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    評論:見義勇為不是見義勇死 老是"追授"傷人心
2009年10月28日 09:57 來源:揚(yáng)子晚報(bào) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  10月26日,共青團(tuán)湖北省委追授在營救兩名落水少年中犧牲的陳及時(shí)、方招、何東旭三人“見義勇為優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號,并給他們的家屬送去了慰問金(10月27日《湖北日報(bào)》)。

  10月24日,陳及時(shí)等15名同學(xué)在荊州江邊游玩時(shí),發(fā)現(xiàn)兩名少年落水,迅速結(jié)成人梯下水營救,最終,兩名少年獲救了。按道理,這15名同學(xué)都是見義勇為的優(yōu)秀大學(xué)生,但為何有關(guān)部門僅僅追授其中三人“見義勇為優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號,并只給這三名同學(xué)的家屬送去了慰問金呢?答案再簡單不過,因?yàn)檫@三人犧牲了,而其他12人還活著;死者為大,死者優(yōu)先。

  現(xiàn)在有不少地方,都習(xí)慣將“見義勇為”異端化為“見義勇死”——見義勇為的必要條件大致有兩個(gè):一是見義要勇于去為;二是順便搭上一條寶貴的生命。

  那么,說了半天,究竟何謂見義勇為?說白了,就是見到合于道義的事,勇敢地去做。至于你做完后是犧牲了還是繼續(xù)活著,那不是見義勇為的內(nèi)容,而是一個(gè)簡簡單單的后續(xù)結(jié)果而已,而這個(gè)結(jié)果不是必須的存在。那么,從集合的概念去看,見義勇死一定見義勇為,而見義勇為不一定非得就見義勇死。更何況,見義勇死只是勇于死,未必就一定要死。

  將“犧牲”作為見義勇為的硬性條件是一個(gè)思維定勢,不僅是錯(cuò)誤的,而且是可怕的。

  (湖北 鄧子慶)

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直隸巴人的原貼:
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