英國《衛(wèi)報(bào)》11月6日發(fā)表文章，原題：“不是宣傳工具”，文章摘要如下：
孔子學(xué)院在英國大學(xué)中迅速擴(kuò)張，這是一種文化傳播還是政治手段？
在威爾士大學(xué)的蘭彼得分校，一些異動(dòng)打破了這里的寧靜。先是中國國旗在大學(xué)主樓上高高飄揚(yáng)，再是紙燈籠隨處點(diǎn)綴在校園街道旁。兩星期前，蘭彼得分校副校長曾置身于中國舞龍團(tuán)隊(duì)中。
蘭彼得是孔子學(xué)院在英國設(shè)立的最新教學(xué)地點(diǎn)。在蘭彼得的孔子學(xué)院內(nèi)，有2000名學(xué)生和其他周邊居民可有機(jī)會在此學(xué)習(xí)中國文化——從講普通話到學(xué)習(xí)茶道、看風(fēng)水。學(xué)院還會在當(dāng)?shù)氐某�、高級中學(xué)組織中國商機(jī)早餐會、展覽、中文教學(xué)等活動(dòng)。
孔子學(xué)院在全球遍地開花。自2005年起，孔子學(xué)院已經(jīng)在英國發(fā)展了10家機(jī)構(gòu)，蘭彼得也是其中之一。其他孔子學(xué)院則都建在了英國的大城市中，像曼徹斯特、加的夫、諾丁漢、謝菲爾德，倫敦更是擁有四家。
《亞洲周刊》形容孔子學(xué)院的“大規(guī)模繁殖”正反映了“中國海外政策的變遷”。其他一些媒體則認(rèn)為，這正說明了“中國想在國際舞臺上匹敵美國”。
但是，在國際上，類似的文化傳播機(jī)構(gòu)也并不少見。法語聯(lián)盟、歌德學(xué)院和英國文化委員會已經(jīng)創(chuàng)辦多年。從歷史上看，他們都是相對獨(dú)立的機(jī)構(gòu)，而孔子學(xué)院在英國則屬于大學(xué)的一部分。這些大學(xué)把孔子學(xué)院與學(xué)校的中國教學(xué)研究機(jī)構(gòu)區(qū)分開來，例如有關(guān)中國政治的研究。然而，一些專家仍對接受中國政府的聘請感到不自在，他們認(rèn)為孔子學(xué)院是由“國家漢辦”出資建立的，因此是中國政府的宣傳工具。
中國問題研究學(xué)者、澳大利亞駐中國前外交官卓斯林擔(dān)心，孔子學(xué)院只能傳達(dá)有限的一些中國視角。在即將出版的論文《孔子學(xué)院：中國軟實(shí)力》中，她寫道：“孔子學(xué)院項(xiàng)目已經(jīng)不單單涉及文化領(lǐng)域，也不僅僅是單純的學(xué)術(shù)研究，它的根基在于需要倚靠中國政府。往好里說，這會導(dǎo)致學(xué)術(shù)的失語；往壞處說，這可能會衍生成為一種宣傳手段�！�
蘭彼得副校長羅伯特卻并不同意上述觀點(diǎn)，他說：“我們沒有看到任何有關(guān)于中國政府利用孔子學(xué)院做宣傳工具的跡象。蘭彼得是一個(gè)相對與世隔絕的城鎮(zhèn)。我們始終相信人們需要通過接受教育而擴(kuò)大國際、國內(nèi)的聲譽(yù)。我們的未來取決于子孫們與中國之間的交流往來，倘若現(xiàn)在我們無法建立這種聯(lián)系，英國的未來也可能一片黯淡。”
倫敦大學(xué)孔子學(xué)院主管喬治·張博士說，孔子學(xué)院只是中國政府在世界結(jié)交伙伴的橋梁�！爸袊鴱臎]試圖取代世界，”他說，“我們沒有這種野心。我們最早發(fā)明了火藥，但把它用于燃放焰火，而不是軍事目的。這正是中國經(jīng)濟(jì)能夠飛速發(fā)展的關(guān)鍵所在，我們一直與人為善�！�(作者：杰西卡·謝菲爾德，編譯：李潔思)
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