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《環(huán)球》雜志記者/陳昕曄 實(shí)習(xí)記者/李夢(mèng)
最近,十四世達(dá)賴?yán)飳?duì)中國(guó)外交部長(zhǎng)楊潔篪發(fā)動(dòng)了一次舉世皆知的攻擊。
達(dá)賴的攻擊目標(biāo)是3月7日楊潔篪就記者提問(wèn)所做出的回答:“達(dá)賴方面提出要在中國(guó)四分之一的土地上建立他的所謂‘大藏區(qū)’,要趕走駐扎在那里守衛(wèi)中國(guó)國(guó)土的中國(guó)軍隊(duì),要趕走世世代代在那里生活的其他民族的中國(guó)人。這樣的人是一個(gè)宗教人士嗎?”
3月10日,達(dá)賴?yán)镌谟《冗_(dá)蘭薩拉的記者招待會(huì)上稱,“我從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)解放軍應(yīng)該撤出西藏”,“我從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)所有的非藏人都應(yīng)該從西藏遷移出去”,并說(shuō),“請(qǐng)大家代表我問(wèn)中國(guó)外長(zhǎng),我什么時(shí)候說(shuō)過(guò)那樣的話?”“他不是出于憤怒就是完全在撒謊,他必須給出證據(jù)!
3月13日,人民大會(huì)堂金色大廳。中國(guó)總理溫家寶在全國(guó)“兩會(huì)”結(jié)束后的記者招待會(huì)上回答法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》記者提問(wèn)時(shí)說(shuō):“如果大家查一查1987年在美國(guó)達(dá)賴?yán)锇l(fā)表的‘西藏五點(diǎn)和平計(jì)劃’和1988年在法國(guó)斯特拉斯堡發(fā)表的‘七點(diǎn)新建議’,那里都明確講到,要中國(guó)軍隊(duì)和軍事設(shè)施撤離西藏,要立即制止?jié)h人遷入,已經(jīng)進(jìn)入的要撤離。白紙黑字,達(dá)賴?yán)镆m正是可以的,但是要賴是賴不掉的!
西方自造“香格里拉的囚徒”
“達(dá)賴根據(jù)國(guó)際關(guān)系和世界形勢(shì)的變化,不斷在調(diào)整他的策略!北本┎貙W(xué)研究中心研究員杜永彬?qū)Α董h(huán)球》雜志記者指出,西方學(xué)者早期關(guān)于西方的著作,對(duì)西藏的描寫大部分是負(fù)面的,對(duì)西藏和藏族是藐視和俯視的姿態(tài),但在20世紀(jì)50年代以后,由于冷戰(zhàn)時(shí)期的形勢(shì)需要,西方人開(kāi)始轉(zhuǎn)向美化西藏,制造了香格里拉的神話,他們認(rèn)為的西藏的真實(shí)其實(shí)是想象中的真實(shí),而對(duì)真實(shí)的西藏,他們反而認(rèn)為是不真實(shí)的。
國(guó)務(wù)院新聞辦副主任錢小芊曾經(jīng)講過(guò)這樣一件事:一些美國(guó)議員對(duì)西藏問(wèn)題橫加指責(zé),但他們和錢小芊談過(guò)之后卻尷尬不已,因?yàn)樵诘厍騼x上,一些議員竟找不到西藏在哪里。西藏真實(shí)的情況是怎樣的,一些熱衷談?wù)撐鞑氐娜瞬⒉涣私,于是西方人陷入了思想上的困境,杜永彬把這種現(xiàn)象稱為“香格里拉的囚徒”。
杜永彬指出,針對(duì)部分西方人和西方媒體的“需要”,達(dá)賴和一些流亡藏人,根據(jù)國(guó)際關(guān)系的變化,不斷包裝出一個(gè)個(gè)西方人需要的西藏,達(dá)賴也在不斷調(diào)整自己的策略。
從1960年到1977年,達(dá)賴發(fā)表了12篇“3·10”講話,公然宣稱“藏獨(dú)”;1978年看到國(guó)際形勢(shì)于其不利,此后幾年“3·10”講話中,達(dá)賴有意回避了“獨(dú)立”的字眼;1989年,發(fā)生了蘇聯(lián)解體、東歐劇變,達(dá)賴對(duì)國(guó)際形勢(shì)的判斷是“社會(huì)主義不行了”,1990年的“3·10”講話中,達(dá)賴稱“所有的藏民”“渴望”“完全獨(dú)立”;以后隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng),世界形勢(shì)趨于緩和,達(dá)賴集團(tuán)再次轉(zhuǎn)變了方式,提出希望與中央政府進(jìn)行對(duì)話,達(dá)賴在不同場(chǎng)合講過(guò)“大藏區(qū)”、“高度自治”、“名副其實(shí)的自治”、“在中國(guó)憲法框架內(nèi)的自治”。
