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中國(guó)青年報(bào):成長(zhǎng)中的文化力量向世界說(shuō)明中國(guó)

2008年06月10日 09:33 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào) 發(fā)表評(píng)論

  中國(guó)此次的抗震救災(zāi),“當(dāng)驚世界殊”。世界可以驚奇,但不會(huì)感到意外。中國(guó)由經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所體現(xiàn)出的硬實(shí)力,早就為世界矚目。真正讓世界所驚嘆并感到意外的是與硬實(shí)力一同成長(zhǎng)的軟實(shí)力,在這一時(shí)刻得到了充分展現(xiàn)和質(zhì)的提升。即便是再苛刻,再挑剔,再別有用心的個(gè)別西方媒體,也不得不表示贊譽(yù)和敬佩。

  中國(guó)在汶川大地震中所展現(xiàn)出的軟實(shí)力包括兩個(gè)層面:一是制度層面以人為本。不惜一切代價(jià)搶救生命,設(shè)立國(guó)家哀悼日,共和國(guó)國(guó)旗第一次為普通公民而降——這些決策,不僅告慰逝者,更使生者堅(jiān)強(qiáng),撫慰了一個(gè)民族的心靈,得到全體國(guó)民的最大認(rèn)同;二是民間層面文化道德力量。對(duì)生命的敬畏,對(duì)愛(ài)的理解,對(duì)自由與責(zé)任的頓悟,仿佛成為使命和召喚,激勵(lì)民眾含悲奮起,共擔(dān)國(guó)難。此時(shí),個(gè)體行為不可遏止地被集體表達(dá),強(qiáng)化并升華為普遍價(jià)值。

  震災(zāi)中的無(wú)數(shù)瞬間,將成為國(guó)民永遠(yuǎn)的記憶——抗?fàn)?00多個(gè)小時(shí)后存活的生命奇跡,廢墟下讀書(shū)唱歌的孩子們,用身體為孩子搭建愛(ài)的搖籃的年輕母親,用生命換取孩子安全的學(xué)校老師,還有“敬禮娃娃”、“可樂(lè)少年”……受災(zāi)民眾在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)迸發(fā)出的人性光輝,表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)勇敢博愛(ài)以及感恩情懷,釋放出巨大精神能量。它令世界動(dòng)容,同時(shí),也激發(fā)出更多的愛(ài),更多的人性,更多的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢,更多的文化價(jià)值生成。

  愛(ài)與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)國(guó)人,人們踴躍捐款捐物,全國(guó)各地的善款已達(dá)400多億元。人們?cè)诒磉_(dá)愛(ài)心的同時(shí),也在思考救濟(jì)的途徑,摸索如何完善救濟(jì)體系,甚至親身參與監(jiān)督救災(zāi)物資的發(fā)放。這個(gè)時(shí)期,以往曾讓人放心不下的年輕一代的表現(xiàn),讓人耳目一新。他們主張權(quán)利,更恪守義務(wù),當(dāng)權(quán)利與義務(wù)形成契約植根于其精神氣質(zhì)時(shí),這一代人以行動(dòng)證明,他們可以被信賴,可以被寄托。

  很多人從中看到了公民社會(huì)的成長(zhǎng)。而現(xiàn)代公民社會(huì),不僅僅只是主張公民權(quán)利,更要在公民義務(wù)、公民責(zé)任以及公民權(quán)力上有所體現(xiàn)。公民的義務(wù)和責(zé)任,構(gòu)建并生成公民權(quán)力。過(guò)去,我們談?wù)撟疃嗟氖枪駲?quán)利,在“法不禁止即自由”的原則下,公民享有免于被奴役、被剝奪,免于饑餓、貧窮,免于目不識(shí)丁等各種權(quán)利。這種人人平等的權(quán)利是天賦的,自然的,不可被消滅。同時(shí),它又是一種保障性質(zhì)的權(quán)利。而公民權(quán)力,則展現(xiàn)出主動(dòng)履行義務(wù)的一面,它通過(guò)讓度部分私權(quán),而與社會(huì)形成具有共識(shí)的契約,從而行使對(duì)社會(huì)的支配權(quán)力。比如,民眾通過(guò)參與救援救濟(jì),維護(hù)秩序,監(jiān)督善款發(fā)放,以及在媒體或網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)意見(jiàn)等,已然形成權(quán)力。這種權(quán)力要么被政府所吸收,要么彌補(bǔ)公權(quán)力的不足部分。

  公民權(quán)力需要一個(gè)有效載體來(lái)表達(dá)和釋放,傳媒便是其有效的承載者。媒體此次積極而不失自律的表現(xiàn),同樣體現(xiàn)出文化的力量。對(duì)災(zāi)難及救災(zāi)工作的客觀報(bào)道,對(duì)政府信息的及時(shí)披露,對(duì)民眾愿望的真實(shí)表達(dá),甚至包括對(duì)有些工作的檢討和反思,媒體恰如其分地運(yùn)用了公民權(quán)力。

  在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交集和碰撞時(shí)期,這些軟實(shí)力也許是偶發(fā),也許不可預(yù)設(shè),但它確實(shí)提供了一種路徑選擇。如果我們不能用心總結(jié)并珍惜、呵護(hù)和發(fā)揚(yáng),那么,這種在非常時(shí)刻井噴式迸發(fā)出的非常力量,就有可能消解在慣性的“常態(tài)”中。

  有必要提醒的是,這種軟實(shí)力有可能被兩方面所誤讀:一是個(gè)別西方媒體看待中國(guó)時(shí),慣于割裂國(guó)家、政府和民眾,而忽略由制度優(yōu)勢(shì)所導(dǎo)引的文化取向;二是公共管理層不能冷靜對(duì)待西方媒體的贊譽(yù),以為軟實(shí)力來(lái)自于父權(quán)式的“管理”成果,而忽視了文化生成的內(nèi)在邏輯。這兩種誤讀,都有可能傷害中國(guó)軟實(shí)力的成長(zhǎng)。我們管不了西方媒體,但我們沒(méi)有任何理由自設(shè)屏障,自毀長(zhǎng)城——讓信息更加公開(kāi),讓文化情感自然流露,讓民意表達(dá)更加順暢,讓媒體更開(kāi)放,讓我們的軟實(shí)力更具魅力——成長(zhǎng)中的文化力量,向世界說(shuō)明中國(guó)!(李鴻文)

編輯:吳歆】
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