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　　中新網(wǎng)8月21日電 香港《亞洲周刊》今年34期刊文《高金素梅闖靖國神社背后》說，臺灣少數(shù)民族“立委”高金素梅，近年一直領(lǐng)軍由臺少數(shù)民族組成的“還我祖靈隊”，要求日本靖國神社停止合祀并歸還祖先“高砂義勇隊”的亡靈。8月11日，高金素梅帶領(lǐng)“還我祖靈隊”隊員突然進(jìn)入靖國神社正殿前，展開“討回祖靈”行動。此舉寫下華人團(tuán)體首次直接進(jìn)入靖國神社內(nèi)請愿抗議的歷史一頁。

　　文章摘錄如下：

　　臺灣少數(shù)民族的“立法委員”高金素梅，近年一直領(lǐng)軍由臺少數(shù)民族組成的“還我祖靈隊”，要求日本靖國神社停止合祀并歸還祖先“高砂義勇隊”的亡靈。

　　八月十一日上午，高金素梅以出其不意的方式，帶領(lǐng)近五十名臺灣少數(shù)民族“還我祖靈隊”隊員突然進(jìn)入了東京靖國神社正殿前，展開“討回祖靈”行動。此舉令靖國神社驚詫慌亂，使警方措手不及，也寫下了華人團(tuán)體首次直接進(jìn)入靖國神社內(nèi)請愿抗議的歷史一頁。

　　當(dāng)天早上八時許，臺灣部分駐日媒體記者接到了高金素梅秘書的電話通知，稱將前往靖國神社索討祖靈。九時三十分左右，高金素梅率近五十名臺灣少數(shù)民族乘車來到靖國神社后，迅速打開并高舉著“要求靖國還我祖靈”等大幅標(biāo)語邁步進(jìn)入靖國神社。

　　這時神社的兩名警備員見勢不妙，急忙上前阻攔，但未能阻擋住人多勢眾的“還我祖靈隊”。到達(dá)神社正殿前廣場后，高金素梅手持話筒大聲要求靖國神社歸還祖先“高砂義勇隊”的亡靈，停止完全違背他們心愿的合祀，同時引領(lǐng)全體隊員高呼日本政府“認(rèn)錯、道歉、賠償”等口號。

　　聞訊趕來的近三十名警察和從神社內(nèi)奔出來的五名工作人員試圖阻止并驅(qū)趕高金素梅等人，雙方一度發(fā)生了肢體沖突。日本警方因顧及到有記者在場而未敢動粗，遂緊急調(diào)動手持盾牌的機動隊予以增援。

　　在雙方對峙僵持的短時間里，高金素梅率隊員在正殿前唱起了“安魂曲”，隨后主動撤離了靖國神社，乘車離去。此后，日本警方派出四輛警車尾隨，一直眼見高金素梅等人在成田機場搭機離去。

　　坐落在東京九段下的靖國神社原名“東京招魂社”，它在本殿中供奉日本明治維新以來二百四十六萬多名陣亡軍人的名冊靈位，其中包括發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的東條英機等十四名甲級戰(zhàn)犯和二千多名乙級或丙級戰(zhàn)犯。戰(zhàn)時被日本強征為“高砂義勇隊”而陣亡的二千多名臺灣高山族少數(shù)民族也被供奉于此。

　　高金素梅認(rèn)為，靖國神社將其祖先亡靈與日本軍國主義戰(zhàn)爭戰(zhàn)犯捆綁在一起，完全混淆了戰(zhàn)爭受害者與加害者的是非，這是對臺灣少數(shù)民族祖先亡靈的莫大侮辱。只有將祖先的靈位從靖國神社內(nèi)移出來，祖先的靈魂才能得到安寧。但靖國神社方面稱，神社內(nèi)并沒有供奉有一尊靈骨，只有戰(zhàn)亡者的一本名冊，除非把名冊撕下一頁來還給高金素梅。

　　高金素梅率領(lǐng)“還我祖靈隊”一行于八月七日抵達(dá)日本，參加反靖國神社系列活動。這期間，除了出席“點起蠟燭，照亮靖國黑暗”討論會和游行外，還首次在東京本久寺與專程來日的七十名中國大陸人士一起，參加了“在日殉難中國勞工慰靈祭”，被日本媒體稱為“這是臺海兩岸人民聯(lián)手抗日”。八月十二日下午，日本右翼團(tuán)體數(shù)十人聚集在臺灣“駐日經(jīng)濟(jì)文化代表處”前，舉著“不許不法臺灣人與高金素梅進(jìn)行反日恐怖活動”等標(biāo)語，抗議高金素梅等人強行闖入靖國神社“冒瀆英靈”。

　　高金素梅說，過去曾根據(jù)日本的規(guī)定向警方提出事先申請，但事實上零五年“八一五”紀(jì)念日，“還我祖靈隊”尚未到達(dá)靖國神社就被警方以右翼分子太多為由“堵”在大巴里難有作為，零六年時也沒有實現(xiàn)在原定申請的靖國神社門前進(jìn)行抗議活動。因此，這次只能“不按規(guī)定出牌”。

　　日本警方對高金素梅一行在日行動采取了較強的警戒措施。只是考慮到十一日是其返臺日，因而撤掉了原有的警戒力量，沒想到“被高金素梅打了個措手不及”。日本警方原計劃以“擅自闖入私領(lǐng)地”、“強行不退去”為由立案查辦，但在綜合考慮到取證困難，特別是為了避免在靖國神社問題上“火上澆油”會引發(fā)兩岸三地等華人圈更強反彈，于八月十八日決定放棄追究高金素梅等。

　　警方雖以冷處理方式“不了了之”，但不排除今后對高金素梅等人來日時施行嚴(yán)厲警戒措施，甚至還有可能今后拒絕高金素梅入境。(毛峰)