香港《文匯報(bào)》北京新聞中心執(zhí)行總編輯彭凱雷從1998年開(kāi)始追蹤西方媒體對(duì)西藏報(bào)道。在接受《環(huán)球》雜志記者采訪時(shí),他將達(dá)賴“媒體攻略”的重心,歸結(jié)為“把握‘大勢(shì)’,聞雞起舞”。他指出,世界形勢(shì)從冷戰(zhàn)對(duì)立到現(xiàn)在尋求對(duì)話、談判,達(dá)賴對(duì)這一點(diǎn)非常敏感,所以“他也在講對(duì)話,講‘憲法框架內(nèi)的自治’”。但是,這些都只是他的講話,而真正白紙黑字,形成文件的還是1987年在美國(guó)達(dá)賴?yán)锇l(fā)表的“西藏五點(diǎn)和平計(jì)劃”和1998年在法國(guó)斯特拉斯堡發(fā)表的“七點(diǎn)新建議”,這些是有文件的。至于他那些即興式的演講,接受媒體采訪時(shí)說(shuō)的話,可以發(fā)現(xiàn)這些東西并沒(méi)有形成文件,只是說(shuō)說(shuō)而已。
為吸引西方媒體不斷爆料
“只有對(duì)記者不斷爆料,才能吸引滿足西方媒體的需求。所以,達(dá)賴會(huì)在不同的時(shí)間、地點(diǎn),故意語(yǔ)不驚人死不休!迸韯P雷從媒體從業(yè)者的專業(yè)角度分析說(shuō)。
“達(dá)賴能將很多根本不存在的事情說(shuō)得跟真的一樣!迸韯P雷講了西藏自治區(qū)主席向巴平措對(duì)達(dá)賴的直接歪曲的一次反擊:2008年“3·14”打砸搶燒事件發(fā)生之后,在一次記者招待會(huì)上,向巴平措說(shuō):“前幾天達(dá)賴在回答記者會(huì)提問(wèn)時(shí)說(shuō),西藏的群眾、干部,包括黨員,好像都心向著他。他甚至說(shuō)不相信藏人,相信的只有兩個(gè)人,一個(gè)叫熱地,一個(gè)叫向巴平措。他說(shuō),其實(shí)這兩個(gè)人也通過(guò)各種途徑,希望達(dá)賴為他們祈禱!毕虬推酱朐谟浾邥(huì)上反問(wèn)說(shuō),“我向他(達(dá)賴)可以公布一下,熱地和向巴平措是通過(guò)什么途徑,通過(guò)什么人,要求他祈禱的!
彭凱雷說(shuō),直到現(xiàn)在,人們沒(méi)有聽(tīng)到達(dá)賴對(duì)向巴平措反問(wèn)的任何回應(yīng),達(dá)賴要的是向西方媒體爆料,吸引記者對(duì)他的關(guān)注。
在彭凱雷看來(lái),達(dá)賴對(duì)付媒體的一個(gè)手法,是把觀點(diǎn)當(dāng)新聞,在西方媒體對(duì)達(dá)賴的很多訪談中看不到新聞事實(shí),而是達(dá)賴個(gè)人在不斷發(fā)表觀點(diǎn),宣講“教義”。
達(dá)賴拋給西方記者更大的料是與歐美政客的頻繁接觸!拔鞣筋I(lǐng)導(dǎo)人+達(dá)賴”,對(duì)西方記者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是猛料。而這些“拜訪”活動(dòng)的背后,是“藏獨(dú)”分子在美國(guó)的游說(shuō)和公關(guān)活動(dòng)。
甲日·洛迪和格桑堅(jiān)贊分別是達(dá)賴在美國(guó)和歐洲的代表。2007年10月18日,達(dá)賴實(shí)現(xiàn)了他夢(mèng)寐以求的與美國(guó)總統(tǒng)布什的會(huì)面。據(jù)美國(guó)媒體披露,此事能成,正是由于“甲日·洛迪走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)議員的辦公室(拜票)”。
