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　　汶川地震的極度慘烈，已經(jīng)無(wú)須再多說(shuō)。它給生者世界帶來(lái)的沖擊，不僅有同胞情感上的哀傷，人間真情的感動(dòng)，還有對(duì)社會(huì)協(xié)作的檢驗(yàn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至國(guó)際關(guān)系的影響，都是一個(gè)持續(xù)顯現(xiàn)的過(guò)程。當(dāng)我們以國(guó)族情感凝聚人心、抗擊災(zāi)難時(shí)，能否從一種單一的悲情氛圍中走出來(lái)，轉(zhuǎn)而更理性更冷靜地認(rèn)知所身處的階段，關(guān)系到又一個(gè)歷史契機(jī)的到來(lái)。

　　昨日，在國(guó)新辦舉行的新聞發(fā)布會(huì)上，有記者問(wèn)及，現(xiàn)在網(wǎng)上有一個(gè)跨國(guó)公司“國(guó)際鐵公雞排行榜”，批評(píng)外企在這次救災(zāi)捐助中不積極或者一毛不拔，是否屬實(shí)如何評(píng)價(jià)？商務(wù)部部長(zhǎng)陳德銘說(shuō)，中國(guó)人民的抗震救災(zāi)取得初步成就，這里有國(guó)際社會(huì)的大力援助和國(guó)際友人的支持，也包括在中國(guó)的外資企業(yè)、港澳臺(tái)企業(yè)等等，因此要向他們表示感謝。陳德銘還說(shuō)，所謂“鐵公雞不捐錢(qián)”或者“一毛不拔”的說(shuō)法，沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的。我們能理解一些人對(duì)這次大災(zāi)害的心情，他們希望更多的國(guó)際組織、內(nèi)外資企業(yè)參與到捐贈(zèng)活動(dòng)中，提供更多的資金幫助災(zāi)區(qū)人民，但捐助是以自愿為前提，我們必須尊重每一個(gè)自然人和法人的權(quán)利。

　　我們認(rèn)為，商務(wù)部長(zhǎng)陳德銘的這番回應(yīng)，是相當(dāng)理性而有風(fēng)度的。汶川地震所造成的人世痛苦，此時(shí)此刻的中國(guó)人已經(jīng)永世難忘。沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人不感到在困厄中被理解、被幫助的可貴和重要。然而，我們情感上的痛苦要尋求理解，物質(zhì)上的困難要尋求幫助，不能靠威逼他人或要挾同情來(lái)實(shí)現(xiàn)。以尋求更多愛(ài)心的名義放棄理性，和以其他的名義放棄理性，同樣都是對(duì)國(guó)家利益和社會(huì)文明的巨大傷害。陳德銘的回應(yīng)，有清醒的自重和自知，也有可貴的善意和誠(chéng)實(shí)。正是這樣的風(fēng)度，讓我們得到更多尊重。

　　回想汶川地震以來(lái)的種種，中國(guó)人的團(tuán)結(jié)和互助得到了空前體現(xiàn)。我們?yōu)樽约核�展現(xiàn)的民族精神和現(xiàn)代形象感到欣慰，在更艱巨的災(zāi)后重建過(guò)程中，希望能交出更完滿的答卷。但與此同時(shí)，被悲痛沖擊的我們，表現(xiàn)并非全然盡如人意。在民間，以“鐵公雞”貶斥外企的捐助不積極或一毛不拔，在個(gè)別地區(qū)甚至出現(xiàn)沖擊麥當(dāng)勞、肯德基等外企的情況。這使得外界對(duì)中國(guó)人沖動(dòng)的道德責(zé)難留下負(fù)面印象，同時(shí)也突破了法律底線，直接侵害了外企的合法權(quán)益。無(wú)論在道德上還是法律上，都是中國(guó)形象的一種失分。

　　這其中的道理相當(dāng)淺白。中國(guó)人的家國(guó)情感向來(lái)緊密難分，以此比擬，則汶川地震好比自家遭難，有幸得鄰里朋友出手相幫，固然應(yīng)當(dāng)心存感謝，即便有人只是千里送鵝毛，老祖宗也會(huì)說(shuō)，這是禮輕情義重，照樣要以禮相待。禮儀之邦的這點(diǎn)傳承，就是說(shuō)即使身處困厄之中，也要保持一顆對(duì)待他人的平常心。如果只是放大一己一家的悲痛，轉(zhuǎn)而不顧風(fēng)度，批評(píng)鄰里友朋出手不夠大方，難免會(huì)失態(tài)而遭人輕視。

　　退而言之，不以家國(guó)傳統(tǒng)禮節(jié)權(quán)衡，而僅僅是以現(xiàn)代社會(huì)的權(quán)利觀念看待，一些人對(duì)待外援捐助的這種態(tài)度也難以服眾。慈善捐助，是以自愿為原則，任何強(qiáng)迫和威逼都是不道德的。捐與不捐，是個(gè)人或組織的一種權(quán)利。這種權(quán)利的行使，固然會(huì)帶來(lái)不同的社會(huì)評(píng)價(jià)，但絕不至于受法律干涉制裁，或蒙受群起沖擊懲罰。權(quán)利原則是現(xiàn)代社會(huì)的核心觀念，如果不尊重權(quán)利，寧可冒犯社會(huì)的基礎(chǔ)秩序，也要以愛(ài)心名義逞一時(shí)之能，這樣的愛(ài)心，社會(huì)又如何能承受得起？

　　中國(guó)氣派和中國(guó)風(fēng)度，不是某種虛無(wú)的事物，而是我們?cè)谑澜缥枧_(tái)上體現(xiàn)出來(lái)的文明細(xì)節(jié)。汶川地震以來(lái)的種種場(chǎng)面，讓我們見(jiàn)識(shí)了一種不死的民族精神，展現(xiàn)了空前團(tuán)結(jié)的國(guó)民意志和勇氣。但我們?nèi)耘f要自省，不管是大國(guó)崛起奧運(yùn)來(lái)臨的大歡喜，還是國(guó)家受難生民遭殃的大悲痛，我們始終要做有大愛(ài)有風(fēng)度的中國(guó)人。這一點(diǎn)，沒(méi)有什么時(shí)候比此刻更能成為我們內(nèi)心的共鳴。