指點經(jīng)史,激揚詩賦,看一代偉人品讀國學(xué);古為今用,推陳出新,學(xué)開國領(lǐng)袖活用典籍。聽毛澤東講國學(xué),觀毛澤東的國學(xué)世界。
本書是第一本全面講述毛澤東國學(xué)世界的書,以平易惠眾的立意,系統(tǒng)而全面地展現(xiàn)了毛澤東的國學(xué)世界。本書以毛澤東的言論著作和相關(guān)史料以及回憶研究為基礎(chǔ),講述了毛澤東在國學(xué)的經(jīng)、史、子、詩詞文賦、小說、書法、佛學(xué)、戲曲、中醫(yī)學(xué)、楹聯(lián)諸方面的修養(yǎng)和品評觀點。
作者在大量的資料、相關(guān)者回憶,以及長期細(xì)密的研究和親訪的基礎(chǔ)上,雄辯而饒有趣味地向讀者闡明了毛澤東不僅是大中華山川奇氣所鐘的奇男子、偉丈夫,更是延綿五千年國學(xué)傳統(tǒng)之精華所哺育鑄就的“風(fēng)流人物”!書中描述了毛澤東的演講、與人交談的細(xì)節(jié),在享受他獨特的口才魅力的同時,使人深深受到思想的啟迪,情操的陶冶,國學(xué)知識的教益。
目前,“國學(xué)熱”一浪高過一浪,“國學(xué)班”、“國學(xué)院”遍地開,“國學(xué)大師”滿街走。于丹、易中天、李零等成為大眾喜愛的“學(xué)術(shù)明星”,各種祭祖活動此起彼伏,“孔子學(xué)院”開到了非洲大陸……
短短數(shù)年間,國學(xué)由書櫥里的“古董”,一躍為人人開口即談的“顯學(xué)”。在這場洶涌而至的“國學(xué)熱”浪潮中,人們似乎淡忘了一個人,淡忘了他終生不移的“國學(xué)情結(jié)”,淡忘了他對國學(xué)的傳承與發(fā)揚光大所做出的獨特貢獻(xiàn)。
他自幼飽讀“四書五經(jīng)”。從《尚書》到《詩經(jīng)》,從《論語》到《孟子》,他都熟讀成誦。寫作談話他引經(jīng)據(jù)典,字珠句璣。他對上下五千年的國史了如指掌。一部《資治通鑒》,他讀了整整一十七遍;煌煌“二十四史”,被他翻破了。他的史論常常石破天驚,他的史識往往發(fā)人未發(fā)。有人填詞評價他“掌上千秋史,胸中百萬兵”,絕非虛言。
他是詩國盟主。從屈原到李白,從古體到近體,從唐詩到宋詞,從豪放到婉約,名家名篇他諷詠成誦,揮灑自如。多少詩詞歌賦讓他如癡如醉,多少風(fēng)流俊才讓他矚目縈懷!
他是文章妙手。從《昭明文選》到《古文觀止》,從賈誼策論到韓愈古文,他反復(fù)讀誦,揣摩模仿。興之所至,他又薦之于他人,“奇文共賞析”。
他是自創(chuàng)一體的書法家,他又是撰寫傳統(tǒng)楹聯(lián)的高手;他是“古典小說迷”,他又是“國劇”的鑒賞家;他既讀破了萬卷“有字之書”,又踏遍神州大地的名山大川,深入到田間地頭、工廠車間、尋常巷陌,讀透了中國國情這部“無字之書”!……
他是誰?
他有一個震古爍今、傳遍世界各個角落的名字——毛澤東。
盡管戰(zhàn)爭年代戎馬倥傯,盡管建設(shè)時期日理萬機,但毛澤東爭分奪秒所研讀的國學(xué)典籍,用“汗牛充棟”來譬喻不為夸張。當(dāng)今的某些以“國學(xué)大師”自居的人是無法望其項背的。
如何對待以國學(xué)為核心的中華傳統(tǒng)文化,毛澤東曾提出了明確主張:總結(jié),整理,“取其精華,棄其糟粕”,推陳出新,古為今用。毛澤東有一句名言:“讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)!惫艦榻裼,活學(xué)活用,是毛澤東品讀國學(xué)經(jīng)典、挖掘國學(xué)寶藏的一個最大的特征。這也是他超過那些皓首窮經(jīng),數(shù)黃論黑;坐談立議,百不及一;起而行之,百無一能的“書蠹”們千萬倍的地方。
毛澤東以他超凡的智慧賦予古老的國學(xué)以全新的靈魂。在他的筆下和口中,國學(xué)寶藏能為現(xiàn)實的革命斗爭提供策略、政策的指導(dǎo),能為開展思想教育、智慧啟迪貢獻(xiàn)獨特的力量,更奇妙的是,能與來自西方的馬克思主義水乳交融,從而使馬克思主義原理呈現(xiàn)出中國色彩,為中國老百姓所喜聞樂見。
毛澤東一生筆走風(fēng)雷,寫過許多氣勢雄渾足以傳誦千古的文章。《毛澤東選集》,“雄文四卷”,曾有人做過粗略統(tǒng)計,其中的成語典故,有40條左右來自《左傳》,有20至30條來自《論語》、《孟子》、《史記》、《漢書》等,有10條左右來自《詩經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《戰(zhàn)國策》、《后漢書》、《三國志》、《孫子兵法》、《老子》、《莊子》、《國語》等。“毛選”中活用古典小說、詩詞曲賦的地方更是俯拾皆是。
在毛澤東妙筆點化下,古老的國學(xué)典籍中的成語、典故、詩詞,甚至神話傳說,立即變得熠熠生輝,煥發(fā)出新時代的勃勃生機,給人以雋永的啟迪,從而使他的文章光彩奪目,虎虎生威,讓人百讀不厭。
毛澤東在演講、講話和與人交談時,常常上天下地,海闊天空,縱橫古今,對于國學(xué)典籍中的故事、成語,他得心應(yīng)手,隨意驅(qū)馳。他能以古典小說中的一個精彩情節(jié)來說明一個深奧的革命道理,令聽者撥云見日;他能從初見者的姓名中尋找到楚辭唐詩,讓對方驚嘆不已……
人們都知道,毛澤東思想是馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合的智慧結(jié)晶。試問,如果沒有毛澤東對國學(xué)典籍的飽覽,沒有他對中華民族的歷史沿革以及民族性格的了如指掌,他能對中國的實際現(xiàn)狀洞若觀火嗎?這種結(jié)合能如此的完善嗎?
暮年毛澤東曾對一位美國來訪者說:“我生著一張大中華的面孔!鼻嗄昝珴蓶|在一首詩中詠唱:“山川奇氣曾鐘此!笔堑模珴蓶|是中華山川奇氣所鐘的奇男子、偉丈夫,更是延綿五千年國學(xué)智慧之精華所哺育鑄就的“風(fēng)流人物”!
集革命家、軍事家、政治家、哲學(xué)家、書法家、詩人于一身的毛澤東,博覽古籍,精通經(jīng)、史、子、集,是當(dāng)之無愧的無冕的“國學(xué)大師”,他對國學(xué)的品評、批注和古為今用,是留給后代的一筆寶貴的精神財富。整理和挖掘這筆精神寶藏,對于今日的“國學(xué)熱”具有多方面的指導(dǎo)意義,對于國學(xué)的全面復(fù)興和走向世界,對于中華文化的大繁榮大發(fā)展,具有難以估量的價值和作用!
(《毛澤東品國學(xué)》,盧志丹著,新世界出版社2009年11月出版)
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