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    著名作家蘇叔陽(yáng)3年著成《西藏讀本》 年底前面世
2008年12月30日 22:14 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小



    十二月三十日,中國(guó)當(dāng)代著名作家蘇叔陽(yáng)暢談新作《西藏讀本》!段鞑刈x本》共分七章,以實(shí)事求是的開(kāi)放姿態(tài),全面客觀地介紹西藏的歷史、地理、宗教、人文、藝術(shù)等各方面的淵源、發(fā)展及現(xiàn)狀,為海內(nèi)外讀者提供了一個(gè)了解西藏、認(rèn)識(shí)西藏的范本。 中新社發(fā) 史利 攝



 

    中國(guó)當(dāng)代著名作家蘇叔陽(yáng)新作《西藏讀本》近日將與讀者見(jiàn)面!段鞑刈x本》共分七章,以實(shí)事求是的開(kāi)放姿態(tài),全面客觀地介紹西藏的歷史、地理、宗教、人文、藝術(shù)等各方面的淵源、發(fā)展及現(xiàn)狀,為海內(nèi)外讀者提供了一個(gè)了解西藏、認(rèn)識(shí)西藏的范本。 中新社發(fā) 史利 攝


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  中新社北京十二月三十日電 題:名作家蘇叔陽(yáng)三年深情著成《西藏讀本》

  中新社記者 徐長(zhǎng)安

  “這本書不是西藏的通史,也不是獵奇的筆記和民俗專論,是關(guān)乎今天人們對(duì)西藏一些迷惘的探索,有長(zhǎng)思和領(lǐng)悟,有深入的探討與淺近的解說(shuō),真切而誠(chéng)摯,更有對(duì)藏族同胞手足般的深情和對(duì)西藏更加美好明天的憧憬!

  中國(guó)著名作家蘇叔陽(yáng)的新著《西藏讀本》趕在二00八年底前面世?催^(guò)這本書的人說(shuō),“字里行間流淌著涓涓的愛(ài)國(guó)情懷”。

  蘇叔陽(yáng)著述《西藏讀本》,始于二00六年德國(guó)法蘭克福圖書博覽會(huì)期間一些中外朋友的建議!八麄冋J(rèn)為,以歷史的、學(xué)術(shù)的角度,客觀地介紹西藏歷史和今日真實(shí),可能會(huì)對(duì)世人理清西藏問(wèn)題有所助益!弊远00六年下半年起,年屆古稀的蘇叔陽(yáng)拖著身患癌癥的病體,歷三年寒暑,翻閱了文獻(xiàn)典籍二百多部,觀看了相關(guān)影像資料五十多種,三易其稿。

  寫作期間,身患疾病的蘇叔陽(yáng)三次住院,甚至今年初眼睛險(xiǎn)些失明!暗催^(guò)這些資料,我更有責(zé)任寫出反映我們那些像母親和兄弟姐妹們一樣的藏族同胞們的歷史”。

  蘇叔陽(yáng)是歷史學(xué)家出身,在寫作《西藏讀本》的時(shí)候,他提出了幾個(gè)新觀點(diǎn):第一,西藏歷史不只是藏傳佛教史。第二,黃教史不是整個(gè)藏傳佛教史。第三,西藏的傳統(tǒng)不意味著過(guò)去和現(xiàn)在的截然分開(kāi)。

  《西藏讀本》中有一章介紹英帝國(guó)及西方列強(qiáng)策劃西藏獨(dú)立的秘辛。蘇叔陽(yáng)說(shuō),“寫到這一章的時(shí)候,我滿懷氣憤”。

  蘇叔陽(yáng)認(rèn)為,宗教、民族、地理,從來(lái)都不是引起今日對(duì)西藏問(wèn)題的議論如此喧囂的原因。“某些外國(guó)政治集團(tuán)對(duì)西藏的戰(zhàn)爭(zhēng)、擄掠和欺詐,歷史上中國(guó)軟弱的中央政權(quán)對(duì)西藏未能實(shí)施有效的保護(hù),一些深受蠱惑的西藏執(zhí)掌大權(quán)的上層分子的動(dòng)搖和背離,以及維護(hù)暴戾、黑暗的‘政教合一’農(nóng)奴社會(huì)的渴望,這一切的總和,才是西藏這方圣土如今被各種謊言包扎的真實(shí)原因。”

  蘇叔陽(yáng)以作家的眼光在書中審視了西藏文化的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),并將西藏的文化和西方文化進(jìn)行了比較研究。

  “文化必然是超脫束縛向前進(jìn)的,今天歐洲的文化正是掙脫了中世紀(jì)政教合一時(shí)期文化對(duì)神明的擁抱,才獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。”蘇叔陽(yáng)說(shuō),今天藏文化的飛躍發(fā)展已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)這樣一個(gè)人類共同的規(guī)律,西藏文化更加光輝璀璨的未來(lái)可以預(yù)期。

  《西藏讀本》付梓之際,正是北京奧運(yùn)圣火登上珠穆朗瑪峰之時(shí)。蘇叔陽(yáng)在后記中莊嚴(yán)地祝禱:只要喜馬拉雅山不倒,中華民族這個(gè)大家庭就不會(huì)分裂。西藏永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)祖國(guó),相反,雪域高原的驕子會(huì)更深情地依偎在母親的懷抱,和所有的兄弟一起,迎接每一次新鮮的日出。(完)

【編輯:唐偉杰
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直隸巴人的原貼:
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