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　　近來，一群游弋于城市最邊緣的流浪漢突然成為了社會熱點，“犀利哥”、“雪碧哥”、“深邃哥”、“高數(shù)哥”……等等，上演了一幕你方唱罷我登臺的流行劇，迅速在網(wǎng)民規(guī)模位居世界第一的中國網(wǎng)絡(luò)世界獨領(lǐng)風(fēng)騷。

　　一時間，針對上述現(xiàn)象引發(fā)了諸多爭議，有人抨擊網(wǎng)友不該將流浪人員娛樂化，也有人認(rèn)為網(wǎng)友是關(guān)心弱勢群體的表現(xiàn)。但在我看來，每一名“乞丐哥”的走紅，其實也是在走向完善、鞭策社會救助制度。

　　短短十來年之前，某種正式意義上的社會救助制度，才開始作為新生事物出現(xiàn)，各地建設(shè)運行了一批救助站。然而，我們的社會救助制度還在探索之中，許多具體制度安排都尚待完善，實際救助效果也并不盡如人意。每逢寒冬季節(jié)，一些地方往往傳出諸如“流浪漢不愿進救助站”之類的新聞，就是一個很能說明問題的例子。

　　患有精神疾病的“犀利哥”十幾年如一日流落街頭，�？糠钦�式的、自發(fā)的民間救助取得一些“施舍”維持生活。時至今日，若非網(wǎng)友進行了一場所謂的“惡搞”，很難說“犀利哥”還要流落街頭多少年，更無法預(yù)測他何時才能與家人團聚。這種所謂的“惡搞”，無論是否得到一些人的認(rèn)可，卻在實質(zhì)上演化成一場民間自發(fā)的救助行動，其積極意義不容抹煞。

　　可以說，把抨擊的矛頭對準(zhǔn)網(wǎng)友，完全是瞄錯了靶子，沒有看清問題的實質(zhì)。也許，那些參與“惡搞”的網(wǎng)友，只是在無意識地關(guān)注和參與，并沒有意識到自己的行動，仍然是出于對同類的深切關(guān)懷。然而，網(wǎng)友們通過一場又一場善意的“惡搞”，哄推出了一名又一名“犀利哥”，都是在向我們的生存處境發(fā)問，都是在追問我們的社會救助制度：你完善了嗎？你還有多少該做的事沒有做？

　　事實上，對于流浪人員的救助問題，理所應(yīng)當(dāng)是政府的職責(zé)范圍，必須由政府為主導(dǎo)，民間力量進行配合。畢竟，民間的公信力、人力、財力都有限，不可能實施大規(guī)模、經(jīng)常化的日常救助行動，而只能作為政府主導(dǎo)力量之外的補充。

　　從長遠來看，鑒于社會叢林的深不可測和社會風(fēng)險的不確定性，我們每個人都有可能面臨困境。流落于街頭，因而，我們也都有理由要求加快完善社會救助制度，在我們或親人有可能遭逢不幸之際伸出援助之手。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在看到“犀利哥”為代表的流浪者們，我們哪怕是出于自利意識也應(yīng)關(guān)注，并不妨以各種形式推動社會救助制度走向完善。(宣華華)