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文／英查理(Karl lnninger)(德國)
從深圳飛抵法蘭克福，頓時(shí)感覺像是來到了中國的一個(gè)小城市。
法蘭克福只有70萬人口，卻已經(jīng)是德國最大的城市之一。德國只有三個(gè)城市人口超過一百萬，最大的城市柏林也不過400萬人。歐洲其他幾個(gè)真正的大城市人口也遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上已經(jīng)居住了1000萬人的深圳。跟中國相比，德國的一切似乎都那么�。蝗绻歉袊鞘欣锬切┠Φ堑牟Ａμ齑髲B相比的話，德國顯得傳統(tǒng)，甚至是落后。每次從美國回來，我也有相似的感受，那里的一切都更大、更新、更壯觀。
在大部分歐洲國家不愿意派兵去伊拉克的時(shí)候，美國前國防部長拉姆斯菲爾德曾恨恨地把歐洲稱為“舊大陸”。
沒錯，歐洲是一塊古老的大陸，但歐洲對此非常自豪。人類歷史上最恐怖的戰(zhàn)爭結(jié)束不過60年，歐洲就統(tǒng)一在一起了。這里的城市都有數(shù)百年甚至上千年的歷史，這里的居民也比“新大陸”上的人要保守很多。歐洲人珍視歷史和文化，總是竭盡所能保護(hù)古跡，并努力把過去與未來合二為一。二戰(zhàn)中被徹底摧毀的德累斯頓大教堂在1989年被一磚一瓦地重建，通過各界的捐款和政府?dāng)?shù)百萬歐元的撥款把一件不可能的工程變成了現(xiàn)實(shí)。
從過往中吸取教訓(xùn)，為當(dāng)下的生活全力以赴，對未來認(rèn)真規(guī)劃——這是歐洲城市的生活哲學(xué)。歐洲的城市有自己的心臟和靈魂，有自己的過去和未來，就像是一個(gè)可以上溯到數(shù)百年前的大家族。
探尋歐洲的城市也常常像是一場錯綜復(fù)雜、沒有盡頭的冒險(xiǎn)，小街和窄巷里混雜著傳統(tǒng)保守與現(xiàn)代摩登的氣息，你可以想象，那曾是怎樣一種精致到極致的生活方式。
中國有五千年的歷史，曾在歷史上數(shù)千年的時(shí)間里是亞洲和世界的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)動機(jī)。“中國”——那個(gè)時(shí)候在世界的眼睛里，是世界的中心和最文明的國度。中國古代的皇朝在探訪了世界許多地方之后，發(fā)現(xiàn)哪里的文化都不如自己的精致復(fù)雜。有一位皇帝曾說：“我們沒什么需要跟他們學(xué)習(xí)的。”因此他再不派人出海探險(xiǎn)。馬可•波羅和許多傳教士都曾被這里發(fā)達(dá)的文化和城市所震驚。
毫無疑問，歐洲和中國共同之處很多，但是，為什么走在中國的城市卻感覺是在美國而不是在歐洲呢？高聳的摩天大廈、炫目的廣告牌、四車道的高速公路、霓虹燈、噪音、污染、隨處不在的人流……中國的歷史、豐富的歷史到哪里去了？
很明顯，中國的城市規(guī)劃師沿用了美國模式，因此實(shí)在很難說出深圳、廈門、北京與美國的亞特蘭大、芝加哥和達(dá)拉斯有什么區(qū)別�？梢韵胍姡@種城市規(guī)劃只是取其最容易的方法：拆掉舊的住宅區(qū)，拆掉任何擋住新住宅樓、摩天大廈和購物中心的東西，因此最終規(guī)劃出的只是一張日益復(fù)雜的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)，而不是充滿靈魂和熱情的現(xiàn)代居住社區(qū)。
在這里，實(shí)用性和商業(yè)化的思維戰(zhàn)勝了人性化和具同情心的態(tài)度。但是，他們唯獨(dú)忘記了一點(diǎn)：我們城市的終極目標(biāo)是宜居的人類社區(qū)，而不是為機(jī)器人建造的居所。
曾有人說，看一座美國城市就相當(dāng)于看了所有的美國城市。很多中國城市也越來越如此。中國的城市變得越來越“實(shí)用”，越來越摩登，購物和出行都更方便，但它們似乎丟掉了自己的根、魅力和個(gè)性。碩果僅存的一些傳統(tǒng)寺廟和景點(diǎn)被重修也是出于發(fā)展旅游業(yè)的需要，一兩個(gè)小時(shí)內(nèi)就能看完。
雖然我明白，把過去和未來結(jié)合起來是需要時(shí)日的，就如同真正為人民和社區(qū)服務(wù)的和諧幸福社會也需要假以時(shí)日一樣。但是如果中國城市和它的居民都不珍視自己的“心”，外人就更難感受并欣賞中國文化的獨(dú)特魅力了。
(摘自《瞭望東方周刊》)
