shí)實(shí)做好。”90后補(bǔ)天這樣要求自己。
“補(bǔ)”姓氏的淵源查到有三
補(bǔ)天也曾好奇地問過父親:“我們?yōu)槭裁葱铡a(bǔ)’呢,這么少見。”對此,父親也不清楚。補(bǔ)天的爺爺去世早,對于家譜、姓氏這些講得不多,補(bǔ)天只知道,他們一家是在爺爺輩時(shí)從遂寧搬到成都的。
直到一個(gè)偶然的機(jī)會,父親結(jié)識了另一位補(bǔ)姓叔叔,因?yàn)橥切昭a(bǔ),兩人親如兄弟般。從補(bǔ)叔叔那,他才聽到一些關(guān)于姓氏來歷的故事。補(bǔ)叔叔說,“補(bǔ)”這個(gè)姓是在明末清初湖廣填四川時(shí),從兩廣一帶遷移過來的。幾年前,補(bǔ)叔叔的奶奶還在世時(shí),曾經(jīng)給兒孫輩講過一些。據(jù)說,當(dāng)時(shí)姓補(bǔ)的親兄弟倆來到遂寧一帶,就約定一個(gè)人在山的這頭安居,一個(gè)人在山的那頭安居。其中一支發(fā)展成后來補(bǔ)叔叔的老家———遂寧白馬鎮(zhèn)大石鄉(xiāng)的補(bǔ)姓家族。但補(bǔ)天一家是否出自這一支,目前還不清楚。
記者搜索“百度百科”查到,“補(bǔ)”用作姓氏讀音為第四聲,姓氏淵源有三:一、出自炎帝時(shí)期的補(bǔ)國,屬于以國名為氏。據(jù)史籍《通志·氏族略》記載:“補(bǔ),姓氏!倍、出自春秋時(shí)期,屬于以封邑名稱為氏。鄭國境內(nèi)有一名為“補(bǔ)”的地名,曾被分封給一位功臣作為食邑,這位功臣的后代以食邑的名稱為姓氏,成為補(bǔ)姓的另一支來源。三、在苗族等少數(shù)民族中也有以“補(bǔ)”為姓氏者。如今,在重慶市,湖南省的懷化市、芷江縣,四川省的遂寧市,廣東省的陽江市,江蘇省常州市,都有補(bǔ)氏族人分布。
成都商報(bào)記者王聰 實(shí)習(xí)記者王梅
故事二
為感恩先先生改姓仙
報(bào)答救命恩人,有許多方式。68歲的仙詩倫選擇了一個(gè)與眾不同的方式,將自己的姓改了。正因?yàn)樗@個(gè)非同尋常的做法,使他成為成都為數(shù)不多的仙姓。11月6日,成都商報(bào)記者來到了邛崍市桑園鎮(zhèn)童橋村14組,找到了仙詩倫及其家人,聽他講述仙姓的來歷及其淵源。
仙姓原本是先姓
從仙詩倫起才開始姓仙,至今已有三代了。仙詩倫說,此前他家姓先,住在邛崍市大同鎮(zhèn)。他爺爺那一代,先家香火不旺。奶奶生下多個(gè)子女,都因各種原因夭折了。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗,仙詩倫的爺爺拜一個(gè)和尚為師,成了一名俗家弟子。此后,仙詩倫的奶奶生下了多個(gè)兒女,都健健康康,得以長大成人。到了仙詩倫的爸爸這一代,先家又遭遇命運(yùn)磨難。于是,仙詩倫的爸爸就把他送到桑園鎮(zhèn)一個(gè)尼姑庵寄養(yǎng)。經(jīng)過尼姑庵的師父細(xì)心照顧,原本命懸一線的仙詩倫活了下來。
后來仙詩倫的爸爸將他送去讀書,初中畢業(yè)后,為了報(bào)恩,仙詩倫返回桑園鎮(zhèn)當(dāng)上了一名會計(jì)。后來,尼姑庵荒廢了,僅留下了一個(gè)石碑。為了祭奠恩人,仙詩倫將先姓改成了仙姓。
先姓最早來自戰(zhàn)國
