中新網(wǎng)9月23日電 臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》刊文《最熱血的年紀(jì)里讀余光中》,摘編如下:
你什么時(shí)候第一次讀余光中的作品?初中、高中?九九重陽節(jié)過80大壽的余光中,是具有先驅(qū)性的詩人。每個(gè)世代的年輕人,心中都有一首他的詩,激蕩著騷動(dòng)飛揚(yáng)的心靈….。
永遠(yuǎn)的愛與怒
從20歲發(fā)表第一首詩作《沙浮投!罚喙庵袑懺娨呀(jīng)一甲子。很多人從教科書中首次認(rèn)識(shí)他,然后讀著他的詩長大。對(duì)成長中的年輕讀者來說,余光中詩文里的“愛”與“怒”,應(yīng)是最具吸引力的。在飛揚(yáng)的年紀(jì),若無一點(diǎn)跋扈、一點(diǎn)囂張,也就不足以飛揚(yáng)。在騷動(dòng)的心中,若無一點(diǎn)激狂、一點(diǎn)熱烈,也就構(gòu)不成騷動(dòng)。我很同意詩人曾淑美所說:“余光中先生可能是詩壇上最具備‘父的形象’的詩人。他的詩充滿了陽剛特征:結(jié)構(gòu)穩(wěn)固、音韻鏗鏘、意象明快…,他的氣質(zhì)是儒家的、父親的、支配的。”更重要的是,他不管流年如何變換,也總是青春的。即使看他白發(fā)蒼蒼,那聲腔依舊散發(fā)著一股勃發(fā)的英氣。
《雙人床》、《如果戰(zhàn)爭在遠(yuǎn)方》、《鶴嘴鋤》…這一系列作品,色欲飽滿、酣暢淋漓,令人側(cè)目。即使曾被某些學(xué)者看成色情文學(xué),我想余光中大概也不以為忤吧。年輕學(xué)子在最熱血的年紀(jì)里若讀過余光中──那永遠(yuǎn)的愛與怒,想必永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記。
另一種鄉(xiāng)愁
最近我們在媒體上看見的余光中,捍衛(wèi)中文不遺余力。那瘦弱的身影,為了搶救語文不惜奔走疾呼,與執(zhí)政者相抗:“‘教育部’把高中‘國文’上課時(shí)數(shù)減少、文言文比例減少、中華文化基本教材從必修變選修,這對(duì)中文教學(xué)造成壓迫。”那與杜正勝隔空叫陣的氣勢,活脫是一個(gè)憤怒青年,而不是一位長者。不過,當(dāng)下的高中生反倒沒這么熱血、沒這么憤怒,他們讀到余光中新出爐的《慰齊邦媛老師》:“禮部尚書愛送酒,不送書/法文金簽的誘人香檳/本應(yīng)滋潤你寂寞的空腸/卻去灌溉俗夫的大肚”“禮到,酒不到,失禮了/要問無禮的禮部尚書”,也只是輕輕地笑了出來,贊嘆這罵人的功力。中學(xué)生在余光中的新作里頭,進(jìn)行了一場跨世代的溝通,沒有任何阻礙。
我是讀余光中《鄉(xiāng)愁四韻》長大的六年級(jí)生,當(dāng)時(shí)并不知道鄉(xiāng)愁是什么。我們大多數(shù)人,都是借由中學(xué)語文課本認(rèn)識(shí)了余光中,背誦他的詩句,回答與他有關(guān)的種種問題。這熟悉的感覺,一直持續(xù)到成年。然而生存的情境有別,讓我們的鄉(xiāng)愁產(chǎn)生了質(zhì)變。我們對(duì)世界的鄉(xiāng)愁圖像,早已不是余光中的長江水、海棠紅,也不是楊牧在美國涉足入海的質(zhì)量不變。如今,世界彷佛是平的了,我與我的學(xué)生們,或許對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界、消費(fèi)社會(huì)有更完整的鄉(xiāng)愁可以訴說。
在不同世代的青年眼中,余光中與他的作品所具有的意義也大不相同。在推廣閱讀的演講場合,周美青女士手捧著《梵谷傳》走向詩人,靦腆羞澀的模樣彷佛回到少女時(shí)光。我猜想余光中的作品,或許曾經(jīng)深深打動(dòng)過她的心,因此留下青春的鄉(xiāng)愁。然而我們不禁好奇,新一代的中學(xué)生是怎樣看待余光中的呢?
青春的目光
臺(tái)教育部門近年來修改高中課程綱要,白話文比例大幅提高。根據(jù)統(tǒng)計(jì),作品最常成為考題的現(xiàn)代作家第一名是余光中,幾乎年年都有。其次才是張愛玲、魯迅、林文月、簡媜、洛夫、徐志摩等人。歷年高中、大學(xué)入學(xué)考試中,他的散文被引用5次以上,《記憶像鐵軌一樣長》出現(xiàn)過兩次,而他的詩只在初中基測出現(xiàn)一次,那首《刺秦王》因遣詞用字典麗清雅,甚至有考生誤以為是古文。然而學(xué)生們似乎并沒有因?yàn)榭碱}一再出現(xiàn)他的作品而產(chǎn)生排斥、隔閡,在詩歌朗誦競賽的場合里,余光中的詩還是大家的最愛。
青春期的我,嗜讀《白玉苦瓜》中的《民歌》、《回旋曲》、《小小天問》、《鄉(xiāng)愁四韻》、《鄉(xiāng)愁》…。20世紀(jì)70、80年代,這些具有樂府民歌特色的現(xiàn)代詩,傳唱于大街小巷,F(xiàn)在,我們耳邊流蕩著SHE的《中國話》、周杰倫的《菊花臺(tái)》、《青花瓷》、《千里之外》。后現(xiàn)代文明中,似乎可以聽到一種遙遠(yuǎn)的追想,對(duì)古典中國的美好追想。咀嚼這些流行歌詞,總讓我一再想起余光中當(dāng)年在現(xiàn)代詩中镕鑄古典的元素。如此說來,他真是一位流行的先驅(qū)。他的作品永遠(yuǎn)可以翻出新意,成為時(shí)代先聲。若將他的詩作重新譜曲,賦予新的聲音,或許又可深深震撼年輕讀者的耳朵。(凌性杰)
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