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　　汶川是中國的，更屬于這個(gè)世界，這既是因?yàn)槟且豢痰牡貏由綋u使得中國和世界的心臟開始以同一個(gè)心律跳動，也是因?yàn)槟且豢蹋�讓變化了的中國與世界的關(guān)系以一種最讓人感動的方式呈現(xiàn)在人們面前

　　國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)文章 在比例尺為1：24000000的世界地圖上，中國的四川省被濃縮到一張郵票大小，那上邊看不到汶川，更找不到如今經(jīng)緯度坐標(biāo)已經(jīng)改變了的北川。然而，2008年5月12日14時(shí)28分之后，就是這一方郵票大小的土地上發(fā)生的一切，震動了整個(gè)中國，震撼了全世界，它不僅僅改變了無數(shù)中國人的生命軌跡，而且成為了世界記憶的一部分。

　　汶川是中國的，更屬于這個(gè)世界，這既是因?yàn)槟且豢痰牡貏由綋u使得中國和世界的心臟開始以同一個(gè)心律跳動，也是因?yàn)槟且豢�，讓變化了的中國與世界的關(guān)系以一種最讓人感動的方式呈現(xiàn)在人們面前。

　　汶川見證了超越國度超越政治的友誼。大地震將近一年之后的青島海軍節(jié)，巴基斯坦“納西爾”號補(bǔ)給艦的艦橋上，一位中國海軍軍官滿懷深情地向巴基斯坦駐華大使馬蘇德·汗閣下表示感謝，感謝巴基斯坦政府向中國提供的22260頂帳篷�！斑@本來就是兄弟之間應(yīng)該做的事情”，大使平靜地作答，之后大使周圍一片寂靜。在場的每一位中國軍人和每一位記者都深知，22260這個(gè)有零有整的數(shù)字意味著什么。

　　這是當(dāng)時(shí)巴基斯坦全國所有的帳篷儲備，而這個(gè)國家自己還在醫(yī)治2005年南亞大地震造成的創(chuàng)傷。一個(gè)平淡無奇的數(shù)字，一句淡定從容的回答，讓所有對“戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”的國際關(guān)系解釋顯得如此蒼白無力，汶川和22260就是“全天候友誼”的最精辟定義。

　　地震之后不久，劫后余生的汶川兒童踏上了前往俄羅斯的旅途。數(shù)年前，中國人民曾用無微不至的關(guān)懷撫慰了別斯蘭兒童受傷的心靈；數(shù)年后，俄羅斯人民為汶川兒童點(diǎn)燃的一盞盞燈光照亮了漫漫長夜，也見證了中國與俄羅斯這兩個(gè)背靠背的民族，心是怎樣在一起跳動的。

　　汶川使中國人的眼睛更加清澈。當(dāng)日本救援隊(duì)在地震廢墟上面對遇難者的遺骸列隊(duì)致哀時(shí)，中日兩個(gè)民族的記憶在那一刻呈現(xiàn)拐點(diǎn)，汶川從此成為中日關(guān)系歷史記憶的主題詞之一。

　　今天，沒有人會因?yàn)椤般氪ā倍�淡忘“南京”，那是背叛和愚蠢，但我們也不會因�(yàn)椤澳暇�”而否認(rèn)“汶川”，那是狹隘和蒙昧。汶川幫助我們在看待我們的這個(gè)鄰居時(shí)，目光中多了足以穿越仇恨的博大和深邃。

　　一年之后，當(dāng)?shù)卣疬z址上再次灑滿黃色的菊花花瓣時(shí)，當(dāng)逝者的音容笑貌再次在繚繞的煙霧中浮現(xiàn)在我們心頭時(shí)，且讓我們的耳邊也回響起日本救援隊(duì)員沉痛的自責(zé)——“很遺憾沒有救到一個(gè)生者”。這句話因其充滿對生命的敬畏而理應(yīng)成為汶川記憶不可磨滅的一部分。

