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“我從來不和父親談?wù)撛趺赐嬉魳,父親也從來不和我談怎么玩投資”
和美國著名投資大師沃倫·巴菲特具有“點(diǎn)石成金”的天賦一樣,他的小兒子彼得·巴菲特在音樂領(lǐng)域早已是自學(xué)成才的音樂家、作曲家和制作人。沃倫·巴菲特出現(xiàn)在媒體上的表情多數(shù)都很凝重,似乎總在為下一筆投資打著算盤,但當(dāng)《國際先驅(qū)導(dǎo)報》記者與彼得面對面時,印象最深的卻是他那時不時上揚(yáng)的嘴角。他向后梳著的中長發(fā)極具親和力,毫無商人氣質(zhì)。雖然這位“小巴菲特”年近50歲,但從他的眼神中仍能感到孩子般的詼諧和清澈。
2月27日至29日,彼得攜夫人詹尼弗隨威斯康星州代表團(tuán)一同來到北京,進(jìn)行首次中國之旅。無奈于父親的聲名,彼得一再強(qiáng)調(diào),自己最感興趣的不是基金,而是藝術(shù)。
尋找中國靈感
從斯坦福大學(xué)畢業(yè)后,彼得表現(xiàn)出對音樂的濃厚興趣。1979年,年滿20歲的小巴菲特來到舊金山開始了自己的音樂事業(yè)。帶著對音樂的長久鐘愛,彼得的中國之旅圍繞其創(chuàng)作于1999年的音樂劇《魂——第七把火》演出事宜展開。該劇講述一個印第安人穿梭時空,探尋祖先與種族根源的故事,展示的是美國原住民的音樂和文化。
彼得談及自己的音樂劇時神采奕奕:“印第安文化讓我回憶起很多已經(jīng)被遺忘的古老時光,那些時光中,人們之間有種原始單純的合作精神,而這種精神在現(xiàn)代社會中慢慢缺失,越來越孤立。我們似乎在社會進(jìn)步中忘記了自己是誰,這部劇喚起人們問自己:我們是誰?來自哪里?生命的意義究竟是什么?”
彼得承認(rèn),把音樂劇帶到中國,需要跨越文化差異!暗谥袊,畢竟有一些百老匯的歌劇已經(jīng)上演,所以我相信只是一些細(xì)節(jié)問題需要想辦法克服!北说玫难凵裰辛髀兜氖怯赂摇
“此次訪華令我很吃驚,中西方文化的差異原來沒有我想像中那么明顯!北说靡辉傧蛴浾哒f。
參觀過北京798藝術(shù)區(qū)之后,彼得說:“我能夠很明確地知道這些藝術(shù)家想要表達(dá)什么,真正領(lǐng)悟到‘藝術(shù)和文化是世界上通用的語言’。中國正處于傳統(tǒng)藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)型的歷史階段,能夠提供給藝術(shù)家這樣的場所是政府的明智之舉!
談到自己的藝術(shù)之路,彼得總有表達(dá)不完的激情:“這次來中國,我也是來尋找在中國的靈感。”
不和老爸談投資
作為著名投資家的后代,彼得卻沒有像父親那樣從事金融工作。即便如此,彼得的理財觀、他手下掌管的12億美元基金,以及他對蓋茨-梅琳達(dá)基金會慈善捐贈的影響力和發(fā)言權(quán),仍是眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。
彼得并沒有很避諱,莞爾一笑:“我并不覺得人們關(guān)注我的這些問題很冒昧。人之常情,我非常理解,因?yàn)楦赣H是個很成功的投資家。至于基金會,我和夫人一同掌管,她也是這個基金會的總裁!
此時,彼得向記者示意坐在身旁的詹尼弗,身著黑色職業(yè)裝的詹尼弗似乎領(lǐng)悟到丈夫的意思,接過話題微笑著說:“關(guān)于基金會的投資意向,我們一再思考該如何投資,至今我們一直還處于學(xué)習(xí)過程中!
詹尼弗告訴記者,他們這次來中國抱著“多聽、多看、多學(xué)習(xí)”的態(tài)度:“我們現(xiàn)在有足夠的金錢,就像足夠肥沃的土壤需要去培養(yǎng)合適的花朵,才能結(jié)出豐碩的果實(shí)!北说妙l頻點(diǎn)頭,并補(bǔ)充說:“我從來不和父親談?wù)撛趺赐嬉魳,我父親也從來不和我談怎么玩投資,投資方面他比我強(qiáng)太多了!
“很遺憾,我父親在投資方面完全沒有給我們施加任何影響!北说冒腴_玩笑地說:“我父親的一個信條就是一個人最大的成功是通過個人努力的成功。我慶幸父親對我的生活沒有過多干預(yù),我完全有自由選擇的權(quán)利。因此我發(fā)揮自己的優(yōu)勢,走了與父親完全不一樣的道路!
給中國留學(xué)生“送禮”
雖然不談投資,但是“小巴菲特”此次為中國赴美留學(xué)生還是帶來一份特殊禮物:他們在美國留學(xué)時,將有機(jī)會與跨國公司的商業(yè)精英“零距離接觸”。
與彼得同行的美國代表團(tuán)負(fù)責(zé)人士告訴記者,這些跨國公司的總裁、董事長等商業(yè)精英將安排中國留學(xué)生住在自己家中,提供交流、社會實(shí)踐和工作機(jī)會,招生不限專業(yè),涉及IT、金融等多領(lǐng)域。
對于人生規(guī)劃,彼得感慨良多:“現(xiàn)在很多年輕人做出的選擇多少都受外界影響,比如說外界建議或希望他們做什么,很多時候都不是基于他們內(nèi)心的真實(shí)想法。現(xiàn)在物質(zhì)文明極大發(fā)展,不良物質(zhì)消費(fèi)觀充斥著我們的生活,讓我們很難沉靜下來界定自己是一個什么樣的人。我認(rèn)為,一個人應(yīng)該追求自己認(rèn)為真正快樂的生活。” (宋媛)
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