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　　中新社拉薩三月二十五日電 (記者 黃敏)“我們作為宗教人士，要認真領(lǐng)會藏傳佛教教義，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，努力維護西藏現(xiàn)有的幸福生活，領(lǐng)會拉薩‘三·一四’事件的本質(zhì)，做一名愛國愛教、護國利民的合格僧人�！崩�薩三大寺之一哲蚌寺的喇嘛阿旺群增二十五日說。

　　今年四十六歲的阿旺群增十八年前就到了哲蚌寺，目前是哲蚌寺管委會常務副主任。當天下午，哲蚌寺舉行了學習《西藏民主改革五十周年》白皮書座談會，數(shù)十位僧人就西藏民主改革五十周年和西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日暢所欲言，阿旺群增在座談會上作了上述表示。

　　座談會上，一些僧人講述了舊西藏的落后狀況�！耙痪盼寰拍昝裰鞲母镏�前，西藏處于政教合一的封建農(nóng)奴制統(tǒng)治下，西藏人民災難深重、生存維艱，西藏社會陷入極度貧窮落后、封閉萎縮的狀態(tài)�！卑⑼�丹增喇嘛說，自己通過在哲蚌寺一年的法律、歷史、科技知識學習，了解到了舊西藏的苦，也真正看到了新西藏的好。

　　阿旺群增強調(diào)，“民主改革以來，西藏的政治、經(jīng)濟、文化、宗教等各領(lǐng)域取得了翻天覆地的變化，但分裂主義者仍幻想恢復舊西藏封建農(nóng)奴制度，并鼓吹所謂‘西藏問題’，阻礙西藏發(fā)展。這說明，所謂‘西藏問題’根本不是什么民族問題、宗教問題和人權(quán)問題，而是西方反華勢力企圖遏止中國、分裂中國、妖魔化中國。”

　　據(jù)他介紹，哲蚌寺僧人現(xiàn)在經(jīng)常學習法律法規(guī)、歷史和科技知識，“現(xiàn)在寺里有很多是年輕僧人，不學習他們就不知道舊西藏到底是個什么樣子�！�

　　談到僧人學習法律法規(guī)的必要性，他說：“法律是公平、平等的，我們僧人學習法律后才知道，可以用法律來保護自己。只有遵守法律，宗教才能穩(wěn)定，有穩(wěn)定，才能弘揚、發(fā)展。”

　　“西藏現(xiàn)在正處在歷史上最好的時期，我們要珍惜和愛護來之不易的成就，樹立良好的宗教人士形象，使宗教與當今社會相適應，并為西藏社會的穩(wěn)定和民族團結(jié)做出應有的貢獻�！卑⑼�曲扎喇嘛說。完