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　　中新網3月25日電 臺灣《中國時報》25日刊出署名文章說，民進黨處理族群議題的經驗與記錄，是否可以在該黨主席蔡英文的溫和形象與懇切發(fā)言下開始扭轉，令人擔心。就此而言，蔡英文其實擁有最有利與最不利的起點。作為一個原本超脫于對抗語言與族群泥淖的民進黨人，蔡英文的誠懇原本可以得到許多民眾的信任與期待，可是蔡英文是否可以有能力與魄力將民進黨拉離族群泥淖呢？

　　文章摘錄如下：

　　民進黨主席蔡英文日前在報紙撰文指出，臺灣社會必須把“本土”重新詮釋為一個包容性的觀念，讓這個社會新舊移民能不分族群共享“本土”，如此才能以新的“本土觀”來凝聚臺灣。

　　回顧歷史，民進黨對族群問題從來不乏進步的語匯與善良的意愿，但一遇到選舉就會變色。二○○四年三•一九之后，社會對立嚴重，當年民進黨在九月二十七日的臨時全代會，通過“族群多元、‘國家’一體”決議文，隨后游錫堃“內閣”并舉行族群與文化發(fā)展會議，希望從政策上落實該決議文之精神。

　　平心而論，決議文具有強調和解、寬容多元的進步色彩，以跨“部會”層級來推動也可見用心，但這些努力卻逐漸消失在黨內權力競逐之中。遺憾的是，當時的主要推動者陳水扁與游錫堃，卻也是后來使用排他性“本土”語言來爭取政治支持的主要人物，他們更進一步操控黨內選舉機制與對抗邏輯，影響所及是對于黨內具溫和形象的政治人物(如“十一寇”)的獵殺與驅逐，并且成為民進黨選舉大敗的原因之一。

　　民進黨處理族群議題的經驗與記錄是否可以在蔡英文主席的溫和形象與懇切發(fā)言下開始扭轉，令人擔心。就此而言，蔡英文主席其實擁有最有利與最不利的起點。作為一個原本超脫于對抗語言與族群泥淖的民進黨人，蔡英文的誠懇原本可以得到許多民眾的信任與期待，可是蔡英文是否可以有能力與魄力將民進黨拉離族群泥淖呢？

　　以郭冠英事件為例，部分綠營成員在大安區(qū)“立委”補選的助選言論，就有把個案擴大為族群指控的傾向。此時，蔡英文此次的發(fā)言或許是民進黨重新開始的契機，希望一個具有包容性的“本土觀”可以讓民進黨不僅提供公共政策，也提出適當的候選人。

　　然而省籍情結的消除并不只在于政治與政策的層面。此次郭冠英事件引起如此強烈的社會反應，正因為它觸及了歧視與忠誠這兩條底線。長期以來，在國民黨治下，外省人的職業(yè)有一定的集中特性，某些制度設計也會對不同族群帶來一定程度的壓制性。如今，不同族群之間的社會關系尚稱平和，但是每一涉及選舉沖突、身份認同爭議，卻仍然會引起群體之間的對立與不信任，甚至出現污名化與刻板印象的攻擊。

　　社會和解工程不單只在于政治對立的消除，更希望透過包容與對話，讓我們有機會回到每一個人形成認同根源的經驗與情感。因此我們應該試著采取常民觀點，嘗試納入被排除的敘事與記憶，呈現人的情感與認同，而不是采取先驗的質疑與道德批判，或是借由媒體等力量來壓制其他人。

　　正如目前許多有關一九四九遷臺六十周年的討論與回憶，如果我們可以連結個人與歷史、結構的關系，進一步反省戰(zhàn)爭與沖突，如此方有助于建立“互為主體性”和更具包容性的社會。這些細微悠遠的工作，不能只期待個別政治人物的善意發(fā)言，而應回到每一位民眾身上。(黃洛斐)