據(jù)先家人講述和史料記載,先氏來源有三:一、來自商末諸侯先侯。位于今陜西省東南和河南省西北之間。二、出自姬姓,先氏本出姬姓,為晉國宗室的一個(gè)分支。《國語·晉語四》記載:文公剛即位時(shí),“胥、籍、狐、箕、欒、郤、柏、先、羊舌、董、韓,實(shí)掌近官。”以上十一個(gè)家族為晉國舊姓,也是文公政權(quán)的支柱。先氏的具體淵源已不可考。三、周大夫杜伯的兒子在晉國做官,被封在先邑,他的子孫于是以邑為姓,稱為先姓。
春秋晉國有先丹木、先友為兩位將軍,先丹木之子先軫為中軍元帥,居蒲城,字子載!掇o!窏l目云:“先軫(?-公元前627年)春秋晉國執(zhí)政,采邑在原(今河南濟(jì)原西北),也稱原軫。初為下軍之佐,后升中軍元帥,職掌國政。”先軫曾經(jīng)率領(lǐng)晉軍在崤山一帶打敗秦軍,他的兒子先且居后來繼位中軍元帥,在彭衙再一次打敗秦軍。且居有子曰克、孫彀等,相繼輔佐晉襄、靈、成、景諸君。后因故遭滅族,其后各有流散。今甘肅正寧、四川合江等地有后,亦有以且居名字中的“居”字作為姓氏的,稱為居氏,世代相傳。先字作為姓氏時(shí)念[xián],與賢音相同。
據(jù)先姓人回憶,他們最早應(yīng)該是從四川合江遷移過來駐守邛崍,后來逐漸壯大,成了現(xiàn)在大同鎮(zhèn)的大姓。也有一種說法是他們大同鎮(zhèn)有個(gè)先山,因此就地名取姓,于是有了先姓。
好好活著就行了
仙詩倫說,最初他的名字叫仙詩論,他認(rèn)為這個(gè)名字富有詩意,意思是談?wù)撛姼。不料在錄入時(shí)記錄員將這個(gè)名字寫成了“仙詩倫”,他也只有將錯(cuò)就錯(cuò)了。
仙詩倫和他妻子周國英一共有4個(gè)兒女,大女兒為仙雪峰;二女兒仙丹;三女兒仙俊和小兒子仙錦成。作為仙詩倫香火的延續(xù),仙錦成顯然沒有考慮宗族的事情。對于仙錦成來說,過上好日子才是生活中的頭等大事。
仙錦成只有一個(gè)女兒仙敏。按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,若干年后仙敏長大成人,結(jié)婚生子,其子女將不再姓仙。換句話說,這一脈仙姓將不再延續(xù)了!安恍⒂腥,無后為大”這種傳統(tǒng)觀念,連仙詩倫也不再奉為必須完成的大事。仙詩倫如此自我開導(dǎo)自己:“我收了不少干兒子,他們也跟著姓仙……不會強(qiáng)求兒子再生一個(gè)兒子,時(shí)代在變,觀念也要跟著變。斷不斷香火,現(xiàn)在都不重要了。活著的人,好好活就行了。既然改姓是為了感恩,我記了她這么多年,也算是一種回報(bào)。”
成都商報(bào)記者 袁勇
實(shí)習(xí)記者 徐群冠一 報(bào)道
姓氏趣味
成都姓氏無奇不有
成都商報(bào)訊(記者 袁勇)成都姓氏,包羅萬象,無奇不有。成都范圍內(nèi)有“問題姓名”5045個(gè)。比如:卡通型有小林優(yōu)花、小澤郎等。姐妹型有瓦英姐、二八姐、妹妹等;地名型有高新、龍泉、蒲江、華陽等。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前全國只有一人使用的姓氏有1409個(gè),只有兩個(gè)人使用的姓氏有850個(gè)。不少“問題姓氏”疑為登記、輸入時(shí)出錯(cuò)造成。這次清查其中一項(xiàng)重要工作就是核對這些所謂的怪異姓氏是否是輸入有誤或網(wǎng)絡(luò)出錯(cuò)所致。
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