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    為何對(duì)鳳姐只有嘲笑沒有傾聽?
2010年02月25日 12:59 來源:長(zhǎng)江日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  來自四川農(nóng)村的女孩羅玉鳳,因開出了“非北大清華碩士不嫁”等7個(gè)被很多人認(rèn)為不切實(shí)際的征婚條件,結(jié)果被網(wǎng)絡(luò)戲稱為“史上最牛的征婚女”。

  所謂“史上最!,不過是一種網(wǎng)絡(luò)表述,但還是可以讓人看出某種心態(tài)。羅玉鳳是個(gè)什么人呢?為什么會(huì)得到如此的戲稱?還是看看媒體對(duì)她的描述吧:身高1米46,其貌不揚(yáng),重慶人在上海,大專文憑。你還千萬別小看了,她接受過許多媒體的采訪,還被封為“鳳姐”、“陸家嘴征婚女”等名號(hào)。

  我驚訝地發(fā)現(xiàn),在有關(guān)羅玉鳳征婚報(bào)道中大多是這類描述,稍微體察,便不難發(fā)現(xiàn)這些描述散溢著明顯的鄙夷與不屑。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?原因很簡(jiǎn)單:在很多人眼里,羅玉鳳開出的征婚條件與自身?xiàng)l件反差太大,明顯“不對(duì)稱”。因此,把她的舉動(dòng)歸究為“成功饑渴癥”、“自大妄想”、“‘貧二代’代表 ”,也就一點(diǎn)不奇怪了,還有人還就此喊出了“信鳳姐,得自信”的網(wǎng)絡(luò)口號(hào),一樣的充滿了戲謔的味道。

  在所有這些戲謔性的描述中,羅玉鳳也被異化成了一個(gè)標(biāo)簽化的怪物,仿佛是一個(gè)有病的人,不自量力,可笑之極。羅玉鳳也因此成了一個(gè)供人取樂的話題人、笑料人。——既然是一個(gè)笑料人,那么大家在談笑中在意的當(dāng)然也就是她身上那些可資取笑的成分了,所以,那些關(guān)于羅玉鳳的報(bào)道及評(píng)論,也大都集中在對(duì)羅玉鳳的嘲諷上,不管怎樣,羅玉鳳在大家的談笑中都扮演了一個(gè)供人任意剖析取笑的角色。而對(duì)于她特定語境之下到底在說什么,又說了什么?則不屑一顧,根本就沒興趣和耐心去聽一聽。

  說實(shí)話,我是很驚詫于這種可怕的同類相傷,其實(shí)都是生活在一個(gè)差不多層面上的人群,卻讓人看不出有絲毫的物傷其類的情愫,看到的卻是“人為魚肉,我為刀俎”般的冷酷,隨意拿人取笑并以此為樂。這是一種已經(jīng)固化于我們骨髓的輕慢與陰暗,彌漫開來的是一種無以言喻的優(yōu)越感:覺得自己比羅玉鳳聰明,有自知之明,不會(huì)做出她那樣讓人笑話的舉動(dòng)。我們也似乎早已習(xí)慣了在這種嘲笑別人中展示自己的優(yōu)越感。這種情緒左右下,當(dāng)然也就不可能做到去傾聽羅玉鳳說的話了,也壓根兒就沒打算要聽聽她在說什么。尤其是對(duì)于那些生活在社會(huì)底層的人們,我們往往更容易心生厭惡,更容易失去傾聽的耐心。

  羅玉鳳到底說了什么呢?她不過對(duì)自己未來的生活伴侶作一個(gè)期待,她的征婚條件如何,自身的條件又如何,并不重要,因?yàn)閮烧咧g并不是一個(gè)必然的關(guān)系。這是一個(gè)女孩的生活夢(mèng)想啊。不能因?yàn)樗寝r(nóng)村人,不能因?yàn)樗黄,就認(rèn)為她就連做夢(mèng)的權(quán)利也沒有了。我們對(duì)個(gè)人領(lǐng)域的熱心度往往大大超過了公共領(lǐng)域,這真是一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。如果再?gòu)纳鐣?huì)層面上想,羅玉鳳的征婚舉動(dòng),其實(shí)也反映了農(nóng)村女孩進(jìn)入城市后的一種焦慮。這種焦慮其實(shí)是當(dāng)下正徘徊在城市邊緣也徘徊在鄉(xiāng)村邊緣的一群人的焦慮。只是,羅玉鳳的這種焦慮卻被淹沒在她的那些所謂的雷人之語中了。

  這也正是羅玉鳳這一群人的悲哀。因?yàn)闆]有機(jī)會(huì)表達(dá),因?yàn)闆]有誰去傾聽,她們就有可能會(huì)尋找極端方式來表達(dá)自己的焦慮。所以,我更愿意把羅玉鳳的這一舉動(dòng)理解為是一種郁積已久的焦慮因無法解決的極端表達(dá)。對(duì)于這種表達(dá),我們更多的是嘲笑,卻少有心酸,對(duì)于這些生活艱辛的人們,我們也多是鄙視,少有掌聲,更沒有傾聽。這就是我們慣有的一種態(tài)度。

  葉昌金

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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