無論是在金戈鐵馬的古代,還是在信息制勝的當代,由軍人組成的直線、方塊,軍靴踏擊地面的鏗鏘腳步聲,戰(zhàn)車、戰(zhàn)機、戰(zhàn)艦的滾滾轟鳴聲,最能激起強烈的愛國熱情和民族自豪感,最能展現一個國度的文明水準和軍隊的能力素質。作為軍隊風貌最集中體現的閱兵,是世界各國最隆重的慶典,是顯示國威軍威的傳統儀式,是彰顯軍人核心價值觀的重要禮儀,是軍事文化的綜合集成和重要體現。
1 閱兵的歷史可謂源遠流長。早在公元前,古埃及、波斯、古羅馬等國已有閱兵活動。18世紀以后,西歐各國廣泛普及了閱兵活動。第二次世界大戰(zhàn)的盟軍統帥如斯大林、艾森豪威爾、丘吉爾、戴高樂等,都很重視閱兵,經常舉行各種盛大的閱兵活動。閱兵的歷史在我國更為久遠。相傳4000多年前,北方華夏部落首領夏禹,曾在今河南嵩縣境內的涂山,與南方各部落首領會盟。其間,就有類似閱兵的儀式。春秋時期有“觀兵以威諸侯”的記載!洞呵铩せ腹辍酚涊d:“秋八月,壬午,大閱!薄遁灹簜鳌せ腹辍罚骸按箝喺吆危块啽囈!边@時期的閱兵以打獵的方式進行,以后發(fā)展為定期檢閱軍隊或戰(zhàn)車,以及不定期地在戰(zhàn)前或戰(zhàn)斗間隙進行“觀兵”或“觀師”。陜西出土的秦陵兵馬俑,就很像古代閱兵的陣式。長城上的嘉峪關,也是古戰(zhàn)場上一個容納十幾萬兵馬的閱兵場。到漢代,定期閱兵常與立秋之日“祭獸”一起進行,受閱內容增加了一些打斗動作。至清代,督撫三年一次的閱兵稱“大閱”。
2 閱兵折射時代發(fā)展的映像。中國共產黨及其領導的軍隊一向重視閱兵。在革命戰(zhàn)爭年代,部隊出征或重大戰(zhàn)役前后,大都舉行簡便的、不拘一格的閱兵。1931年11月7日,為慶祝中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立,在瑞金城北6公里的葉坪村,舉行了隆重的“開國大典”,第一項程序就是閱兵。新中國成立之初,政治協商會議決定,閱兵是國慶大典的一項重要內容。從1949年開國大典到1959年國慶10周年,共舉行閱兵11次。1960年9月,中共中央、國務院決定5年一小慶、10年一大慶,逢大慶閱兵。后來,由于“文革”的影響及其他原因,連續(xù)24年沒有舉行國慶閱兵,軍隊內部的閱兵也被當作“形式主義”取消了。1981年,中央軍委決定恢復軍隊內部的閱兵,1984年舉行了新中國成立35周年國慶閱兵。1999年舉行了規(guī)?涨暗膰鴳c50周年大閱兵。今年我們將迎來的60周年大閱兵,必將是規(guī)模空前,精妙絕倫,影響深遠。
3 閱兵是軍事文化要素的綜合集成。任何一種儀式,如果追根溯源,都有其最初的具體用途和實用價值。閱兵孕育于氏族時代的圖騰儀式之中。當部落戰(zhàn)爭爆發(fā)時,出獵前后的圖騰儀式就很自然地發(fā)展成為戰(zhàn)爭前后的閱兵。閱兵具有消除恐懼、提升信心、祈求神靈保護的功能。閱兵還用于檢查和促進軍隊進行戰(zhàn)爭準備。出征前,軍隊統帥、將領為了檢查部隊戰(zhàn)備情況、精神士氣狀態(tài)、軍容紀律等態(tài)勢,為了清點人員、裝備,鼓舞士氣,振奮精神,往往通過閱兵達成“知己”的目的。如著名的周武王孟津觀兵,其目的就是觀察各諸侯是否歸附于他、伐商時機是否成熟。
閱兵在古代是直接訓練軍隊、檢驗軍隊訓練成效的重要形式。古代的統治者大都是“馬上得天下”,他們深知尚武文化對于一支軍隊的重要性,往往把閱兵作為保持軍隊尚武傳統、提高士兵作戰(zhàn)技能、演練陣法、訓練將領指揮能力等的重要軍事實踐活動。西周以“大鬼“的形式作為訓練部隊的一種法定制度,每三年一次,“大鬼”指的就是大閱兵。它往往在農閑時以冬季狩獵的方式進行。秦漢時期,軍事訓練的成效如何,必須經過檢閱并形成制度。閱兵分為京師、郡國兩級,每年一次,通常安排在秋季。據《明太祖實錄》和《明通鑒》記載,朱元璋檢驗部隊訓練常常采用閱兵的方法。他一面遣將領赴各地督導練兵、校閱,一面在京師輪番調集京師部隊進行檢閱。
