今年,是葉劍英同志誕辰110周年,我國(guó)改革開(kāi)放的偉大歷程也已接近30年。在這樣的時(shí)刻,我們以崇敬的心情,深切緬懷葉劍英同志為實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、推動(dòng)黨和國(guó)家進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期立下的豐功偉績(jī)。
一、推動(dòng)黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折
葉劍英同志作為久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家,一生對(duì)社會(huì)主義事業(yè)和共產(chǎn)主義理想矢志不渝,對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)。在各種嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前,總是把黨和人民的利益放在首位,堅(jiān)決同一切危害黨和人民利益的行為作斗爭(zhēng),表現(xiàn)出偉大的革命氣魄和高超的斗爭(zhēng)藝術(shù)。
1976年,周恩來(lái)、朱德、毛澤東同志相繼逝世,“四人幫”加緊進(jìn)行篡奪黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的陰謀活動(dòng)。葉劍英同志同中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志一道,根據(jù)中央政治局多數(shù)同志的意見(jiàn),代表黨和人民的意志,采取有力措施,一舉粉碎了“四人幫”,從危難中挽救了黨、挽救了我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,他起了重要的決定性的作用。
粉碎“四人幫”,舉國(guó)上下一片歡騰。人民群眾希望盡早結(jié)束社會(huì)動(dòng)亂,使黨和國(guó)家工作走上正確軌道,盡快把我國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。然而,由于“左”傾錯(cuò)誤的長(zhǎng)期影響,“文化大革命”結(jié)束后的兩年中,國(guó)家的各項(xiàng)工作雖然有所前進(jìn),但還未能突破“左”傾錯(cuò)誤理論的束縛,仍然在“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的框架內(nèi)“治國(guó)”,結(jié)果導(dǎo)致在前進(jìn)道路上出現(xiàn)徘徊的局面。為打破這種局面,葉劍英同志做了大量卓有成效的工作。
一是排除阻力,堅(jiān)決主張讓鄧小平等老一輩革命家立即出來(lái)?yè)?dān)任黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)工作,盡快平反一切冤假錯(cuò)案。葉劍英同志說(shuō),小平同志具有治黨治國(guó)的全面經(jīng)驗(yàn),是我們黨內(nèi)難得的人才。毛主席、周總理多次贊揚(yáng)過(guò)他,F(xiàn)在,黨內(nèi)、軍內(nèi)的絕大多數(shù)同志和全國(guó)人民,都強(qiáng)烈要求讓小平同志出來(lái)工作。我們應(yīng)該盡快把小平同志請(qǐng)出來(lái)。經(jīng)過(guò)葉劍英等老一輩革命家的反復(fù)工作,在全黨、全軍、全國(guó)各族人民的一致要求下,鄧小平同志終于重新參加了中央的領(lǐng)導(dǎo)工作,許多老革命家、老同志的工作也陸續(xù)得到恢復(fù),大量的冤、假、錯(cuò)案得到平反,從而使黨和國(guó)家有了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)核心,為歷史轉(zhuǎn)折的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備了干部力量和組織基礎(chǔ)。
二是堅(jiān)決支持開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。粉碎“四人幫”以后,“兩個(gè)凡事”的觀(guān)點(diǎn)嚴(yán)重束縛著人們的思想,阻礙了各個(gè)領(lǐng)域的撥亂反正。針對(duì)“兩個(gè)凡是”的觀(guān)點(diǎn),鄧小平同志旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào):必須用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是。葉劍英同志明確支持鄧小平同志的主張。1977年10月9日,中央黨校舉行開(kāi)學(xué)典禮,葉劍英同志在開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表講話(huà)強(qiáng)調(diào),馬克思主義是一個(gè)完整的科學(xué)體系。我們?cè)趯W(xué)習(xí)馬克思主義理論著作時(shí),一定要提倡融會(huì)貫通,聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,有的放矢,如果理論不能指導(dǎo)實(shí)際,不受實(shí)際檢驗(yàn),那算什么理論!他的這篇講話(huà)實(shí)際上是對(duì)“兩個(gè)凡是”思想的批判。1978年春天,當(dāng)《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文發(fā)表以后,葉劍英同志堅(jiān)決支持就真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題展開(kāi)的大討論。這一討論,為恢復(fù)黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn),為探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新道路奠定了思想基礎(chǔ)。
