(聲明：刊用中國(guó)《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權(quán))

　　文/鄧皓

　　大海的深處是平靜的。

　　花朵的一生是無(wú)聲的。

　　巍峨的山巒是緘默的。

　　大自然中許多蔚為壯觀的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦當(dāng)如此？

　　有這么兩個(gè)人應(yīng)考廚師。甲一開(kāi)言便說(shuō)了個(gè)天花亂墜，從傳統(tǒng)的中國(guó)名菜到洋派的西式糕點(diǎn)，從每道菜的用料著色到火候調(diào)味，似乎無(wú)一不能無(wú)一不精。乙則靜候一旁一語(yǔ)不發(fā)。待問(wèn)及他時(shí)，他只是說(shuō):“給我30分鐘的時(shí)間，我做一桌菜出來(lái)看看便是�！�

　　不用說(shuō)，“訥于言”的廚師被錄取了。

　　機(jī)智和美妙的語(yǔ)言有時(shí)只不過(guò)是一種一瞬的智慧和淋漓的表達(dá)，但智慧和表達(dá)本身并不證明結(jié)果。樸實(shí)的行動(dòng)才是開(kāi)在成功路上的鮮花。

　　認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不要光聽(tīng)他怎么說(shuō)，而應(yīng)當(dāng)看他怎么去做，因?yàn)橛械恼Z(yǔ)言言不由衷。就像認(rèn)識(shí)一棵樹(shù)，不需急于去看他春天開(kāi)的什么花，因?yàn)橛幸环N事實(shí)叫做華而不實(shí)。你可以等到秋天，那時(shí)候你去看樹(shù)上的果實(shí)，果實(shí)是花的語(yǔ)言，也是樹(shù)的注釋。

　　蕓蕓眾生，那個(gè)與你僅有一面之交便一覽無(wú)余的人，你會(huì)覺(jué)得他索然無(wú)味，因?yàn)樗�說(shuō)得太多。而那個(gè)一直一聲不吭以沉默示人的人，你不僅僅對(duì)他印象深刻，而且產(chǎn)生了探尋他的愿望——因?yàn)槟浅聊瑤Ыo女性的是典雅矜持，帶給男性的是深邃練達(dá)。你要記住，生活中有些東西藏在心里便是一種真實(shí)，一種深刻；說(shuō)出來(lái)，反而索然無(wú)味，比如一生一世的愛(ài)情。

　　小時(shí)候媽媽對(duì)我說(shuō)：你看大街上那兩個(gè)吵嘴的人，聲嘶力竭的人往往理屈詞窮。因?yàn)檎胬聿辉偎�那一邊，他想先聲奪人來(lái)掩飾自己的心虛。而那個(gè)沉默者往往一身正氣，于是不動(dòng)聲色，因?yàn)槌聊�是�?qiáng)有力的蔑視。

　　一個(gè)淺顯的道理是：烏鴉和知了無(wú)疑是最善叫的，但他們都不是人類的寵物。

　　火山爆發(fā)那一聲震天的巨響，那力拔山兮的氣概，令人嘆為觀止。但這一奇觀不會(huì)隨時(shí)可見(jiàn)，為那一瞬間的壯觀，他在地層深處沉寂了千年萬(wàn)年。

　　有兩種方法可以使世界變大：登上山峰遠(yuǎn)眺；閉上眼睛沉思。他們與語(yǔ)言無(wú)關(guān)。由此看來(lái)，世界不是靠語(yǔ)言描繪所能窮盡的，想必人亦同此理。

　　智者無(wú)言。

　　(摘自《都市文萃》)