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　　白巖松：

　　清廉不僅是他的標簽，被稱為“清廉戰(zhàn)士”，也基本上快成為他最后的政治遺產，就是說因為他的政績等等，包括離任的時候，大家恨不得歡送，趕緊走吧，但是清廉幾乎是他剩下的唯一遺產，但是在這方面突然出了問題，可想而知對他的打擊是什么。

　　其實他有清晰的判斷，我不知道大家有沒有注意到他遺書里的兩句話，“受惠于很多人，卻讓很多人因我而受難”，你看他對未來的預測，說假如不自殺，“往后將還有承受不完的痛苦，剩下的余生只會是別人的累贅”。也就是說他心里其實已經清楚，如果接下來按照正常的司法程序走的話，非常的麻煩，很難解脫，也就是說他知道這里頭的問題。

　　接下來再看下一頁，雖然在金錢這方面出現了很多批評我的聲音，但我可以說是清清白白的，這是兩方面，一個是錢上出了問題，他只能說我是清清白白的，他已經無法保證身邊的人是清清白白的。選擇那天自殺，也來自于那天，或者第二天，那兩天的時間里要傳喚他的夫人，而且7天后將要決定是不是對他采用拘留。而且之前我注意到，在他的個人博客在關閉的時候，最后一篇文章當時也寫到，我已經沒臉見人的，我的道德感全面崩潰了。另外他說現在所有的親屬都不敢來我的家，因為媒體都在照相，他們不敢來，他說家已經變成了自己的監(jiān)獄。

　　你想想，無論從個人，從名譽，最后的一個政治尊嚴也被崩塌了，我覺得人生的基石就已經崩塌了，更何況韓國也受日本的恥文化的影響，以死謝罪，避免麻煩也是一種選擇，所以走上了這幾十年來全世界幾乎沒有一個國家出現過前任的元首自殺的這種行為，他開了一個先河。

　　主持人：

　　你看巖松，我們看二戰(zhàn)以后韓國的幾乎歷任的卸任總統，他們都走進了一個所有的政治魔咒，就是都沒有善終，對于一個民主國家來說，這到底是它民主的一個進步的象征？還是說是它不成熟的一個表現？

　　白巖松：

　　我覺得是一個大的過渡期。你想想從軍隊的，然后到集權的，然后慢慢再民主的過程中，其實總統，包括政府，在韓國整個運行當中的權力一直是很大的，當然雖然有一個逐漸變化的過程，這是一個因素。

　　另外，政商勾結一直是韓國，包括很多其他地區(qū)都會面臨的一些重大的挑戰(zhàn)，在韓國更是如此。其實在韓國和日本，企業(yè)具有相當大的權威。而且它為什么要去政商結合呢？因為政治可以給它帶來利潤，它才要政商結合。也就是說即使在東亞市場經濟的運行當中，權力依然可以創(chuàng)造財富。這是我們遣留的一個非常大的問題，在日本，在韓國都是如此。

　　我提醒大家注意，同樣在5月份，橫向展開，你看，韓國出現了盧武鉉的自殺，身邊的人，妻子拿錢，哥哥被判了4年，同樣在5月份，日本最有希望的，把結束這么多年來自民黨獨大政治的小澤一郎，民主黨的黨魁，因為秘書收受了其他人的政治獻金被迫辭職，于是使麻生的支持率由20%又回到了30%。同樣在臺灣，陳水扁因為什么？也是因為身邊的人拿了錢。

　　所以你看身邊人政治，身邊人腐敗，在我們的這一條線上，你會看到視線當中，要給予我們足夠的提醒，這不僅僅是一種政商結合，甚至對你的身邊人采取了這樣的一種手段，使你有把柄拿在別人的手里，也成為一種很奇特的現象。