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　　本版付梓前，本報(bào)收到清華大學(xué)教授肖鷹的署名文章——《建議茅盾文學(xué)獎(jiǎng)暫停十年》。在近萬字的長文中，肖鷹通過多方面論證，提出暫停茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評選十年，把茅盾文學(xué)獎(jiǎng)建成最具權(quán)威性的國家最高獎(jiǎng)。本報(bào)節(jié)選其中重要觀點(diǎn)，刊載如下。

　　一個(gè)民族不能沒有自己的文學(xué)，正如一個(gè)人不能沒有心靈及其優(yōu)美的表達(dá)。一個(gè)偉大的民族必有偉大的文學(xué)，因?yàn)槊褡宓膫ゴ笫且悦褡逍撵`的偉大及其完美表現(xiàn)為核心的。在當(dāng)代世界，國家文學(xué)獎(jiǎng)不僅要公正地評選出評獎(jiǎng)年度的最好的作品，而且要以 “標(biāo)桿”的形式成為推崇和提升偉大文學(xué)的力量。

　　茅盾文學(xué)獎(jiǎng)是根據(jù)我國著名小說家茅盾先生的遺愿設(shè)置的一個(gè)“鼓勵(lì)優(yōu)秀長篇小說”的文學(xué)獎(jiǎng)，由中國作協(xié)主辦。由于20世紀(jì)中國歷史運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，“茅獎(jiǎng)”被賦予了國家最高文學(xué)獎(jiǎng)的地位。但是，在經(jīng)歷了七屆評獎(jiǎng)活動(dòng)之后，“茅獎(jiǎng)”不僅未能實(shí)現(xiàn)國家最高文學(xué)獎(jiǎng)的價(jià)值，而且基本上喪失了在其初期階段具有的積極的社會(huì)影響和文學(xué)引導(dǎo)作用�，F(xiàn)實(shí)證明，“茅獎(jiǎng)”的評獎(jiǎng)機(jī)制已完全不適應(yīng)新世紀(jì)中國文學(xué)和社會(huì)的發(fā)展形勢，它面臨著根本性的危機(jī)。

　　在第七屆評獎(jiǎng)后，“茅獎(jiǎng)”的新一個(gè)評獎(jiǎng)年度已經(jīng)過去四分之三，在此期間，同樣沒有一部“驚天動(dòng)地”的作品出現(xiàn)。如果第八屆評獎(jiǎng)在 2012年如期進(jìn)行，我們可以預(yù)見，“茅獎(jiǎng)”評選勢必再度淪入“無論誰獲獎(jiǎng)與否，都沒有意外，沒有遺憾”的困窘。在此前提下，如果我們?nèi)匀黄诖�“茅�?jiǎng)”在將來實(shí)現(xiàn)國家最高文學(xué)獎(jiǎng)的價(jià)值，我們就應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，“茅獎(jiǎng)”需要一次“休克治療”，通過深刻變革而使自身獲得一個(gè)國家最高文學(xué)獎(jiǎng)的生機(jī)。

　　“茅獎(jiǎng)”需要重新確立評獎(jiǎng)的核心價(jià)值(評獎(jiǎng)宗旨)。國家最高文學(xué)獎(jiǎng)必須有明確而堅(jiān)定的評獎(jiǎng)宗旨，這個(gè)評獎(jiǎng)宗旨，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)超越短期意識形態(tài)需要的民族精神追求和民族文化理想。諾貝爾和埃德蒙等人用一句話表達(dá)的“授予具有理想的最杰出的文學(xué)創(chuàng)作”的文學(xué)評獎(jiǎng)宗旨，在近年來“茅獎(jiǎng)”評審中是缺失的。評獎(jiǎng)的核心價(jià)值缺失，不僅從根本上導(dǎo)致“茅獎(jiǎng)”無力實(shí)現(xiàn)國家最高文學(xué)獎(jiǎng)的價(jià)值，而且也是它在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境中面臨嚴(yán)重危機(jī)的根源所在。

　　“茅獎(jiǎng)”應(yīng)建立“推動(dòng)民族文學(xué)經(jīng)典創(chuàng)作”的評獎(jiǎng)機(jī)制。作為國家最高文學(xué)獎(jiǎng)，“茅獎(jiǎng)”應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)推崇和催生真正能夠成為民族文學(xué)經(jīng)典并且產(chǎn)生世界影響的文學(xué)精品。 “茅獎(jiǎng)”還只是四年一度的作品獎(jiǎng)，因?yàn)榘言u選對象原則限定在評選年度的四年中，這既在客觀上促成作家創(chuàng)作的“即時(shí)心態(tài)”，也必然造成評委以“當(dāng)下效應(yīng)”的視野來評判作品。換言之，這樣的評獎(jiǎng)條件，必然使評獎(jiǎng)作品印上深刻的“短時(shí)”烙印，從制度上限制了推出具有民族文學(xué)導(dǎo)向價(jià)值和標(biāo)桿意義的文學(xué)家與文學(xué)作品的條件。作為推動(dòng)中國文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)典化的條件設(shè)置，“茅獎(jiǎng)”評選應(yīng)向作家終身開放。

　　“茅獎(jiǎng)”停獎(jiǎng)十年，十年磨一劍，給予中國作家磨煉自己思想之劍的時(shí)間，是非常必要的。

　　“茅獎(jiǎng)”停獎(jiǎng)十年，以等待中國批評家群體的自我更新和提升，是非常有必要的。

　　“茅獎(jiǎng)”停獎(jiǎng)十年，以使主辦機(jī)構(gòu)在長期深入的探討中確立真正體現(xiàn)國家最高文學(xué)獎(jiǎng)的核心價(jià)值觀念和實(shí)現(xiàn)這個(gè)核心價(jià)值觀念的評獎(jiǎng)體制。

　　如果“茅獎(jiǎng)”停獎(jiǎng)十年，從而轉(zhuǎn)型為向中國作家終身開放的國家最高文學(xué)獎(jiǎng)，對于中國文學(xué)重新走向經(jīng)典化歷程，難道不是一個(gè)積極的推動(dòng)嗎？果然如此，十年后的“茅獎(jiǎng)”對于提升全民族對嚴(yán)肅文學(xué)的關(guān)注熱情，從而提升民族精神當(dāng)發(fā)揮重要的作用。當(dāng)“茅獎(jiǎng)”真正成為眾望所歸的中國最高文學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)候，我們將有機(jī)會(huì)看到國人的“年度諾獎(jiǎng)綜合征”的根除。