4 閱兵是現代社會文化的重要組成部分。隨著現代傳媒技術的發(fā)展,閱兵場面及其影響不再局限于現場,電臺、報紙、電視等媒體可以迅速將其傳播到遙遠而廣袤的世界各地,使更多的人如同身臨其境,受其強烈感染,為其心理震撼。閱兵的宣傳、威懾、觀賞等新功能逐步上升,原有的實用功能則逐漸減弱。閱兵演變成為迎接重要來賓的隆重禮儀、歡慶重大勝利和重要節(jié)日的重頭節(jié)目,成為展示軍隊建設成就、展現全民團結穩(wěn)定、宣示堅強決心、鼓舞民心士氣、威懾對手、贏得國際輿論的宣傳手段,也成為人們欣賞軍旅陽剛之美的重要窗口和標志性節(jié)目,F代閱兵儼然成了一種重要的軍事文化現象,是現代社會文化的重要組成部分。如果在重大節(jié)日看不見那直線加方塊、雷厲風行的軍旅方陣,人們總感覺缺少了什么。
5 閱兵最直觀、最基本的功能是展現。閱兵,可以充分展現一個國家國防和軍隊建設的成就,展現國威軍威。人們從閱兵部隊的著裝、武器裝備和言行舉止中,可以看出這支軍隊人員的素質能力、武器裝備的現代化程度、作風紀律的狀況、軍官的指揮管理水平、三軍聯合作戰(zhàn)的能力、軍隊的精神面貌以及官兵關系、軍民關系、軍政關系的融洽程度等。開國大典閱兵副總指揮兼閱兵指揮所主任楊成武同志曾說:“我們軍隊在20多年的浴血奮戰(zhàn)中,養(yǎng)成了—種優(yōu)良作風、英雄氣概、崇高品質,我們要通過我們的外形、我們的動作、我們的隊列,將這種好的作風、氣概和品質有形地展示出來,告訴全國和全世界人民,這就是打敗國內外強大敵人的正義之師,這就是毛主席、朱總司令率領的英雄隊伍!”1984年10月5日,國慶35周年閱兵后,鄧小平向參加受閱部隊發(fā)布嘉獎令,指出:這次閱兵,“你們以嶄新的風貌,嚴整的軍容,雄壯的氣勢顯示了國威、顯示了軍威”,“深刻反映了黨的十一屆三中全會以來,中國人民解放軍在革命化、現代化、正規(guī)化建設上所取得的巨大成就,充分展示了我軍武器裝備已經提高到一個新水平,生動表現了人民軍隊優(yōu)良的軍政素質和一往無前的英雄氣概!
6 閱兵的“中國特色”。古今中外的閱兵典禮,受檢閱的官兵或高呼“萬歲”,或高呼“勝利”,從愷撒到拿破侖,從沙皇到凱瑟琳,從華盛頓到羅斯福,幾乎千篇一律。而我軍閱兵式,閱兵首長總要親切地問候:“同志們好!”接著是山呼海嘯般地回答:“首長好!”閱兵首長又慰問道:“同志們辛苦了!”同樣是山呼海嘯般地回答:“為人民服務!”這一問一答,分明是在向世人昭示:我軍是全心全意為人民服務的人民子弟兵,是官兵一致、軍民一致、為著共同理想信念而團結起來的鋼鐵長城,是區(qū)別于一切剝削階級軍隊的新型武裝力量,而官兵關系融洽、軍民團結如一人的軍隊必將無敵于天下!
7 閱兵——激氣!昂宪娋郾姡瑒赵诩狻。閱兵的鼓舞功能是任何其他形式難以比擬的。這在舉世聞名的“紅場大閱兵”中得到了充分體現。1941年11月初,德國法西斯的軍隊距離莫斯科市中心只有七八十公里。德國飛機幾乎每天都到莫斯科的上空扔下炸彈,形勢非常危急。許多人都不贊成11月7日在敵人兵臨城下的情況下冒極大的風險按慣例舉行閱兵式。斯大林堅定地說:“必須舉行閱兵式。這不僅會對莫斯科市民,而且還會對全軍和全國起到巨大的精神鼓舞作用!遍啽,斯大林向部隊發(fā)表了激動人心的講話:“全世界都注視著你們,……把你們看做是他們的解放者,偉大的解放使命已經落在你們的肩上!薄白屛覀儌ゴ蟮淖嫦取⒂碌男蜗螅谶@次戰(zhàn)爭中鼓舞你們!讓偉大的列寧勝利的旗幟引導你們!”結束后,受閱部隊直接開赴戰(zhàn)場,和法西斯展開搏斗。斯大林的講話和閱兵照片迅速發(fā)到前線各個部隊,發(fā)到廣大的后方,還用飛機空投到淪陷區(qū),極大地鼓舞了蘇聯人民,鼓舞了紅軍戰(zhàn)士,給予人們無比的勇氣和力量,使人民充滿了必勝的信心。新中國成立后連續(xù)13次的大閱兵,極大鼓舞了全國人民建設新中國的豪情壯志;國慶35周年的大閱兵,極大鼓舞了全國人民走出十年內亂陰影、大干四化的沖天干勁;國慶50周年的大閱兵,極大鼓舞了全國人民把中國特色社會主義全面推向21世紀的堅定決心;今年國慶60周年的大閱兵,必將極大鼓舞全國人民實現富國強軍相統一偉大目標的豪邁雄心!