　　汶川也擦亮了世界的眼睛。在汶川之前，西方媒體上充斥著對“3·14”、北京奧運(yùn)會的偏見與謊言，而面前汶川的大災(zāi)大難大悲大慟，西方媒體收起了傲慢的嘴臉，用恪守傳媒產(chǎn)業(yè)道德底線的方式向生命表示了尊敬。

　　冒著飛落的巨石率領(lǐng)戰(zhàn)士徒步向震中沖刺的中國將軍、沿著被摧毀了的公路蜿蜒延展的中國志愿者隊(duì)伍、解開制服哺育孤兒的中國女警察，如果換一個(gè)情境，這些畫面就會被懶得思考的西方傳媒斷定為作秀，而在那些日子里得到了他們基本公正和客觀的反映。處在汶川的中國人用無聲大愛向世界還原了一個(gè)真實(shí)的中國，贏得了西方媒體的尊敬，從而證實(shí)了敬畏生命的人值得尊敬，敬畏生命的民族能夠贏得尊敬這樣一個(gè)道理，這正是汶川用鮮血和傷痛告訴這個(gè)世界的。

　　通過汶川，世界重新認(rèn)識了中國。在2008年，中國人沒有像1976年那樣將自尊定義為拒絕任何外來援助；在汶川，中國人用迅速而強(qiáng)大的動員展示了一個(gè)現(xiàn)代化社會對抗自然災(zāi)害的能力，感動世界的同時(shí)，也震動了世界。此后不止一個(gè)早已進(jìn)入后工業(yè)化的國家向中國提出要學(xué)習(xí)借鑒中國的救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)，就連素來以快反能力自豪的美國軍隊(duì)也通過各種渠道試圖邀請中國軍隊(duì)就快速動員和部署開展交流。一個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的形象在汶川的廢墟上浴火而生，和“TRULY EXCEPTIONAL”(無與倫比)的奧運(yùn)會一道成為了世界在那一年的中國記憶。

　　汶川之后，許多事情變得不同，然而我們不想把汶川當(dāng)作任何事情的所謂“新起點(diǎn)”。這首先是因?yàn)殂氪ㄋ�見證的一切并不是在14時(shí)28分那一刻之后突然來到我們中間的，汶川展示的一切不同都經(jīng)歷過漫長的孕育過程。

　　沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展所奠定的物質(zhì)基礎(chǔ)、沒有社會進(jìn)步所累積的公民觀念、沒有強(qiáng)國崛起過程中積淀的開放心態(tài)，汶川或許一樣能夠涅槃重生，但最多也不過成為唐山的再現(xiàn)，讓此后的中國人在許多年里獨(dú)自品嘗災(zāi)難帶來的苦痛。

　　更重要的是，我們不愿意用汶川浸透了淚水和鮮血的石塊為任何事情“奠基”。因?yàn)槿绻�需要付出如此沉重的生命代價(jià)才能換取一個(gè)所謂“起點(diǎn)”的話，這個(gè)“起點(diǎn)”無論如何都不值得我們?yōu)橹�欣慰�?/p>

　　經(jīng)過汶川，中國并沒有成為另一個(gè)國家，但通過汶川和汶川之后的故事，中國和世界都看到了這個(gè)民族的延續(xù)和進(jìn)步，延續(xù)的是使這個(gè)民族歷盡數(shù)千年風(fēng)雨而生生不息的頑強(qiáng)，進(jìn)步的是這個(gè)民族經(jīng)過30年積淀越加自信、日益開放的心態(tài)。

　　我們相信汶川逝者的在天之靈更希望我們永遠(yuǎn)記得的是他們在生時(shí)給予我們的快樂，而不是因他們的往生而帶來的痛苦。同時(shí)，也讓我們由衷地期望當(dāng)他們再次進(jìn)入輪回——如果有的話，他們能和那位姓蕭的文學(xué)家抱有同樣的信念“世界在我去世的時(shí)候，要比我出生的時(shí)候更美好”。他們的信念就在我們的手上。(葉海林）