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　　中新網(wǎng)1月28日電 新加坡《聯(lián)合早報》28日刊出署名文章說，湖南張家界南天一柱更名為《阿凡達》“哈利路亞山”，中國網(wǎng)上罵聲不絕。其它地方能有效借助影視作品熱潮推銷自己，“南天一柱”為何不能仿效？若是因“崇洋媚外”、“拜金主義”等觀點，倒思維太狹隘了。與其視更名為“崇洋媚外”和“拜金主義”，感到“悲哀”和“憤慨”，不如視它為洋為中用、務實主義而感到驕傲和興奮。

　　文章摘編如下：

　　湖南省張家界“南天一柱”(又名“乾坤柱”)本周正式更名為美國科幻大片《阿凡達》中的“哈利路亞山”。新聞報道后，中國網(wǎng)上立即罵聲不絕，一些網(wǎng)民表示“悲哀”和“憤慨”，也有網(wǎng)民認為這么做“崇洋媚外”，中國的自然遺產(chǎn)穿上西裝“不倫不類”；某調(diào)查結(jié)果顯示，88.7%的網(wǎng)民“不能接受”，認為更名之舉“丟掉了中國元素，是拜金主義”。

　　借助《阿凡達》的熱潮來打響“南天一柱”和張家界的名氣其實只是一種實用促銷手段，中國依賴旅游業(yè)生存的地區(qū)很多，張家界不搞點噱頭，很容易被遺忘，這與“崇洋媚外”、“拜金主義”無關。

　　在搞噱頭方面，張家界這些年來算是做得比較成功。1999年，張家界的天門洞上演了“飛機穿越天門洞”的好戲；2002年，張家界耗資1.2億人民幣建起了一個垂直高度達326米的大型觀光電梯，取名“天梯”，只需兩分鐘便可從山谷直升山頂。

　　通過以上噱頭及大力宣傳，張家界在中國以及一些亞洲國家和地區(qū)里頗有名氣，但對許多消費能力較高的西方游客而言，中國的旅游城市其實只有北京、上海、西安和桂林，張家界仍不在他們的行程中。要吸引這群西方游客，張家界需要一股外來的推動力，而《阿凡達》的上映來得正是時候。

　　必須指出的是，“南天一柱”也不是亂點鴛鴦，隨意把自己與《阿凡達》扯上關系。據(jù)報道，好萊塢攝影師漢森2008年12月在張家界進行了為期四天的外景拍攝，大量風景圖片后來成為《阿凡達》中“潘多拉星球”各種元素的原型，其中“南天一柱”圖片就成為“哈利路亞山”即懸浮山的原型。

　　另一方面，“南天一柱”本身的取名時間并不長，之前的名氣也不夠大，我去年到張家界旅游時，導游連提都沒有提到它。此次被風靡全世界的《阿凡達》作為主背景，實屬“南天一柱”周圍地區(qū)和張家界旅游 發(fā)展的一次契機，應該好好把握，尤其是開拓西方游客市場。

　　現(xiàn)實是殘酷的，若“南天一柱”不更名，就不會激起一些網(wǎng)民的情緒，但我相信，“南天一柱”早晚會在中國的眾多景點中銷聲匿跡，而其周圍的原住民的生計也不會得到改善，畢竟旅游業(yè)是張家界的主要收入來源；很多人也永遠不會知道，《阿凡達》里的美景原來出自張家界。

　　既然其它地方能夠有效地借助影視作品的熱潮來成功推銷自己，“南天一柱”為何不能仿效？

　　若是因為“崇洋媚外”、“拜金主義”等觀點，我倒覺得思維太狹隘了，總不能永遠與西方事物沾上邊就定格為“崇洋媚外”、“拜金主義”吧！正如袁家界景區(qū)管委會主任宋志光所說，張家界是世界自然遺產(chǎn)，神奇風景不僅是中國的，也是全世界的，而這樣的思維才能顯示出大國國民的風范和度量。

　　近年來，中國無論在軍事、經(jīng)濟等領域都日趨強大，成為名副其實的世界大國，但一些中國人的思維和觀點卻固步自封，仍持有過去那種過于激進和泛濫的小國民族主義，一些網(wǎng)民近期的強烈反應就是這種現(xiàn)狀的體現(xiàn)。

　　與其視更名為“崇洋媚外”和“拜金主義”，感到“悲哀”和“憤慨”，不如視它為洋為中用、務實主義而感到驕傲和興奮。(楊永欣)