80后詩性作家安意如最新長篇隨筆《觀音》,近日由人民文學(xué)出版社出版。新書以元曲作為切入點,讓讀者從源頭把握中國戲曲文化的精神。為什么選擇解讀元曲?安意如透露,是緣于一件小事,“有一次我隨意地問身邊的人,你們知道蘇三嗎?在座的人大都不知道。我意識到大家對元曲是一種整體空白,當(dāng)一種文化疏缺已經(jīng)成為一種社會現(xiàn)象時,就有必要引起重視了”。
據(jù)悉,《觀音》對《牡丹亭》《西廂記》《桃花扇》等元曲經(jīng)典劇作進(jìn)行了獨到闡釋與賞析。對于元曲一直以來被斥為齷齪和低俗,安意如予以辯護(hù)稱,元曲的傳奇性對明清小說、昆曲、京劇的發(fā)展有著重要影響。安意如認(rèn)為,在人們眼里,元曲是世俗化的產(chǎn)物,直白低俗、不耐咀嚼,有時還充滿了齷齪和猥瑣,對于男女之間那點事更是津津樂道!肮湃俗非蠊γ,三妻四妾。站在當(dāng)時人的角度,他就該這么寫!卑惨馊绫硎荆荒芤詳(shù)百年后的思想來試圖凈化數(shù)百年前人的思想。
蔡 震
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