作為說(shuō)客,甲日徘徊于國(guó)會(huì)山、白宮長(zhǎng)達(dá)近20年。離美國(guó)國(guó)會(huì)山不遠(yuǎn)的世界銀行總部大樓也是他經(jīng)常光顧的地方。甲日的辦公地點(diǎn),在華盛頓的杜邦環(huán)島,它是“藏獨(dú)”分子游說(shuō)活動(dòng)的總部。有位美國(guó)國(guó)會(huì)議員的助手稱,甲日所在的“藏獨(dú)”組織“是華盛頓最會(huì)鉆營(yíng)的游說(shuō)機(jī)構(gòu)之一”。據(jù)報(bào)道,這個(gè)組織與海外“藏獨(dú)”勢(shì)力關(guān)系密切,經(jīng)常共同游說(shuō)美國(guó)國(guó)會(huì)。據(jù)美國(guó)披露政界內(nèi)幕的報(bào)紙《政客》報(bào)道,該組織的成員瑪麗·貝斯·馬基與美國(guó)眾議院議長(zhǎng)佩洛西關(guān)系頗深。佩洛西2008年3月21日在印度會(huì)見(jiàn)達(dá)賴,就是她在其中牽線搭橋。
達(dá)賴在歐洲活動(dòng)時(shí),格桑堅(jiān)贊時(shí)常貼身相伴。格桑堅(jiān)贊的英語(yǔ)、德語(yǔ)和法語(yǔ)都不錯(cuò),因?yàn)檫_(dá)賴的外語(yǔ)水平一般,他就負(fù)責(zé)“提詞”。據(jù)一份資料顯示,1992年之前,格桑堅(jiān)贊就被吸收進(jìn)了達(dá)賴集團(tuán)設(shè)立在瑞士的“辦事處”,后被召到位于印度達(dá)蘭薩拉的達(dá)賴集團(tuán)大本營(yíng),獲得“提拔”,1999年出任達(dá)賴在歐盟的正式代表。
有節(jié)奏地制造事端
2009年的3月是不平靜的,就在達(dá)賴頻頻作秀的同時(shí),“藏獨(dú)”分子也沒(méi)閑著。據(jù)新華社記者報(bào)道:
2月25日,藏歷新年的第一天,大約250名“藏獨(dú)”支持者跑到了聯(lián)合國(guó)總部大樓抗議,希望聯(lián)合國(guó)介入“西藏事務(wù)”,向中國(guó)政府施壓!安鬲(dú)”分子為達(dá)賴樹(shù)立起象征性的神殿,擺上食物、蠟燭和“藏獨(dú)”旗幟,上演了一場(chǎng)抗議秀;
2月24日,中國(guó)駐尼泊爾使館得到情報(bào)說(shuō)當(dāng)晚有人要向領(lǐng)事部扔炸彈,次日凌晨,炸彈沒(méi)有炸響,但使館領(lǐng)事部的外墻上,出現(xiàn)了一些藍(lán)色顏料涂上去的“藏獨(dú)”標(biāo)語(yǔ)。與此同時(shí),在尼泊爾波熱地區(qū)的四個(gè)難民社區(qū),“藏青會(huì)”煽動(dòng)民眾舉行抗議活動(dòng)。2月27日,尼泊爾警方在加德滿都等地抓捕了29名“藏獨(dú)”分子,警方說(shuō),這些人企圖在3月10日在尼泊爾進(jìn)行反華活動(dòng)。一名被捕者承認(rèn),他在一個(gè)星期前曾在印度與達(dá)賴會(huì)面;
2月26日早晨,在印度首都新德里,“藏青會(huì)”組織200多名流亡藏人從甘地墓地至印度國(guó)會(huì)大街展開(kāi)了6公里的游行示威;
在歐洲,“藏獨(dú)”分子則是大造文化攻勢(shì)。德國(guó)“藏獨(dú)”分子參加了德國(guó)各地的狂歡游行,將達(dá)賴肖像搬進(jìn)花車,開(kāi)進(jìn)科隆狂歡節(jié)的游行隊(duì)伍中……
這樣,在接近“3·14”和達(dá)賴50年前出逃的日子,“藏獨(dú)”分子頻頻發(fā)動(dòng)事端,有了事件,就有了新聞,就可以登上“西方媒體”的版面,這是達(dá)賴“媒體手段”的一個(gè)環(huán)節(jié)。
在2008年北京舉辦奧運(yùn)會(huì)之前,達(dá)賴也采取了同樣的手段,吸引西方媒體的注意。
美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》2008年4月14日的一則報(bào)道披露了“藏獨(dú)”分子自述他們是如何利用各種手段吸引媒體注意的:在北京獲得奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)后的7年時(shí)間里,大批在西方國(guó)家的“藏獨(dú)”組織迅速建立了一個(gè)“傳播計(jì)劃”。美國(guó)某“藏獨(dú)”組織的“董事會(huì)成員”旺楚夏格巴在接受《紐約時(shí)報(bào)》采訪時(shí)說(shuō),他們各個(gè)組織間的關(guān)聯(lián)性很小,對(duì)于他們而言,“唯一能夠說(shuō)話的方式就是通過(guò)各個(gè)媒體了”。