三是在黨的十一屆三中全會(huì)上與鄧小平等同志一起,推動(dòng)中央做出將全黨工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的重大戰(zhàn)略決策。1978年下半年,中國(guó)共產(chǎn)黨在思想、政治、組織路線(xiàn)方面的轉(zhuǎn)變,使黨和國(guó)家工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移成為歷史發(fā)展的迫切要求。當(dāng)年11月10日至12月15日,中共中央召開(kāi)工作會(huì)議。許多老革命家積極努力,終于擺脫“兩個(gè)凡是”的束縛,把原本準(zhǔn)備討論經(jīng)濟(jì)工作的會(huì)議,開(kāi)成了一次全局性的撥亂反正和開(kāi)創(chuàng)新局面的會(huì)議。在這次會(huì)議的閉幕會(huì)上,葉劍英同志作了重要講話(huà),著重強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),發(fā)揚(yáng)民主、加強(qiáng)法制和勤奮學(xué)習(xí)、解放思想三個(gè)問(wèn)題。他對(duì)這些問(wèn)題的闡述,與鄧小平同志在這次會(huì)上的著名講話(huà)《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的精神完全一致,受到了與會(huì)同志的熱烈擁護(hù)。12月,黨的十一屆三中全會(huì)做出從1979年起把全黨工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)等一系列戰(zhàn)略決策,從而結(jié)束了黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。在實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家這一偉大歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻,葉劍英同志做出了重要的貢獻(xiàn)。
二、全力推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)
黨的十一屆三中全會(huì),實(shí)際上形成了以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,做出了改革開(kāi)放和加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一系列重大決策。作為第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員,葉劍英同志以他在黨內(nèi)的崇高威望和政治遠(yuǎn)見(jiàn),在推動(dòng)新時(shí)期的改革開(kāi)放、祖國(guó)統(tǒng)一、干部隊(duì)伍年輕化以及民主法制和軍隊(duì)國(guó)防建設(shè)等方面做出了卓越貢獻(xiàn),為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建立了新的歷史功勛。
1979年9月29日,葉劍英同志代表中共中央、全國(guó)人大常委會(huì)和國(guó)務(wù)院在慶祝中華人民共和國(guó)成立30周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)。這個(gè)講話(huà)充分肯定新中國(guó)成立以來(lái)黨和人民所取得的偉大成就,初步而鄭重地總結(jié)了新中國(guó)成立30年來(lái)的主要經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在此基礎(chǔ)上,他強(qiáng)調(diào)指出,現(xiàn)代化建設(shè)是當(dāng)前最大的政治。必須堅(jiān)定不移地把工作重點(diǎn)放到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。要達(dá)到把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),我們的一切工作都要圍繞現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)中心,為這個(gè)中心服務(wù)。全國(guó)每個(gè)地區(qū)、每個(gè)部門(mén)、每個(gè)單位以至個(gè)人,他們的工作評(píng)價(jià)和應(yīng)得的榮譽(yù),都要以對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)直接間接的貢獻(xiàn)如何,作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。為了搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),要從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),認(rèn)真研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律,努力走出一條適合我國(guó)情況和特點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路。為此,不僅要改革和完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度,還要改革和完善社會(huì)主義政治制度。在建設(shè)高度的物質(zhì)文明的同時(shí),建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。這篇講話(huà)使我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)及目標(biāo)得到了進(jìn)一步明確。
此后,葉劍英同志又與鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志一道,旗幟鮮明地反復(fù)強(qiáng)調(diào),必須積極地有步驟地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理體制的改革,要把充分發(fā)揮我國(guó)現(xiàn)有企業(yè)的作用同積極引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)很好地結(jié)合起來(lái),不但要研究我們自己的經(jīng)驗(yàn),還要有分析地研究外國(guó)的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)。特別是對(duì)當(dāng)時(shí)存在不同意見(jiàn)和爭(zhēng)論的改革開(kāi)放的某些實(shí)踐如特區(qū)建設(shè)、包產(chǎn)到戶(hù)等,他都給予了寶貴的支持。
1979年,葉劍英同志在廣州聽(tīng)取了廣東省委負(fù)責(zé)人關(guān)于廣東在對(duì)外開(kāi)放中實(shí)行特殊政策和創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的匯報(bào)后,表示大力支持,并要求廣東盡快擬出經(jīng)濟(jì)特區(qū)條例,呈報(bào)國(guó)務(wù)院和全國(guó)人大常委會(huì)。1980年4月,他專(zhuān)程視察了深圳、珠海兩個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū),在深入調(diào)查研究和聽(tīng)取兩市市委的匯報(bào)后,對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦給予了充分肯定,并勉勵(lì)大家“你們辦得很好,希望大家努力!雹偻8月,葉劍英同志主持全國(guó)人大常委會(huì),批準(zhǔn)了《廣東省經(jīng)濟(jì)特區(qū)條例》。
