報(bào)告提出,多開(kāi)一些東西交通便門,增辟休息地點(diǎn);對(duì)故宮的宮殿建筑擬大事清除,保留重要的主要建筑,以70%以上的面積園林化等等。
1959年6月,在北京市文化局黨組的《請(qǐng)示報(bào)告》提出8個(gè)月后,中宣部對(duì)此作出回應(yīng)。
《誰(shuí)保護(hù)了故宮》一文中,引用相關(guān)檔案,披露了中宣部部長(zhǎng)辦公會(huì)議討論《請(qǐng)示報(bào)告》的情況:
中宣部部長(zhǎng)陸定一表示:“我們對(duì)故宮應(yīng)采取謹(jǐn)慎的方針,原狀不應(yīng)該輕易動(dòng),改了的還應(yīng)恢復(fù)一部分”,“關(guān)于房子改造問(wèn)題,小房、小墻可以拆一些,但要謹(jǐn)慎。馬路可以寬一些,這是為了消防的需要,不是為了機(jī)動(dòng)車進(jìn)去。故宮就是要封建落后,古色古香”,“搞故宮的目的就是為了保留一個(gè)落后的地方,對(duì)觀眾進(jìn)行教育,這就是古為今用”。
1964年6月12日,文物保護(hù)專家謝辰生參加故宮復(fù)原陳列的討論,第一次看到了陸定一在這次中宣部部長(zhǎng)辦公會(huì)議上的講話記錄。當(dāng)天,他在日記里寫道:“如果不是這次定一同志頂住,故宮真不知如何得了。可能現(xiàn)在已是面目全非了。有些人是好心辦壞事。好事過(guò)了頭就會(huì)走向它的反面,這就是辯證法!
改建計(jì)劃被再度提起
1963年2月,北京市城市規(guī)劃管理局在北京展覽館舉辦“北京市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)匯報(bào)展覽”。此間,故宮改建計(jì)劃被再度提起。
有關(guān)規(guī)劃官員和技術(shù)人員被召集至頤和園聽(tīng)鸝館用餐。席間,北京市副市長(zhǎng)吳晗引經(jīng)據(jù)典談?wù)摴蕦m,稱故宮自古以來(lái)就是變化著的,溥儀為騎自行車還鋸掉了故宮的門檻。
1963年3月25日,吳晗在中共北京市委機(jī)關(guān)刊物《前線》的“三家村札記”中,發(fā)表《談北京城》一文,為故宮改建造勢(shì):“現(xiàn)在保留下來(lái)的清朝的宮殿,不但不是明朝的原來(lái)建筑,而且,也不完全是清朝原來(lái)的建筑。當(dāng)然,作為一個(gè)古代建筑藝術(shù)品,應(yīng)否保留以及如何保留,是一個(gè)可以研究的問(wèn)題,不過(guò),要是像某些人所說(shuō),因?yàn)槭枪糯ㄖ徒^對(duì)不能改變,把事情絕對(duì)化了,那也是不符合歷史實(shí)際情況的。”
吳晗得出結(jié)論:“北京城的歷史發(fā)展告訴我們,無(wú)論是城市建置,政治中心,街道布局,房屋高低等等,都不是不可改變的。相反的結(jié)論是必須改變。我們必需有這樣的歷史認(rèn)識(shí),才不致于被前人的陰影所籠罩,才能大踏步地健康地向前邁進(jìn)。”
董光器在《古都北京五十年演變錄》中,印出一張1963年北京市城市規(guī)劃管理局制 作的北京城區(qū)布局方案圖,顯示天安門、端門、故宮皆被拆除改建為大型公共建筑。
1966年“文化大革命”爆發(fā),其信號(hào)是吳晗響應(yīng)毛澤東倡議而作的京劇劇本《海瑞罷官》遭到批判。
在這場(chǎng)風(fēng)暴中,中共北京市委書記彭真、劉仁、鄭天翔等7人和副市長(zhǎng)吳晗、樂(lè)松生等6人分別被扣上了“叛徒”“特務(wù)”“反革命修正主義分子”“反動(dòng)資本家”“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”等罪名。劉仁、鄧拓、吳晗被迫害致死。
故宮改建計(jì)劃被列為中共北京市委要給劉少奇蓋宮殿的“罪證”。
紫禁城并未獲得安寧。“文革”時(shí)期出臺(tái)的故宮“整改方案”,提出要把一切代表封建意識(shí)的宮殿、門額全部拆掉。
1966年8月18日,毛澤東在天安門廣場(chǎng)第一次接見(jiàn)全國(guó)各地的紅衛(wèi)兵及群眾代表。當(dāng)晚,周恩來(lái)得知紅衛(wèi)兵準(zhǔn)備沖入故宮“破四舊”,當(dāng)即指示關(guān)閉故宮,并通知北京衛(wèi)戍區(qū)派一個(gè)營(yíng)的部隊(duì)前去守護(hù)。
次日,紅衛(wèi)兵要沖故宮,工作人員按照周恩來(lái)的指示把紅衛(wèi)兵勸退。幾日后,周恩來(lái)又派軍隊(duì)守護(hù)故宮四周。
1987年12月,故宮成為中國(guó)首批被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)。 ★
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