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　　當八級地震侵襲汶川、北川，我深為當?shù)匕傩�，尤其是羌族群眾的生命安危而擔心，也深為古老的羌族文化的安危而焦慮。隨著救災(zāi)工作的不斷推進，國家民委也有記者前往災(zāi)區(qū)進行一線報道，時有信息反饋，當我看到電視畫面中震后災(zāi)區(qū)的殘垣斷壁，便深深感到，搶救和保護羌族文化已是一個刻不容緩的緊急任務(wù)。

　　國家民委除了和國家許多部委一樣捐款捐物、全力支援災(zāi)區(qū)外，在文化保護方面做了三件事：一是召開專家座談會討論羌族文化的搶救和保護問題；二是在專家座談會的基礎(chǔ)上研究、梳理、形成了一個“關(guān)于搶救和保護羌族文化的意見”，報相關(guān)部門參考；三是籌備舉辦羌族文化展。

　　抗震救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建過程中如何搶救與保護羌族等民族文化一直是我們關(guān)注、牽掛的重點，也是社會各界熱議的話題！國務(wù)院通過的《汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建條例》，及時地回應(yīng)了社會各界、專家學(xué)者和災(zāi)區(qū)人民的呼喚，對汶川災(zāi)后恢復(fù)重建方方面面的工作予以明確規(guī)定，可以說大得人心、大安人心、大振人心。

　　《條例》第九章第八十條，充分體現(xiàn)了黨中央、國務(wù)院對災(zāi)區(qū)人民的關(guān)心，尤其是對災(zāi)區(qū)少數(shù)民族群眾及其文化的深切關(guān)懷。在民族方面，我國《憲法》有兩條非常重要：一是“中華人民共和國各民族一律平等”、“禁止對任何民族的歧視和壓迫”；一是“國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)加快經(jīng)濟和文化的發(fā)展”、各民族“都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由”�！稐l例》充分體現(xiàn)了對民族文化的尊重。

　　羌族只有30來萬人口，對其文化的保護，溫家寶總理曾經(jīng)親自作了批示。此次出臺的《條例》充分關(guān)注了民族文化的搶救保護，規(guī)定：“對尚可保留的不可移動的文物和具有歷史價值與少數(shù)民族特色的建筑物、構(gòu)筑物以及歷史建筑，應(yīng)當采取加固措施；對無法保留但將來可能恢復(fù)重建的，應(yīng)當收集整理影像資料�！�

　　民族文化的災(zāi)后重建，是百年大計，其搶救保護有幾點很重要：

　　一是提高價值認識。羌族等災(zāi)區(qū)的少數(shù)民族文化是中華文化的一個重要組成部分。羌族是一個有著悠久歷史的民族，其悠久的文化承載著豐富的人文印記——古老的碉樓、眾多的遺跡、語言、文學(xué)藝術(shù)、建筑、特殊的生產(chǎn)生活方式等。在災(zāi)后重建中要盡量聽取專家學(xué)者的意見，要有學(xué)科評估和科學(xué)精神為基本指導(dǎo)。

　　二是按文化規(guī)律辦事。其一，要強調(diào)搶救保護第一。將那些破碎、毀壞的文化采取必要措施搶救、收集、整理，選其重點，擇其優(yōu)長，取其殊有，能搶救保護的盡量搶救保護，能復(fù)原的盡量復(fù)原重建，留住那些珍貴的民族記憶。其二，既要注意搶救保護具形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也要注意搶救保護無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時根據(jù)目前的特殊需要，采取必要措施搶救保護那些文化生產(chǎn)技能和掌握、從事特殊文化生產(chǎn)的人(比如一些重要的文化工藝、文化傳承人等)。其三，充分尊重民族文化之載體——民族群體的文化需要、文化情感、文化價值取向和他們對于災(zāi)后重建中文化建設(shè)的意愿。

　　通過汶川地震，在民族文化建設(shè)方面有兩個問題需要相關(guān)部門和社會各界關(guān)注：

　　一是要關(guān)注人口較少民族的文化保護問題。全國第五次人口普查統(tǒng)計，羌族人口30.61萬人，80%居住在此次地震的中心地帶汶川、北川、茂縣、理縣，據(jù)有關(guān)資料反映，其中會本民族語言者不足10萬，此次地震羌族群眾遇難的比例較高，從而對其語言形成重創(chuàng)。我國有人口10萬人以下的民族22個，有多個萬人以下的民族，有的少數(shù)民族僅千余人，要對這些民族的文化采取必要的保護措施，使其免受突發(fā)事件的毀滅性損害。

　　二是要有文化應(yīng)急預(yù)案。預(yù)案應(yīng)包括四方面：一要有應(yīng)急保護措施；二要有應(yīng)急的專業(yè)隊伍；三要建立工作機制；四要開展災(zāi)后重建中文化重建問題的研究，制定相應(yīng)政策措施。(丹珠昂奔)

　　(作者系中央民族大學(xué)教授）