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    中美建交三十周年打造“雕塑外交”佳話(huà)
2009年11月03日 15:32 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新社北京十一月三日電 題:中美建交三十周年打造“雕塑外交”佳話(huà)

      中新社記者  應(yīng)妮

  在中美建交三十周年之際,兩國(guó)八城即美國(guó)華盛頓、亞特蘭大、新澤西、堪薩斯與中國(guó)北京、上海、佛山、長(zhǎng)春互贈(zèng)大型景觀雕塑已成一樁佳話(huà)。中新社記者日前專(zhuān)訪(fǎng)了這項(xiàng)名為“中美和平友好紀(jì)念雕塑”活動(dòng)的策劃人鄒文——這位曾全程策劃和執(zhí)行了奧運(yùn)景觀雕塑?chē)?guó)際巡展的清華美院教授。

    不可能的任務(wù)?

  大型景觀雕塑要過(guò)很多難關(guān),一來(lái)雕塑自身的建造需要大量經(jīng)費(fèi);二來(lái)雕塑是一種輜重的藝術(shù)形式,制作、搬運(yùn)非常麻煩。在中美兩國(guó)之間跨洋搬運(yùn)八座雕塑還涉及到很多海關(guān)、運(yùn)輸、保險(xiǎn)問(wèn)題。除此之外,兩國(guó)間都有許多關(guān)于景觀雕塑建造的詳細(xì)規(guī)定,尤其在美國(guó)華盛頓地區(qū)或著名大學(xué)校園中建造雕塑,對(duì)于美國(guó)本土雕塑家來(lái)說(shuō)也非常困難。

  鄒文認(rèn)為,之所以能完成這一不可能的任務(wù),首先要?dú)w功于中國(guó)文化實(shí)力及影響力。隨著國(guó)家形象的提升,尤其是北京成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、即將舉辦上海世博會(huì)以及六十周年國(guó)慶的大型慶典,中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上扮演著越來(lái)越重要的角色,并引來(lái)了各國(guó)的廣泛關(guān)注與重視。

  此外,為數(shù)眾多的華僑資源則是活動(dòng)得以突破障礙順利推進(jìn)的又一重要因素。尤以大華府地區(qū)的中國(guó)大陸大專(zhuān)院校校友會(huì)聯(lián)合會(huì)的夏祥波、張麗清、李革、陳有明和亞特蘭大專(zhuān)業(yè)人士協(xié)會(huì)胡少華、顧菊林僑領(lǐng)們的介入與操作最為關(guān)鍵。作為活動(dòng)的主辦單位之一,他們對(duì)活動(dòng)全程投以重要的參與和支持,如幫助聯(lián)系場(chǎng)地、進(jìn)行各種通關(guān)和游說(shuō)。

    華僑華人傾情奉獻(xiàn)

  鄒文介紹,許多華僑不辭辛勞實(shí)地勘察雕塑建造地點(diǎn),僅在華盛頓和亞特蘭大兩地,候選建造地就達(dá)幾十處之多,聯(lián)系工作堪比一場(chǎng)盛大外交游說(shuō)。亞特蘭大與大華府區(qū)的兩處雕塑建造地是從若干個(gè)表示歡迎接受作品的選址中挑選出來(lái)的。

  作為美中雕塑聯(lián)誼中心主席,吳信坤是著名的美籍華裔雕塑家,旅居美國(guó)已有二十年,但他始終致力于中美兩國(guó)的雕塑交流。他曾將美國(guó)高端的雕塑熱著色技術(shù),無(wú)償?shù)貛У街袊?guó)。此次他也投以極大熱情與心力,幫助促成與美國(guó)雕塑家的互動(dòng),特別爭(zhēng)取到了新澤西國(guó)際雕塑中心對(duì)此次活動(dòng)的認(rèn)可,使這一聞名世界的雕塑公園同意接受中國(guó)雕塑大師潘鶴與新銳雕塑家潘奮的作品《青枝綠葉》。這是中國(guó)藝術(shù)家的作品首次進(jìn)入世界級(jí)雕塑公園,本身也開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)中國(guó)藝術(shù)比肩國(guó)際水平的記錄。

  不僅如此,新澤西國(guó)際雕塑公園創(chuàng)始人,美國(guó)著名雕塑家約翰遜還同意將其一件珍貴的作品《我的世界》送給即將舉辦世博會(huì)的上海。

    當(dāng)大師遇到大師

  提供作品的中美兩國(guó)雕塑家,都在各自國(guó)度具有崇高聲望;然而,由于以往信息交流的阻滯,他們?cè)趯?duì)方國(guó)的被認(rèn)可度相當(dāng)有限。

  中國(guó)著名藝術(shù)家韓美林聲名顯赫,但美國(guó)的雕塑界對(duì)他仍了解不多;中國(guó)雕塑界泰斗潘鶴在中國(guó)家喻戶(hù)曉,其作品如《艱苦歲月》寫(xiě)入了中小學(xué)課本,深圳的《開(kāi)荒牛》、珠海的《漁女》、廣州的《解放紀(jì)念碑》等佳作享譽(yù)中華,但在西方文化的傳播中卻較少涉及;在美國(guó),他們的知名度仍需附加解釋。

  反之亦然:泰夫特教授在美國(guó)開(kāi)創(chuàng)了青銅創(chuàng)新工藝,被譽(yù)為“青銅雕塑之父”;約翰遜更是以其重要的政治文化地位在美國(guó)叱咤風(fēng)云;哈德森在世界雕塑藝壇上極其活躍,但這些人都由于以往文化與專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的阻隔造成在華知名度的折損。

  這使策劃人鄒文更覺(jué)得,兩國(guó)的文化交流在以往三十年是宏觀的,有時(shí)甚至是表象的熱絡(luò),現(xiàn)今應(yīng)當(dāng)進(jìn)入更為深度的緊密聯(lián)系!爸忻赖暮推接押媒涣鞑皇且呀(jīng)夠了,而是很不夠”。(完)

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直隸巴人的原貼:
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