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汶川地震中,有這么批人:為了挽救生靈,為了死者尊嚴(yán),不畏艱苦,奮力投入抗震救災(zāi)的前線(xiàn)。他們中有些表現(xiàn)極為突出的,獲得了應(yīng)有肯定,其中有“警察媽媽”蔣曉娟、北川縣縣長(zhǎng)經(jīng)大忠等,被稱(chēng)作是“地震名人”。然而光環(huán)之下,“地震名人”們接受采訪(fǎng)時(shí),異口同聲反映“好累”。
驚訝之余,我想到了叢飛:在他獻(xiàn)愛(ài)心出名后,很多人找到他,索捐乃至逼捐,以致于他負(fù)債數(shù)萬(wàn),患了癌癥還得四處奔波,最后在心力交瘁中離開(kāi)人世。
做了善事,反而為其所累,似乎成了英雄們的個(gè)體宿命。這令人寒心,也引人追問(wèn):為什么英雄們就不能少些羈絆,活得灑脫些呢?在輿論高壓面前,還有多少人為善可以義無(wú)反顧?
有人曾感嘆:出名難,做名人更難。因?yàn)閾P(yáng)名之后,追隨榮譽(yù)而來(lái)的是媒體鏡頭的聚焦。參加某儀式,在哪作報(bào)告等被關(guān)注不說(shuō),個(gè)人私生活也成了媒體捕風(fēng)對(duì)象。在現(xiàn)代社會(huì)里,鏡頭就是種制造輿論的權(quán)力,假若有行為上的失當(dāng)被拍了,就意味著將會(huì)成為公眾解構(gòu)的議題。
而人們對(duì)英雄、名人的角色期望,往往是“行為世范”的完人,容不得半點(diǎn)瑕疵。“助人就得如雷鋒,濟(jì)世必須像濟(jì)公”,若是哪點(diǎn)沒(méi)起到榜樣作用,沒(méi)崇高到底,就勢(shì)必成為矛頭所指。英雄們背負(fù)著不可承受之重,連正常生活都要為其捆綁,疲憊不堪。
說(shuō)到底,這其實(shí)是社會(huì)針對(duì)名人的“完人邏輯”在作怪。媒體既有“唯名人是瞻”的報(bào)道指向,這種作風(fēng)是畸形但又合乎新聞規(guī)律的。民眾在認(rèn)知事物上的偏頗態(tài)度,很大程度上成了英雄們壓力大、覺(jué)得累的根源。對(duì)英雄的過(guò)分要求和苛刻,形成的道德綁架讓他們只能是如履薄冰,唯恐給了媒體制造噱頭以“便宜”。
“完人邏輯”不除,英雄們的生存疲態(tài)不消,而在質(zhì)疑聲、責(zé)難聲中,“地震背妻男”那“無(wú)論你們媒體把我捧上天還是摔下地,我都只是一個(gè)農(nóng)民!”式的艱辛,還會(huì)在我們耳邊屢屢響起。(佘宗明)
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