1981年4月10日,在廣東省委負(fù)責(zé)人匯報(bào)廣東部分地區(qū)實(shí)行包產(chǎn)到戶(hù)取得顯著成績(jī)時(shí),葉劍英同志肯定說(shuō):“這辦法好,要加以推廣!雹谠谌~劍英等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的全力支持下,我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放、農(nóng)村改革得到順利推進(jìn),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)呈現(xiàn)出旺盛的生機(jī)和活力。
三、為推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)做出重要貢獻(xiàn)
進(jìn)入歷史新時(shí)期后,完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)成為中國(guó)人民的迫切要求。從維護(hù)祖國(guó)和中華民族的根本利益出發(fā),葉劍英和鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì),積極推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的大業(yè)。
新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府一直把實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的統(tǒng)一,作為自己神圣的歷史使命,并根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化,適時(shí)制定、實(shí)施和發(fā)展了對(duì)臺(tái)方針政策。早在1955年,黨中央就提出用和平方式解放臺(tái)灣的設(shè)想,接著又提出準(zhǔn)備同國(guó)民黨進(jìn)行第三次合作,并為此做了大量工作。十一屆三中全會(huì)以后,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了深刻的變化,為爭(zhēng)取和平解決臺(tái)灣問(wèn)題提供了有利條件。在此背景下,以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,進(jìn)一步確立和平統(tǒng)一的大政方針,創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想。
1979年1月,葉劍英同志主持全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)并發(fā)表了《告臺(tái)灣同胞書(shū)》,指出實(shí)現(xiàn)中國(guó)的統(tǒng)一,是人心所向,大勢(shì)所趨,強(qiáng)調(diào)在解決統(tǒng)一問(wèn)題時(shí),一定要考慮臺(tái)灣的現(xiàn)實(shí)情況,尊重臺(tái)灣的現(xiàn)狀和臺(tái)灣各界人士的意見(jiàn),采取合情合理的政策和辦法!陡媾_(tái)灣同胞書(shū)》是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府對(duì)臺(tái)方針政策的重要宣示。
1981年9月30日,葉劍英同志對(duì)新華社記者發(fā)表談話(huà),進(jìn)一步提出了臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條(后來(lái)被稱(chēng)為“葉九條”)方針政策。其主要內(nèi)容是:建議舉行中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨兩黨的對(duì)等談判,實(shí)行第三次國(guó)共合作;提出“通郵、通商、通航、探親、旅游以及開(kāi)展學(xué)術(shù)、文化、體育交流”的主張;提出國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后,“臺(tái)灣可作為特別行政區(qū),享有高度的自治權(quán),并可保留軍隊(duì)”,“臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變,生活方式不變,同外國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系不變。私人財(cái)產(chǎn)、房屋、土地、企業(yè)所有權(quán)、合法繼承權(quán)和外國(guó)投資不受侵犯”;提出“臺(tái)灣當(dāng)局和各界代表人士,可擔(dān)任全國(guó)政治機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),參與國(guó)家管理”③。
關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的九條方針,實(shí)際上明確了用一個(gè)國(guó)家、兩種制度即“一國(guó)兩制”的辦法解決臺(tái)灣問(wèn)題的構(gòu)想。所以,1982年1月,鄧小平同志明確指出,九條方針實(shí)際上就是“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”。④此后,鄧小平等其他黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,又多次對(duì)這一構(gòu)想作了進(jìn)一步的闡述,使這一構(gòu)想日益完善,形成了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針。
“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想提出后,首先被成功地運(yùn)用于解決香港、澳門(mén)問(wèn)題。1984年和1987年,中國(guó)政府分別與英國(guó)政府、葡萄牙政府,就解決香港、澳門(mén)問(wèn)題發(fā)表聯(lián)合聲明,為香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)奠定了基礎(chǔ)。香港和澳門(mén)分別于1997年和1999年回到祖國(guó)的懷抱。
