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　　幼兒園里，捧著禮盒的小男孩在走廊大喊大叫：“老師，老師，我給你帶禮物來啦！”接受禮物的老師則十分尷尬，“我當(dāng)時(shí)臉就紅了，那么多家長(zhǎng)都在送孩子�！边@是9月9日《現(xiàn)代快報(bào)》上一則報(bào)道的一個(gè)場(chǎng)景，讀來讓人感慨萬端，不知今夕何夕。

　　小男孩何以能夠不管不顧痛快直截地喊出“我給你帶禮物”？本該欣然接受的老師何以感到尷尬？我想，原本溫文爾雅的師生關(guān)系，大概已經(jīng)不可避免地發(fā)生錯(cuò)位乃至異化了。其造成的心理落差如此之大，以致于大家寧愿在表面光鮮的遮掩下茍安，而不愿正視這種異化。

　　小男孩天真未去，還沒有被吾國(guó)濃郁的“送禮文化”熏染，視給老師送禮為好孩子的表現(xiàn)，當(dāng)然可以大喊大叫，夸張自己的行動(dòng)；而受到社會(huì)浸染的老師顯然因?yàn)槲�納了太多的信息暗示，心里先存了不安，故不能在面對(duì)小孩兒的赤子之心時(shí)做到坦然、欣然、怡怡然。

　　我一向認(rèn)為，學(xué)校并非凈土，師生關(guān)系也不是圣人與圣徒之間的關(guān)系。完全排斥外邊的風(fēng)雨，把學(xué)校圣地化，把師生關(guān)系神圣化，甚至到了不食人間煙火的地步，不免是癡心人的癡想。有意無意的，放社會(huì)之風(fēng)吹進(jìn)來一些，沉淀下來一些，從人情人性角度看，無可厚非。

　　但是，“去神圣化”并不一定意味著我們的學(xué)校、師生關(guān)系就完全混同于庸俗的那一部分社會(huì)關(guān)系。學(xué)校所傳何道？師者所授何業(yè)？上者是人間正道、煌煌大業(yè)，下者也是敬業(yè)樂群、識(shí)字明理。如此，則傳者承者自當(dāng)葆有相當(dāng)?shù)拙�，為當(dāng)時(shí)計(jì)、為后世計(jì)，也應(yīng)有適度“神圣性”。

　　然而，我們發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校底線上，在師生關(guān)系的呵護(hù)上，一方面是泛道德化的不可觸摸的高調(diào)，“最后一塊兒凈土”、“蠟炬成灰淚始干”、“鞠躬盡瘁死而后已”；另一方面卻是庸俗社會(huì)關(guān)系對(duì)學(xué)校對(duì)師生關(guān)系的鯨吞蠶食，師生之間的純潔之情，在一些地方已淪陷。

　　每年的教師節(jié)，大概都是旌表教師職業(yè)無上光榮的高潮，也是師生關(guān)系受到最多關(guān)注的特殊時(shí)刻。媒體報(bào)道，今年居然有家長(zhǎng)準(zhǔn)備送老師“出國(guó)游”，有論者還煞有介事地論證教師收禮算不算“受賄”——由“不良風(fēng)氣”而“刑事犯罪”，其間的跨越何止萬水千山！

　　我們的教師節(jié)已經(jīng)數(shù)到了第24個(gè)了。24年來，我們都在不斷歌頌贊美的聲調(diào)中，親歷了見證了師生關(guān)系的一點(diǎn)點(diǎn)變化。很多時(shí)候，我們敏感于一個(gè)個(gè)細(xì)微的不諧和音符，憂慮師道尊嚴(yán)的墮落；很多時(shí)候，我們又對(duì)其緊趨社會(huì)關(guān)系的異化渾然不覺，甚至和光同塵。

　　我想，如果不設(shè)法放下身段、降低高調(diào)，那么，崇高的道德律令很可能會(huì)繼續(xù)停束之高閣，不會(huì)內(nèi)化為師生的共同規(guī)范；如果不設(shè)法斬?cái)嘤顾咨鐣?huì)關(guān)系的侵蝕，保持學(xué)校的相對(duì)獨(dú)立，喚醒個(gè)體的良知，師生之間存留的最后一點(diǎn)脈脈溫情也可能會(huì)被斷送。

　　降低高調(diào)，回歸正常，設(shè)定讓人可以觸摸的道德規(guī)范，既是師道尊嚴(yán)的需要，也是厘清師生關(guān)系的需要；斬?cái)嘤顾�，回歸溫情，重建個(gè)體的尊嚴(yán)，社會(huì)的歸社會(huì)，學(xué)校的歸學(xué)校，如此，師生關(guān)系才不至于全面失范、異化，乃至淪陷。不然的話，教師節(jié)即使排到N個(gè)，又能如何？(胡印斌)