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　　中新網(wǎng)5月20日電 《日本新華僑報》發(fā)表署名文章說，臺灣以中華臺北名義、觀察員身份出席世衛(wèi)大會，卻出現(xiàn)臺灣留學生鬧場，其中與馬英九團隊“宣示”不足有關。馬英九“活路外交”實質(zhì)就是“九二共識”基礎上的“一中外交”。認同并秉持“九二共識”并因此獲得民眾擇取的馬英九，應及時向民眾說明，使認識到“一中外交”是國土兩岸的一個民族在共同打造“中華民族外交”，臺灣所有“外交尊嚴”也都建立在“一中外交”基礎上。幫助臺民眾樹立這種認知，實際也是幫助馬團隊自己，是造福于臺灣人民，是在真正地開拓“活路”。

　　文章摘錄如下：

　　“三十八年過去，彈指一揮間”。這是中國大陸政治領袖毛澤東當年回憶井岡山烽火時吟誦出的一個充滿豪邁情懷的詩句。當然，如果用三十八年的時間去等待甚至去煎熬，大概就不會產(chǎn)生這種白駒過隙的時光流逝感，反而會生出絲絲感慨萬端的珍惜心緒。

    5月18日，臺灣的“衛(wèi)生署長”葉金川在世界衛(wèi)生大會上遭到幾名臺灣留學生攪場抗議后，眼噙著淚水對媒體記者說：“這個三十八年才拿到的東西(觀察員)，大家要珍惜啊”，應該就是這種心緒的一種體現(xiàn)。

　　是的，5月18日，第62屆世界衛(wèi)生大會(WHA)在瑞士日內(nèi)瓦正式召開。臺灣首次以“中華臺北”名義作為觀察員獲邀與會，“衛(wèi)生署長”葉金川率團就坐在觀察席上。對此，臺灣《聯(lián)合晚報》發(fā)表評論指出：“離開30余年后，首度參加世界衛(wèi)生大會，對臺灣來說，個中轉(zhuǎn)折與酸楚不言而喻。臺灣此前多年尋求參與而無果，烘托了如今葉金川終能登堂入室并將在大會上發(fā)言5分鐘，是多么珍貴。前后相比，兩岸從最負面情緒交鋒，走到而今雙方衛(wèi)生部門首長同室而會，真有如輕舟已過萬重山，這將是兩岸關系的另一個里程碑�！睉�該說，這種評論是充滿歷史凝重感而中肯公允的。

　　當然，在所謂多元化社會里，對任何問題的見解都不可能是一種聲音。這次幾名臺灣留學生攪場抗議，就可以視為是另“一元”的表現(xiàn)。對此，既可以看作是臺灣部分民意的表現(xiàn)，也可以看到他們的反襯作用——在臺灣的代表當年被“矮化”到只能坐在五樓旁聽席的時候，看不見他們來抗議；在那時臺灣代表想要進入五樓，旁聽席卻上鎖的時候，看不見他們來抗議。他們今天的抗議，說淺了是“年幼無知，受人利用”，說深了是就是葉金川當場所言：“真不知道他們是要愛臺灣，還是要害臺灣”、“他們就見不得臺灣好”。

　　其實，仍然出現(xiàn)這樣“把臺灣人的臉都丟光了”的攪局場面，一方面與這些年輕人的“激情”有關，另一方面也與馬團隊“宣示”不足有關。如今，每當有所發(fā)展的時候，馬團隊總喜歡表示這是“臺灣活路外交邁出實質(zhì)性的一大步”。但是，究竟什么是“活路外交”呢？馬團隊常常用語焉不詳及其模糊的語言去進行詮釋，什么“實質(zhì)”啊、什么“尊嚴”啊等等，難免讓受眾的觀念也模糊起來。

    近十年來，臺灣的“外交”不知搞出了多少名堂，諸如“金錢外交”、“過境外交”、“高爾夫外交”、“友邦外交”，等等等等，結果都是未能如愿。如今，馬團隊實施“活路外交”并取得了一定成果后，就應該向民眾做出相對明確的解釋：所謂“活路外交”的實質(zhì)就是建立在“九二共識”基礎上的“一中外交”。離開“九二共識”、離開“一中”的原則，臺灣任何的“外交”都難以有“活路”。

　　認同并秉持“九二共識”并因此在“大選”中獲得民眾擇取的馬英九，應該及時向民眾說明“活路外交”的實質(zhì)與內(nèi)涵，使臺灣的民眾認識到“一中外交”是國土兩岸的一個民族在共同打造“中華民族外交”，臺灣所有的“外交尊嚴”也都是建立在這個“一中外交”基礎之上的。幫助臺灣民眾樹立這種認知，實際上也是在幫助馬團隊自己，是在造福于臺灣人民，是在真正地開拓“活路”。（蔣豐）