8 閱兵——威懾。許多國家舉行閱兵,一個很重要的原因,就是把閱兵作為威懾敵手的有效手段。
威懾理論認為,威懾效果=實力+動用實力的決心+威懾信息的有效傳達。閱兵可以將威懾三要素完美結合起來,收到事半功倍的效果。冷戰(zhàn)時期,蘇聯每年舉行紅場閱兵是對美國為首的西方的威懾、反威懾;蘇聯解體后,俄羅斯從1991年到1994年一度取消了閱兵,但隨后恢復,去年又恢復了在閱兵儀式中展示重型武器裝備的傳統,據認為是對美國一意孤行在東歐部署導彈防御系統和北約繼續(xù)東擴的有力威懾;上世紀90年代以來爆發(fā)的幾場局部戰(zhàn)爭,被入侵國家戰(zhàn)前都無一例外地頻繁舉行閱兵實施威懾;而近年來,伊朗、朝鮮、印度、巴基斯坦和拉美、非洲的一些國家,也頻繁舉行閱兵威懾對手。當然,對于一貫奉行積極防御、和平發(fā)展的國家來說,閱兵不是耀武揚威,更不是窮兵黷武,如果說有威懾,那威懾的也絕不是同樣愛好和平的國家和人民(善良的人們決不會感受到恐懼),而是心懷叵測、圖謀不軌、心存僥幸“玩火”的少數人。也只有這些人才能在大閱兵面前感受到恐懼、不安和壓力。
9 閱兵——陽剛之美。閱兵之所以被人民群眾喜聞樂見,成為各種慶典的亮點和看點,因為它還有獨特的美學價值。它的整齊之美、和諧之美、陽剛之美、青春之美、力量之美、音律節(jié)奏之美,動人心魄,催人奮進,喚起美感。你看!在鮮艷的國旗、軍旗引導下,在雄壯的國歌、軍歌聲里,一隊隊由陸海空三軍組成的方塊,一列列由火炮、導彈、裝甲戰(zhàn)車構成的鋼鐵洪流,一排排由戰(zhàn)機形成的銀燕編隊,以排山倒海之勢,雷霆萬鈞之力奔你而來。排面如刀切剪裁,擺臂如流光閃電,踢腿如彎弓射箭。橫看、縱看、斜看,都是一條線……在這直線加方塊的精美圖案里,官兵們每分鐘116次踏響地面的節(jié)奏,如海浪拍岸,似松濤陣陣,大地共鳴,群山回蕩。這是力與美的統一,威武與莊嚴的再現,紀律與意志的凝聚;這是英雄樂章的華彩樂段,優(yōu)美與崇高的完美結合;這是一座座摧不垮、攻不破的戰(zhàn)斗堡壘,一道道巍峨壯麗的長城雄關,一尊尊力與美渾然一體的雕像。
10 閱兵——新標識。大閱兵,往往又是社會發(fā)展進程中具有里程碑意義的標識。新中國成立以來,幾乎每一次大閱兵,都成為一個時代標志性的鏡頭。如果說,開國大典閱兵是黨領導中國人民推倒“三座大山”,徹底告別舊社會、開辟新時代的重大標志性事件;國慶35周年閱兵是中華民族開始走向偉大復興之路,重新富強起來的重大標志性事件;那么,國慶60周年閱兵,是在新世紀新階段社會經濟發(fā)展取得偉大成就和綜合國力顯著提高的又一重大標志性事件。當一支支威武雄壯的綠色方隊走過天安門,那些年輕堅毅的臉龐,承載的是一個古老民族和平崛起的“中國信心”和“中國力量”。
自遠古一路走來的閱兵,必將在新中國成立60周年大慶時、在新一代中國軍人的努力下,煥發(fā)出新的光彩,演繹出新的動人故事,捧獻給世人一道特色鮮明的精神盛宴!
壯哉,閱兵;美哉,閱兵!
張培忠
(壓題閱兵照片:喬天富攝,下兩幅為本報資料照片。)
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