“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是在探索解決臺(tái)灣問(wèn)題的過(guò)程中形成的。在這一方針指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)海峽兩岸同胞、港澳同胞和海外僑胞的共同努力,祖國(guó)大陸與臺(tái)灣逐步結(jié)束了長(zhǎng)期隔絕的狀態(tài),兩岸人員往來(lái)以及經(jīng)濟(jì)、文化、體育等各領(lǐng)域的交流日益發(fā)展。兩岸經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)、互利互補(bǔ)的局面初步形成。
“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想和在香港、澳門(mén)的成功實(shí)踐,產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響,被越來(lái)越多的人所接受。它是祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)固基石,也是中華民族對(duì)國(guó)際社會(huì)的重大貢獻(xiàn)。葉劍英同志為這一偉大構(gòu)想的形成和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的推進(jìn)發(fā)揮了重要的作用。
四、以身作則推動(dòng)干部隊(duì)伍的年輕化建設(shè)
黨的十一屆三中全會(huì)以后,隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn),迫切需要大批年富力強(qiáng)、有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,以保證黨的事業(yè)后繼有人,同時(shí)也需要解決好老干部從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來(lái)的問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上,葉劍英同志以自己的實(shí)際行動(dòng)為全黨做出了表率。
葉劍英同志非常重視并很早就提出了培養(yǎng)和造就革命事業(yè)接班人的問(wèn)題。在1978年12月中央工作會(huì)議上的講話(huà)中,他就把這個(gè)問(wèn)題作為“一項(xiàng)十分重要的戰(zhàn)略任務(wù)”提出來(lái),引起了全黨的重視。
1979年,鑒于黨的馬克思主義路線(xiàn)已經(jīng)重新確立,年富力強(qiáng)的同志也已挑起了重?fù)?dān),葉劍英同志請(qǐng)求中央同意他退出領(lǐng)導(dǎo)崗位。1982年9月,在黨的第十二次全國(guó)代表大會(huì)上,他引用唐朝詩(shī)人李商隱“雛鳳清于老鳳聲”的詩(shī)句,再次談到干部新老交替問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)后來(lái)者居上,年輕的超過(guò)年老的,是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)基本規(guī)律。希望新上來(lái)工作的年輕同志,同老同志親密合作,挑起重?fù)?dān),奮勇前進(jìn)。他懇切地說(shuō)道:我今年85歲了,年老多病。做事已力不從心,從黨的事業(yè)著想,我曾多次要求退出領(lǐng)導(dǎo)崗位。在中央沒(méi)有決定我退出之前,當(dāng)盡力而為,“鞠躬盡瘁,死而后已”。⑤
1983年2月,在他擔(dān)任第五屆全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)任期將滿(mǎn)之際。他寫(xiě)信給人大常委會(huì),請(qǐng)求不再提名他為六屆人大常委會(huì)委員長(zhǎng)的候選人。五屆人大常委會(huì)考慮他的身體狀況,同意了他的請(qǐng)求,并給他復(fù)信,表彰他在歷史上為黨為人民建立的豐功偉績(jī),高度評(píng)價(jià)他擔(dān)任全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)期間所做的辛勞而卓有成效的工作。1985年9月,黨的十二屆四中全會(huì)召開(kāi)前夕,中央收到葉劍英等131位同志請(qǐng)求不再擔(dān)任中央委員會(huì)委員或候補(bǔ)委員、中顧委委員、中紀(jì)委委員的來(lái)信。十二屆四中全會(huì)同意了他們的請(qǐng)求,并給葉劍英同志發(fā)出致敬信,高度評(píng)價(jià)了他們的光輝業(yè)績(jī)。
在葉劍英等老一輩革命家的身體力行和大力推動(dòng)下,干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化和專(zhuān)業(yè)化建設(shè)邁出重要步伐。到1985年底,全國(guó)已有近46萬(wàn)名中青年干部走上縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)崗位。⑥到1986年底,全國(guó)共有137萬(wàn)新中國(guó)成立前參加工作的老干部離休或退休。⑦葉劍英同志以自己的模范行動(dòng),為促進(jìn)干部的新老交替和干部制度改革,為黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)做出了突出貢獻(xiàn)。
葉劍英同志一生熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)人民,始終追求真理。他所作的“矢志共產(chǎn)宏圖業(yè),為花欣作落泥紅”的詩(shī)句,是他不懈奮斗光輝一生的真實(shí)寫(xiě)照。在黨和國(guó)家重大和緊要的歷史關(guān)頭,他總是挺身而出,發(fā)揮重要作用。毛澤東同志高度評(píng)價(jià)他“諸葛一生唯謹(jǐn)慎,呂端大事不糊涂”。他一生為共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗的獻(xiàn)身精神,好學(xué)深思、勤奮工作、顧全大局、團(tuán)結(jié)同志的高貴品格,謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng),值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。我們紀(jì)念葉劍英同志,就是要以他為榜樣,繼續(xù)完成他畢生追求的事業(yè);就是要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē),高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗。(作者:中共中央黨史研究室)