另外一個(gè)“藏獨(dú)”組織則每月舉行會(huì)議,而其中“媒體訓(xùn)練”成為重點(diǎn),其中包括“如何在短時(shí)間內(nèi)吸引媒體”。該“藏獨(dú)”組織協(xié)調(diào)員門多薩稱:“媒體是傳達(dá)我們觀點(diǎn)的‘非常有效的工具’”。
與此同時(shí),《紐約時(shí)報(bào)》還披露說(shuō),這些“藏獨(dú)”組織還會(huì)定期舉行各種示威活動(dòng)的“訓(xùn)練營(yíng)”,其目的就是為了用各種出位的方法賺取媒體的注意力。參加“訓(xùn)練營(yíng)”的“藏獨(dú)”分子會(huì)學(xué)習(xí)如何“組織抗議者”,如何“對(duì)付警察”,甚至還會(huì)學(xué)習(xí)“用繩子攀爬”和“街頭游擊戰(zhàn)”這樣的示威訓(xùn)練。
每次遇到重要事件、敏感年份,達(dá)賴就要借大事,為西方媒體“制造新聞”。據(jù)一則公開(kāi)報(bào)道的統(tǒng)計(jì),今年1月22日至2月23日,一個(gè)月中,“境外媒體的涉藏引文報(bào)道,共632篇,與去年同期的429篇相比增加近50%。美聯(lián)社、路透社、法新社、共同社和《紐約時(shí)報(bào)》、《華盛頓郵報(bào)》、《衛(wèi)報(bào)》等西方主流媒體的涉藏英文報(bào)道比去年增加了1倍多!
包裝自己
達(dá)賴?yán)锱c西方打交道幾十年,深諳西方人文氣象,因此有意避免采用純粹的政治路線。在與西方人打交道時(shí),達(dá)賴總是示以“和藹老人”的形象。美國(guó)《波士頓環(huán)球報(bào)》的報(bào)道指出,“達(dá)賴?yán)飳?duì)藏人和對(duì)西方人是不同的。對(duì)藏人,他是以前的達(dá)賴?yán),?yán)肅而直接地告訴藏人應(yīng)該做什么。而對(duì)于西方人,他并不示以道德上高高在上,裝模作樣,而是表現(xiàn)得和藹可親,談著自己對(duì)佛教實(shí)踐的領(lǐng)悟。”達(dá)賴的表象,正是他的傳播手段,也是他要刻意傳達(dá)的信息。
彭凱雷表示,達(dá)賴經(jīng)常表現(xiàn)得姿態(tài)非常低,他看重的是效果,達(dá)賴表現(xiàn)得和記者像老朋友一樣,讓記者覺(jué)得自己才是最了解達(dá)賴的,從而愿意多采訪、報(bào)道他。“兩會(huì)”期間,在向巴平措的記者會(huì)上,有境外記者在提問(wèn)時(shí)說(shuō):“據(jù)我所知,達(dá)賴的設(shè)想是如果他返回西藏,要解散流亡政府,只做一個(gè)和尚。”這個(gè)記者這樣發(fā)問(wèn),因?yàn)樗X(jué)得,達(dá)賴對(duì)他講了心里話,所以是“據(jù)我所知”,不過(guò),似乎絕大多數(shù)中國(guó)人都知道,達(dá)賴想要的絕不是“只做一個(gè)和尚”。
杜永彬指出,達(dá)賴和流亡藏人與西方互動(dòng)、影響西方人的一種重要方式是通過(guò)傳媒,其中包括流亡藏人自己辦的媒體和互聯(lián)網(wǎng),經(jīng)常是他們打個(gè)電話了解到的道聽(tīng)途說(shuō),不加鑒別放在網(wǎng)站上,很多是虛假的新聞;第二種通過(guò)傳媒影響西方人的方式,就是借助西方傳媒,還有紐約的“西藏之家”,其創(chuàng)辦人是美國(guó)兩個(gè)著名的“藏獨(dú)”分子,理查·基爾和羅伯特·瑟曼。
據(jù)現(xiàn)居住在德國(guó)的美國(guó)學(xué)者威廉·恩達(dá)爾撰文披露,達(dá)賴的《西藏時(shí)報(bào)》、“西藏多媒體中心”及“西藏人權(quán)民主中心”都接受美國(guó)“國(guó)家民主基金會(huì)”的資金!皣(guó)家民主基金會(huì)”看似獨(dú)立的非政府組織,但只不過(guò)是中情局秘密行動(dòng)的延續(xù),其首任主席魏因施泰因1991年便曾明言:“很多我們做的事情,都是中情局25年前秘密從事的。”
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