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　　中新網(wǎng)9月14日電 《香港商報(bào)》14日刊出署名文章說，在港英時(shí)期，尤其是在20世紀(jì)50年代與60年代，香港居民不能流露絲毫對內(nèi)地的好感，“愛國”只能埋藏在心里。該文從個(gè)人經(jīng)歷折射出港人從不敢跟內(nèi)地沾邊到國慶活動(dòng)再不是忌諱的轉(zhuǎn)變。

　　文章摘錄如下：

　　在港英統(tǒng)治時(shí)期，尤其是在20世紀(jì)50年代與60年代，香港居民不能流露絲毫對內(nèi)地的好感，“愛國”只能埋藏在心里。

　　先講個(gè)小故事。銀行職員張文瀾1958年在惠陽拍攝到一輯照片，回港后剛好碰上香港藝術(shù)節(jié)，張檢出幾幅參加攝影比賽得了獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)作品展出之后，某些報(bào)紙猛烈批評主辦當(dāng)局“為匪張目”。問題出在哪里？原來張文瀾一幅入選作品的背景出現(xiàn)隱隱約約的一則標(biāo)語：“向共產(chǎn)主義邁進(jìn)”。港英當(dāng)局馬上把這幅照片從展場撤下來。

　　港人不敢跟內(nèi)地沾邊

　　在那個(gè)年代，不能講解放后的新鮮事物，甚至連有興趣去了解一下的念頭也不能公開表達(dá)。一手創(chuàng)立、編制反映香港股票市場走勢的“恒生指數(shù)”的關(guān)士光，在他的回憶錄中有這么一段話：“1977年以前，恒生銀行的老板們堅(jiān)持在商言商，不談?wù)�治。他們認(rèn)為恒生的職員不宜與左派人士及機(jī)構(gòu)來往或到內(nèi)地旅行，除非有特殊業(yè)務(wù)需要。人事處執(zhí)行老板們的政策，如發(fā)現(xiàn)職員違背老板們的旨意，則記錄在案，作為該員日后升遷的考慮。因?yàn)檫@緣故，職員多數(shù)不敢去內(nèi)地旅游。即使要去，也是暗中進(jìn)行�！�

　　恒生銀行所謂“在商言商”只是幌子，他們這個(gè)不成文的規(guī)定其實(shí)是照抄港英政府、英美財(cái)團(tuán)。不獨(dú)是大機(jī)構(gòu)如此，連升斗市民與左派人士來往都具有一定的戒心。

　　大概是1962年，中華攝影學(xué)會(huì)主辦國際沙龍，黎兆芳會(huì)長因難以覓人寫稿，悄悄地邀請筆者這位非會(huì)員義務(wù)幫忙，撰寫一篇評介刊登在該會(huì)月報(bào)。人情難卻，不過筆者亦悄悄地要求黎兆芳不要公開這篇文章作者的身份。

　　正當(dāng)筆者挑選了幾幅作品挾著離開中華攝影學(xué)會(huì)的時(shí)候，不料攝影家C君從后面趕上來硬是把他的一幅作品搶了回去，他說道：“我的相不用刊登了！”C君以教授攝影為生，自由職業(yè)者，如斯身份的人卻是害怕他的作品出現(xiàn)在港英當(dāng)局反感的一些報(bào)紙上，這是在當(dāng)時(shí)特殊的政治環(huán)境下的一種無形的枷鎖，是港英殖民主義者刻意營造出來的。

　　國慶活動(dòng)再不是忌諱

　　1973年內(nèi)地有意識(shí)地開放旅游，特別批準(zhǔn)香港攝影界組團(tuán)訪問桂林。上面所說的那位搶走攝影作品的C君馬上要求讓他參團(tuán)，香港攝影學(xué)會(huì)會(huì)長亦參加進(jìn)來。

　　自此以后，一些攝影名家紛紛要求到內(nèi)地?cái)z影創(chuàng)作，他們的作品或則參加展覽，或則出版畫冊，參加攝影界舉辦的國慶聚餐者亦有所增加。不過有一點(diǎn)比較明顯的是，香港社會(huì)對內(nèi)地還存在著某些看法，真正能夠打破這種局面的是1984年。這一年是祝賀香港回歸的中英談判草簽，國慶聚餐參加者600人，又回到了1960年的盛況。

　　1985年的國慶聚餐再一次打破紀(jì)錄，參加者高達(dá)700人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)香港攝影界籌組一個(gè)龐大的攝影作品展覽即將在北京展出，攝影界的精英幾乎都參加這個(gè)大活動(dòng)。

　　自此以后，參加國慶活動(dòng)已不再是什么忌諱，連個(gè)別“親臺(tái)人士”也一樣參加進(jìn)來。(周奕)