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　　中新網(wǎng)2月9日電 《日本新華僑報》當(dāng)?shù)貢r間8日刊出文章說，近日，日本首相麻生太郎再次語出驚人，公開表示盡管當(dāng)初作為小泉內(nèi)閣一員，贊成郵政民營化，但對郵政民營化自身是不贊成。麻生為大選獲勝不惜“臨陣變節(jié)”。

　　文章摘錄如下：

　　“蕭規(guī)曹隨”，原是中國古代漢朝初年曹參出任丞相后“不折騰”，表示要踏踏實(shí)實(shí)繼續(xù)落實(shí)前任丞相蕭何施政方針后衍生出來的一個成語典故。不過，這種施政信念已經(jīng)不適于現(xiàn)在的日本政壇了，至少不適于現(xiàn)在的日本首相麻生太郎。

　　近日，“大嘴”首相麻生太郎再次語出驚人，公開表示：“盡管當(dāng)初作為小泉內(nèi)閣的一員，我最終贊成了郵政民營化，但我本人對郵政民營化自身是不贊成的”。此語一出，日本政界與輿情嘩然一片。

　　大約3年前，時任日本首相小群純一郎通過實(shí)施郵政民營化改革獲得人心，從而在被稱為“郵政選舉”的大選中讓聯(lián)合執(zhí)政的自民黨與公明黨在眾議院中獲得了三分之二以上的議席，反過來鞏固了“自公聯(lián)立政權(quán)”。今天仍然奉行“自公聯(lián)立”形式的麻生政權(quán)，實(shí)際上也是這次大選的產(chǎn)物。因此，作為當(dāng)年小泉內(nèi)閣總務(wù)大臣的麻生太郎如今突然表示反對郵政民營化，便被人視為是一種“兒子反對老子”的“反叛”。

　　在日本，有一種被稱為“前輩”和“后輩”的人際文化，從“前輩”那里獲益的“后輩”是絕對不允許對“前輩”的所作所為說“不”的。如果“后輩”敢于對“前輩”說“不”，就會被視為一種大逆不道，被視為一種猶如鐵血交織的戰(zhàn)國時代的“下克上”�，F(xiàn)在，麻生太郎因為有絲毫不顧及民族文化傳統(tǒng)和政治操作的驚人之語，已經(jīng)被視為政壇的“另類”了。

　　對于麻生太郎的發(fā)言，日本自民黨內(nèi)部的推動郵政民營化派立即表示不滿，認(rèn)為這是“改變小泉結(jié)構(gòu)改革路線”。2月6日，在自民黨干部聯(lián)絡(luò)會上，小泉純一郎任首相時的前干事長武部勤提高聲調(diào)對現(xiàn)任官房副長官松元純表示，“首相的言論實(shí)在是不可理解。你告訴首相，讓他別說傻話”。武部勤是小泉的“忠臣”，因此決不允許有關(guān)重新審視郵政民營化的言論。一名借2005年的“郵政民營化大選”當(dāng)選的議員也表示，“(麻生)竟然自己否認(rèn)自己的信念，今后誰都不會再和他打交道了”。

　　但是，一些支持麻生太郎的人則認(rèn)為“首相終于說出了心里話”，“首相的言論完全沒有錯誤”。以首相助理山口俊一為代表的議員聯(lián)盟“郵政研究會”借麻生的此番言論計劃向自民黨內(nèi)的郵政事業(yè)驗證工作組提出重新審視民營化的意見。這樣，日本自民黨內(nèi)很可能由此再度出現(xiàn)路線對立，不惜分裂的“造反組”也勢必出現(xiàn)。

　　在野的日本民主黨認(rèn)為只是一個“天賜良機(jī)”，已經(jīng)開始利用這一機(jī)會。民主黨干事長鳩山由紀(jì)夫2月6日向記者表示“如果要考慮重新審視郵政民營化，那就要先問問民意”，要求解散國會進(jìn)行大選。民主黨國會對策委員長山岡賢次說，“麻生是在自民黨上次郵政選舉獲得民意的延長線上出任首相的，現(xiàn)在卻臨陣變節(jié)，是背叛國民的期望”。

　　一直宣稱要重新審視郵政民營化的國民新黨代理代表龜井靜香也在和民主黨進(jìn)行政策協(xié)商時表示，“自民黨會因此產(chǎn)生混亂，出現(xiàn)分裂”，期望民主黨加緊借機(jī)迫使自民黨解散國會進(jìn)行大選。

　　其實(shí)，只要是改革，就會對利益群體有損害。面對郵政民營化的改革，日本自民黨內(nèi)的“郵政族”就一直持反對意見。農(nóng)民、建筑、郵政、牙醫(yī)，歷來被自民黨視為“四大票倉”。

　　現(xiàn)在，日本各個政黨都在磨刀霍霍，準(zhǔn)備秋季的大選。麻生太郎為了在大選中獲勝，就不得不考慮“郵政票田”的事情。小泉的郵政民營化改革，致使日本28萬郵局職員失去了國家公務(wù)員的身份，讓日本2.47萬個郵局“官”轉(zhuǎn)“民”，其利益群體“全國郵便局長會”便極盡反對之能事。

　　此刻，麻生太郎如果想把這28萬選票以及他們親屬的選票重新收回，就不得不有所動作。所以，麻生太郎在此時此刻發(fā)出驚人之語，并不是一個唐突的行為。正如一位年輕議員一語道破地指出，“這是要在大選之前網(wǎng)羅郵局職員等郵政相關(guān)者的選票”。

　　問題在于，為了選票，麻生太郎動作頻頻，甚至不惜“政治變節(jié)”，這讓人們怎么能夠相信他的其它承諾呢？(蔣豐)