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　　這兩年的高考作文命題顯示，那些太過“務虛”的作文題，正在不斷減少。到了今年高考，已近于絕跡了。一切表明，為文化判斷與思想表達提供最大空間的高考作文命題，將是走向公民社會的現(xiàn)代教育無法繞行的選擇。

　　隨著高考第一場語文考試結束，今年的高考作文題已經揭開神秘面紗，露出各自的文化面相。作為一名曾經的高中語文教師，我多年來一直持續(xù)關注高考作文，在仔細品味一道道作文題之后，開始在那些鋪陳的情境里，想象著考生面對這些命題作文時的心境。

　　縱觀今年高考作文題，我的總體判斷是，高考作文正在告別過去“務虛”的詩意迷失，選擇那些更能直接貼進現(xiàn)實社會生活的時代命題。比如，上海卷要求作文展示“金融風暴中的我”；遼寧卷的作文在探詢“明星代言你怎么看？”；廣東卷作文要求談談“對常識的認識”；江西卷作文的由頭是“獸首拍賣”；江蘇卷作文是讓考生“品味時尚”；天津作文題是“我說九零后”……

　　無疑，這樣的高考作文題，是要求學生去“寫實”的———就客觀真實的社會現(xiàn)象，去進行判斷分析，闡述特定的價值理念與文化思想。這樣的作文題，當然有利于檢閱我們許多年來一直強調的素質教育，到底培養(yǎng)了學生怎樣的公民精神。高考作為中國學生的“成人禮”，最重要的，還是要看到這些年輕的中國公民是否心智成熟，在特定時代的社會洪流下，能否有著自己的獨立價值與責任使命。

　　不論是古代科舉考試文題，還是現(xiàn)在的高考作文題，之所以都能引起強烈的社會關注，說到底，就是這種“國考”本身，既是一種人才選拔的工具，更應該是一種體現(xiàn)特定時代社會文化品格的表征。這些年，每年的高考作文都會被通過各種媒介來“集中展示”，社會各個領域的專家都會對高考作文進行“徹底把脈”與“全面解讀”，使高考作文在特定的時間節(jié)點，成為最受關注的文化現(xiàn)象。這背后，其實就包含著最深刻的文化意味，那就是在拷問我們的教育進行知識傳授的時候，會不會陷于過度工具化與技術化的誤區(qū)，是否能為這個時代培養(yǎng)出具有健康的文化價值觀的現(xiàn)代公民。

　　看看諸如“金融風暴”、“明星代言”、“獸首拍賣”這樣的高考作文題，這些不都是被社會各個領域的人們通過不同視角解構過的現(xiàn)實命題嗎？而對這些社會現(xiàn)實與現(xiàn)象，考生們提供的“價值判斷”和“秩序設想”，實際上就是界定現(xiàn)代公民教育質量最重要的標準。前些年那些“詩情畫意”的高考作文題之所以受到普遍的批評，正是因為那樣命題，讓貼進現(xiàn)實生活，反映主流社會的文章，失去依托。所幸的是，這兩年的高考作文命題顯示，那些太過“務虛”的作文題，正在不斷減少。到了今年高考，已近于絕跡了。一切表明，為文化判斷與思想表達提供最大空間的高考作文命題，將是走向公民社會的現(xiàn)代教育無法繞行的選擇。

　　龍應臺曾說，文化才是立國的依據�，F(xiàn)在，當有千萬的考生一起走進考場，去踐行“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，它自然是能夠孕育出可貴的文化價值。少年強則國強，而青年一代形成健康成熟的文化思想，就會使他們不再成為孤立的個體，在工具化與機械化的教育模式中迷失在狹隘的自我里，而會打開深鎖自己心靈的那扇門，走出去，讓個體的文化經驗匯聚成一代人共同的集體體驗，從而對符合公平與正義的“價值”和“秩序”有所堅持，對破壞這種“價值”和“秩序”有所抵抗。這就是文化的力量，是公民教育蘊蓄的力量。

　　同樣，在全社會都在分析今年高考作文題時，當教育專家、經濟學家、社會學者以及所有想對公民教育有所表達的人們，思想和語言游走在今年高考作文題中時，最終應該形成的文化場域，也應該是傳遞出公民精神與公共責任的文化思想價值。來自于考生與社會的這一切文化判斷，讓高考作文成為全面檢驗公民教育的文化路徑。(單士兵)