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李敖終于出招了：他正式報名參選臺北市長。
李敖是何等精靈通透的思想家，怎會不知道有許多人質(zhì)疑他出馬競選只是毫不認(rèn)真的胡鬧之舉，所以他在報名之日，特地向傳媒展示了一個貼滿了鈔票的大紙牌，并在牌上寫了幾個大字：有人拿兩百萬新臺幣玩假的嗎？
這就是說，他向全世界宣布，他將認(rèn)認(rèn)真真地參選、認(rèn)認(rèn)真真地競逐，一旦勝出，便會認(rèn)認(rèn)真真地做其市長大人。
為什么要做市長？李敖本人曾經(jīng)在多個場合提出過多個答案碎片。首先是他看不過眼馬英九所支持的郝龍斌，他認(rèn)為此公無德無能，長相也其丑無比，若由他當(dāng)選，等于污染了臺北市。
其次是，他相信宋楚瑜是眾多候選人里最適合做市長的政治人物，因?yàn)�，宋楚瑜不僅歷練夠深，也夠誠懇努力，只可惜他目前的政治聲望不夠高，很可能會被郝龍斌和謝長廷夾殺出局，所以李敖愿意挺身而出、親自下海，以便在競選拉票的過程里，順帶挺宋。這就像6年前的“總統(tǒng)大選”翻版，當(dāng)時李敖的太太要求他幫忙挺宋，他考慮了兩天，干脆自己報名出賽，隨之在選舉辯論里不斷呼吁民眾“把票投給宋楚瑜”。前天報名競選臺北市長，李敖接受傳媒訪問，即曾直言“論智慧，沒人能跟我比；論勤政愛民，沒人能跟宋楚瑜比”，正是此理。
最后，在李敖而言，競選市長最大作用并非在于當(dāng)選而在于競選，因?yàn)樵谶x舉過程里，他能集中自己的火力、也集中鎂光燈的火力，讓所有關(guān)心選情的民眾聽見他的另類觀點(diǎn)和異議聲音。今年2月，李敖接受內(nèi)地傳媒《南方周末》專訪，早已把個中想法說個清楚明白：
“本人競選‘總統(tǒng)’和市長是一種機(jī)會教育，透過選舉宣揚(yáng)理念、教育民眾。至于競選‘立委’，則是為了取得發(fā)言平臺，切入現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境，特別是在政治掛帥的臺灣，‘立委’身份等于是一個肥皂箱，可以讓我暢所欲言。我參選臺北市長的意思根本不是要做一般人眼里的市長，也不是馬英九眼里的那種市長，他只懂修橋造路。我要做的那種市長是要提高臺北市在政治上的位階，譬如我的政見的第一條就是把臺灣的所謂‘中央政府’趕走，趕出臺北市。臺北市要變成一個文化的、經(jīng)濟(jì)的、清潔的城市。競選臺北市長，勝不勝不是我的第一考慮。我覺得能夠把正確的、正義的聲音傳達(dá)出去，才是我最重要的考慮。我出來選市長，是給選民一個選項(xiàng)，讓大家知道，白的和黑的會有不同的顏色。做一個攪局者也沒什么不好，如果整個局是個亂局，有人來攪也很好，水是死水，有人把它攪渾也很好，但事情也有積極的一面，我也曾阻止陳水扁政府做許多壞事�！�
上述言論的最后一句尤其重要。既有亂局如斯，便應(yīng)有人攪局，否則，再讓一場混仗打下去，勢難打破眼前毫無出路的條條框框，反而如果有人能夠提出新奇的策略和逗趣的言論，或可刺激所有人往創(chuàng)意之路前進(jìn)，至少，不會令大家在困局里悶死人沒命賠。這種政治邏輯，無以名之，不妨借用近年流行的“怪雞經(jīng)濟(jì)學(xué)”(Freak Economics) 名詞，稱之為“怪雞政治學(xué)”。
沒錯，時局愈亂，愈有“怪雞政治”的存在必要性。臺灣近半年來陷入“挺扁Vs倒扁”之爭，兩派陣營幾乎什么法子都出動過了，要多悲情有多悲情，要多震撼有多震撼，從唱歌到吶喊、從游行到靜坐、從司法到暴力，除了尚未動用真槍真炮在街頭對射駁火，其它什么手段都用齊了，但也誰都沒法斗倒誰。在此悶局里，能夠由向來有“狂人”、“怪人”、“才人”之稱的李敖挺身而出，透過各式怪雞言論和策略迫使大家創(chuàng)意起飛，未嘗不能替臺灣小島注入一股提神醒腦的政治空氣。李敖曾說一旦當(dāng)選，打算找張惠妹做副市長，又計(jì)劃聚眾到“總統(tǒng)府”門前試射武器，此等妙想天開聽似荒誕，其實(shí)大有所謂“thinking outside the box”的思考挑逗作用，至少比施明德愈來愈無力的悲憤、陳水扁愈來愈空轉(zhuǎn)的施政來得振奮人心。
一個偉大的城市終究能夠容納足夠的怪雞，一個沉悶的城市更有需要突顯醒目的怪雞，由這角度看，讓怪雞李敖做四年市長，不一定是壞事。
(摘自香港《明報》，有刪節(jié)；作者：馬家輝)
