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(聲明:刊用《中國(guó)新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權(quán))
從兩岸雙向“三通”變成現(xiàn)實(shí),到“胡六點(diǎn)”的出爐,看似只有區(qū)區(qū)16天的時(shí)間,但中央的謀篇布局,早在這一年的春天即可看出端倪
★ 本刊記者/楊中旭
18年來(lái),作為兩岸唯一沒(méi)有落下每次“海協(xié)”“;眳f(xié)商的采訪者,臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》主任記者王銘義卻在2008年連“栽”了兩個(gè)跟頭。
第一次發(fā)生在這一年的春天,報(bào)道完臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉之后,王銘義判定胡錦濤不會(huì)在4月中旬的博鰲亞洲論壇上會(huì)見(jiàn)臺(tái)灣地區(qū)當(dāng)選副領(lǐng)導(dǎo)人蕭萬(wàn)長(zhǎng),遂收拾行囊前往泰國(guó)普吉島度假。人剛到曼谷機(jī)場(chǎng),就接到蕭萬(wàn)長(zhǎng)方面的電話——胡錦濤將在博鰲會(huì)見(jiàn)以兩岸共同市場(chǎng)基金會(huì)理事長(zhǎng)身份出席論壇的蕭萬(wàn)長(zhǎng)——王銘義只好放棄休假,趕赴海南博鰲。
第二次發(fā)生在2008年的最后一天。
在當(dāng)天舉行的紀(jì)念全國(guó)人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書(shū)》30周年座談會(huì)上,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤在作主題發(fā)言時(shí),提出了后來(lái)被稱作對(duì)臺(tái)綱領(lǐng)性文件的“胡六點(diǎn)”。
“兩岸可以就在國(guó)家尚未統(tǒng)一的特殊情況下的政治關(guān)系展開(kāi)務(wù)實(shí)探討”,胡錦濤此言一出,震動(dòng)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止兩岸四地,國(guó)際輿論亦對(duì)此高度關(guān)注。
王銘義收起筆記本,準(zhǔn)備步出人民大會(huì)堂時(shí),喃喃自語(yǔ),“又沒(méi)想到”。
在接受《中國(guó)新聞周刊》記者采訪時(shí),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣研究所前所長(zhǎng)、資深研究員李家泉表示:“胡六點(diǎn)”昭示著大陸對(duì)臺(tái)政策的第三次戰(zhàn)略性調(diào)整。
“胡六點(diǎn)”起源何處?
在為《中國(guó)新聞周刊》解讀30年前那份對(duì)臺(tái)政策綱領(lǐng)性文件《告臺(tái)灣同胞書(shū)》之時(shí),清華大學(xué)臺(tái)灣研究所副所長(zhǎng)殷存毅挑出了其中的關(guān)鍵詞:“三通”。
30年后的2008年12月15日,兩岸雙向“三通”從理想變成現(xiàn)實(shí),“對(duì)臺(tái)政策也就有了調(diào)整的必要”,殷存毅說(shuō)。
一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)是,“胡六點(diǎn)”將政治議題放在了最為重要的位置上。這顯然與過(guò)去30年間,兩岸協(xié)商的基本原則有所不同——先經(jīng)濟(jì)、后政治,先易后難,一直是兩岸協(xié)商的默契。但隨著協(xié)商的深入,“政治議題就成為繞不過(guò)去的門檻”。李家泉告訴《中國(guó)新聞周刊》。從兩岸雙向“三通”變成現(xiàn)實(shí),到“胡六點(diǎn)”的出爐,看似只有區(qū)區(qū)16天的時(shí)間,但中央的謀篇布局,早在這一年的春天即可看出端倪。
2008年3月22日,中國(guó)國(guó)民黨參選人馬英九和蕭萬(wàn)長(zhǎng)在臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選戰(zhàn)中勝出。4天之后,胡錦濤與美國(guó)總統(tǒng)布什通話時(shí)表示,在“九二共識(shí)”的基礎(chǔ)上恢復(fù)兩岸協(xié)商談判是我們的一貫立場(chǎng)。我們期待兩岸共同努力、創(chuàng)造條件,在一個(gè)中國(guó)原則的基礎(chǔ)上,協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài),達(dá)成和平協(xié)議,構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架,開(kāi)創(chuàng)兩岸和平發(fā)展新局面。
李家泉當(dāng)時(shí)已經(jīng)注意到,胡錦濤兩次談及半年前已被寫入十七大政治報(bào)告的“和平發(fā)展”。學(xué)界之前已有討論,“和平發(fā)展”在邏輯意義上亦包含了“和平統(tǒng)一”。
