母親文素勤的名字將第一次寫(xiě)進(jìn)韶山毛澤東紀(jì)念館
讓我感到驚奇的是,在這份《履歷表》第28項(xiàng)母親一欄里,毛澤民清清楚楚地填寫(xiě)著他們母親的名字——文素勤。
母親:文素勤。生于1863年(應(yīng)為1867年——作者注)的湖南省,湘潭縣四都太平垇。是中農(nóng)之家的子女,出嫁后,娘家即變?yōu)樨氜r(nóng),本人是極勤勞的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女。1919年8月去世。
人們不由得產(chǎn)生疑問(wèn):在以往的黨史資料和文學(xué)作品中,人們只看到毛澤東的母親叫“文七妹”。在《毛澤東自傳》中,斯諾注釋了毛澤東本人的口述:母親“在娘家的名字叫文其美”(即“文七妹”的諧音)。從來(lái)沒(méi)有人提及“文素勤”這個(gè)名字。
為了對(duì)“文素勤”這個(gè)名字一探究竟,2007年春天,我和傳記作家周燕女士一起到韶山采風(fēng)時(shí),專門(mén)拜訪了韶山毛澤東同志紀(jì)念館的劉勝生研究員。
時(shí)年68歲的劉勝生是湘鄉(xiāng)文氏家族的研究專家。當(dāng)?shù)弥覐哪箍普一匾恍┱滟F的檔案資料,毛澤民稱母親的名字叫“文素勤”時(shí),劉勝生不假思索地認(rèn)同道:“如果這個(gè)名字是毛澤民自己填寫(xiě)的,應(yīng)該沒(méi)有錯(cuò),應(yīng)該是準(zhǔn)確的,應(yīng)該相信他。”
我真沒(méi)想到,像劉勝生這樣一位長(zhǎng)期潛心研究毛澤東外家歷史的儒雅學(xué)者,竟一連說(shuō)了三個(gè)“應(yīng)該”,這樣痛快地認(rèn)可了“文素勤”這個(gè)名字。
我連忙打開(kāi)筆記本電腦,將毛澤民親筆填寫(xiě)的《履歷表》展現(xiàn)在他的眼前。毛澤民真真切切的手跡一下子吸引住劉勝生,他從頭到尾仔細(xì)地瀏覽著,還習(xí)慣地念出聲來(lái):
“毛順生……湖南省湘潭縣西二區(qū)韶山南岸村……”
“文素勤……湖南省湘潭縣四都太平……”
“對(duì)的,對(duì)的,這兩個(gè)地址都是對(duì)的!”劉勝生解釋說(shuō):“現(xiàn)在,許多地名都變了,我們現(xiàn)在所說(shuō)的湘鄉(xiāng)縣唐家坨,當(dāng)年就是湘潭縣四都太平垇。這兩個(gè)地址,毛澤民填的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)!
當(dāng)我們向他探討“文素勤”的名字時(shí),劉勝生贊許道:“‘素勤’這個(gè)名字很好,體現(xiàn)了文家的家風(fēng),也體現(xiàn)了文家的家庭文化!
我們又向劉勝生請(qǐng)教說(shuō):“為什么毛澤東不知道自己母親的名字,而毛澤民則如此鄭重地填寫(xiě)在共產(chǎn)國(guó)際印制的履歷表上呢?”
劉勝生詭秘地笑了。他說(shuō):“毛澤東沒(méi)有說(shuō),但不一定不知道。因?yàn)樘崞稹钠呙谩,大家都知道,在家鄉(xiāng)都是這樣稱呼的。在舊社會(huì),女人不出門(mén),不外出做事,也不做生意,即使有正式的大名也沒(méi)有什么用,甚至不被人知!
提起毛澤東的外家,就不能不說(shuō)到他的曾外祖母賀氏。她比毛澤東的曾外祖父文德明年長(zhǎng)3歲。德明公去世時(shí),賀氏只有30歲,留下芝蘭、芝儀(毛澤東的外祖父)、芝祥三個(gè)幼小的兒子和一個(gè)女兒。她雖素不知書(shū),卻治家有道,教子有方。
毛澤東的外祖父文芝儀生于清道光元年(1821年),歿于光緒十四年(1888年),毛澤東未能親聆他的教誨。但毛澤東一出生便打上了“三芝堂”的印記,先是取名“詠芝”,后改為“潤(rùn)之”。
毛澤東在8歲以前,基本上是在外婆家度過(guò)的。外婆家人丁興旺,孫兒眾多,十分熱鬧。外婆又對(duì)毛澤東倍加疼愛(ài)。這種溫馨寬松的環(huán)境在毛澤東幼小的心靈中萌生了真、善、美的種子。毛澤東與兩位舅父關(guān)系頗為密切。七舅文正興曾充房長(zhǎng),監(jiān)修房譜。他既是毛澤東的舅父,又是毛澤東的干爹。八舅文正瑩在家開(kāi)設(shè)蒙館。年幼的毛澤東時(shí)常跟隨旁聽(tīng),由此認(rèn)識(shí)了不少字。八舅文正瑩是毛澤東真正的啟蒙老師。
文家都是些知書(shū)達(dá)理之人,見(jiàn)毛澤東從幼年就悟性非凡,無(wú)不希望他多讀書(shū),早成材。所以,當(dāng)毛澤東想去湘鄉(xiāng)東山學(xué)校求學(xué)時(shí),兩位舅舅都表示贊成。而父親毛順生卻想把他送到湘潭的一家米店當(dāng)學(xué)徒。于是,兩位舅舅親自到韶山?jīng)_說(shuō)服毛順生,從而促成了毛澤東走出鄉(xiāng)關(guān)的宏愿。
毛澤民也繼承了文家的家風(fēng),繼承了母親的美德,一生清正廉潔。自從參加革命,毛澤民一直為黨開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)和金融工作。1931年11月,中華蘇維埃共和國(guó)成立時(shí),他擔(dān)任國(guó)家銀行行長(zhǎng)。紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后,他又是國(guó)民經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)。他白手起家,為共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)家業(yè),使黨和紅軍在最艱難的時(shí)期能夠克服一個(gè)又一個(gè)的困難。毛澤民常年經(jīng)手成千上萬(wàn)的資金,而他守著錢(qián)袋子,從不亂花一分錢(qián),更不為個(gè)人謀利益。
毛澤東曾給同學(xué)鄒蘊(yùn)真寫(xiě)信說(shuō):世界上有三種人,損人利己的,利己而不損人的,可以損己以利人的,自己的母親便屬于第三種人。母親對(duì)他的影響力,在他的一生中都可以清楚地看出來(lái)。而毛澤民和毛澤覃兄弟為了全中國(guó)人民的解放事業(yè)披肝瀝膽,奮勇獻(xiàn)身,流盡了最后一滴血。
說(shuō)來(lái)也巧,我們這次韶山之行正逢韶山毛澤東同志紀(jì)念館擴(kuò)建。這些從莫斯科找回的歷史檔案也為重新布展增添了珍貴的內(nèi)容。毛澤東母親文素勤的名字將第一次鄭重地出現(xiàn)在紀(jì)念館的展板上。
(摘自《世紀(jì)》)
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