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山西古建筑100問——太符觀為什么被稱“神仙的聚會”?

發(fā)布時(shí)間:2024年12月14日 16:43     來源:中國新聞網(wǎng)

  “太符”之名,從“太上開天執(zhí)符”而來。

  太符觀,位于山西省汾陽市杏花鎮(zhèn)上廟村,始建于金承安五年,南北長177.5米、東西寬50米,占地面積8875平方米。

  太符觀的山門是比較少見的四柱三檐磚木牌樓式,整個山門七檐四柱三門,底部沒有地基,頂部為拱形,稱作“懸山造”。

  正殿為昊天玉皇上帝殿,是觀內(nèi)現(xiàn)存最早建筑。面寬和進(jìn)深各3間。殿內(nèi)供奉著昊天玉皇上帝的神像,頭戴通天冠,身著朝服,手持笏板,兩邊為2個侍女和4個侍臣的彩色塑像。殿內(nèi)墻壁上繪有彩色神像,內(nèi)容為道教三百六十五值日神君的“朝元圖”,畫中各路神仙位列仙班,侍列于玉帝左右。

  正殿東側(cè)是后土圣母殿。殿內(nèi)供奉著9個后土圣母的神像,其中,最為獨(dú)特的是一尊懷抱嬰兒喂奶的圣母像,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“奶母娘娘”。殿內(nèi)的南北兩壁上是“圣母出巡”和“圣母游歸”的懸塑,畫面中人物眾多,有騎馬的,有坐轎的,十分熱鬧。這種結(jié)合了雕塑和繪畫的藝術(shù)形式,使得整個畫面飽滿而立體。

  圣母殿的對面是五岳殿。殿正中為五岳神像,各個都是頭戴王冠的帝王形象。南北兩邊則是江、河、淮、濟(jì)四瀆神像,四瀆水神身后的殿壁之上則是用了懸塑藝術(shù),再現(xiàn)了“五岳巡幸”與“四瀆出行”的情形。

  各路神仙在太符觀齊聚,每一幅畫像,每一刻雕塑都栩栩如生,飄逸靈動,太符觀雖歷經(jīng)滄桑,仍將他們保存完好,實(shí)乃彌足珍貴。

責(zé)任編輯:【劉羨】

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