4月29日,胡錦濤在北京會(huì)見(jiàn)老友、中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn),并提出新時(shí)期兩岸關(guān)系的16字方針:建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏,為年底“胡六點(diǎn)”的推出,提前搭好了框架。
12月17日,剛剛參加完兩岸“三通”天津站啟動(dòng)儀式的連戰(zhàn),取道北京轉(zhuǎn)往杭州,再到上海參加第四屆國(guó)共經(jīng)貿(mào)文化論壇之時(shí),在北京金融街下榻的酒店里接受了臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》記者王銘義的獨(dú)家專訪。連戰(zhàn)透露,4月29日當(dāng)天,胡錦濤在釣魚(yú)臺(tái)18號(hào)樓四季廳宴請(qǐng)連戰(zhàn)夫婦。餐畢,胡錦濤主動(dòng)邀請(qǐng)連戰(zhàn)散步,并親自送出國(guó)賓館大門。
據(jù)臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》12月18日的獨(dú)家報(bào)道:“胡連二人散步時(shí)獨(dú)行在前,將眾人遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后,胡錦濤對(duì)連戰(zhàn)說(shuō):我們做的事(指2005年4月29日兩人的歷史性會(huì)晤)是正確的,我們當(dāng)時(shí)排除萬(wàn)難達(dá)成兩岸和平發(fā)展的五項(xiàng)共同愿景,你我都有責(zé)任共同推動(dòng)。這不是為個(gè)人,而是為了兩岸后代子孫。
對(duì)臺(tái)政策的兩次調(diào)整
《中國(guó)時(shí)報(bào)》專訪連戰(zhàn)稿件見(jiàn)報(bào)之時(shí),恰逢12月18日大陸改革開(kāi)放30周年紀(jì)念日。對(duì)大陸30年間翻天覆地的巨大變化,連戰(zhàn)評(píng)價(jià)說(shuō):過(guò)去30年,對(duì)大陸來(lái)說(shuō),如同林肯總統(tǒng)時(shí)代的“再造”(refounding),具有歷史性的重大意義。
眾所周知,作為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng),林肯避免了聯(lián)邦的分裂,進(jìn)而為統(tǒng)一的美國(guó)做出了歷史性貢獻(xiàn)。
“可以這么說(shuō),2008年4月29日之后,兩岸和平發(fā)展開(kāi)始呈現(xiàn)出新的格局”。李家泉說(shuō)。
早在2001年3月,中國(guó)友誼出版公司出版了李家泉專著《兩岸雙贏之路》。書(shū)中的“攜手共創(chuàng)‘一國(guó)兩制’的臺(tái)灣模式”一文當(dāng)中即已提到“一個(gè)主權(quán),兩個(gè)治權(quán)”。但在民進(jìn)黨當(dāng)政的時(shí)期,這一主張顯然無(wú)法變成現(xiàn)實(shí),哪怕是坐下來(lái)協(xié)商的可能都不存在。2008年,承認(rèn)“九二共識(shí)”、不搞“去中國(guó)化”的中國(guó)國(guó)民黨重掌政權(quán),“胡六點(diǎn)”也就適時(shí)地提出“1949年以來(lái)大陸和臺(tái)灣盡管尚未統(tǒng)一,但不是中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的分裂,不是主權(quán)和領(lǐng)土再造”這段精辟的論述。
事實(shí)上,所謂“中華民國(guó)憲法”,亦從未將大陸置于領(lǐng)土之外,而《中華人民共和國(guó)憲法》,亦將臺(tái)灣視作中國(guó)的一個(gè)地區(qū)!皟砂兑恢小钡母窬旨热晃锤,不同治權(quán)下的特殊關(guān)系也就有了協(xié)商的必要。
半個(gè)世紀(jì)之前,中共對(duì)臺(tái)方針從“武力解放臺(tái)灣”轉(zhuǎn)為“和平解放”,并直接促成了“蔣介石回大陸居住,臺(tái)灣交給蔣經(jīng)國(guó)治理、外交和軍事權(quán)收歸中央”這一談判成果——盡管“文革”的爆發(fā)使這一成果未能成為現(xiàn)實(shí),但卻沒(méi)有改變政、學(xué)兩界建國(guó)以后“對(duì)臺(tái)政策第一次戰(zhàn)略性調(diào)整”這一論斷。
以30年前《告臺(tái)灣同胞書(shū)》為標(biāo)志,大陸對(duì)臺(tái)政策進(jìn)行了第二次戰(zhàn)略性調(diào)整。十一屆三中全會(huì)對(duì)“文革”路線進(jìn)行了系統(tǒng)修正,階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是時(shí)代的主題。在這一背景下,對(duì)臺(tái)政策也因應(yīng)大勢(shì)而做出了改變。1979年之后,“和平統(tǒng)一”成為主流,“解放”一詞漸漸淡出。
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