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    《中華文摘》文章:《梁祝》50年
2009年06月17日 16:34 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  (聲明:刊用中國(guó)《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權(quán))

  文/許曉青、孫麗萍

  被譽(yù)為中國(guó)“文化符號(hào)”的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》,迎來(lái)50歲生日。在未來(lái)的一個(gè)月中,北京、上海兩地將相繼舉辦大型紀(jì)念音樂(lè)會(huì)。4月28日,上海傳媒界以廣播、電視10小時(shí)聯(lián)播的形式,向《梁祝》及與之相關(guān)的幾代中國(guó)藝術(shù)家致敬。

  《梁!贰@只琴弦上的“蝴蝶”,緣何翩翩50載經(jīng)久不衰?

  中西合璧是“蝴蝶”

  1959年5月27日,《梁!吩谏虾Lm心大戲院正式首演。俞麗拿小提琴獨(dú)奏,樊承武指揮,上海音樂(lè)學(xué)院管弦系學(xué)生管弦樂(lè)隊(duì)協(xié)奏。

  50年前的這一文化事件,使當(dāng)時(shí)的中國(guó)人意識(shí)到,西方管弦藝術(shù)與中國(guó)民族文化,存在“合璧”的可能。此后,隨著《梁!烦涂◣У臅充N(xiāo),在中國(guó)催生出一代代“梁祝迷”。

  “《梁!凡皇呛(jiǎn)單地移植戲曲到交響樂(lè)中,而是有機(jī)改造!鄙虾R魳(lè)學(xué)院前院長(zhǎng)、作曲家楊立青這樣評(píng)價(jià)心目中的小提琴曲《梁祝》。

  楊立青認(rèn)為,《梁祝》是新中國(guó)成立后最重要的音樂(lè)作品之一。他回憶道,當(dāng)年得到賀綠汀、孟波等人的支持,新中國(guó)年輕一代作曲家在上海音樂(lè)學(xué)院努力探索中國(guó)自己的交響音樂(lè)道路,當(dāng)時(shí)的“小提琴民族化小組”勇于探索,格外活躍。

  《梁!纷髑缓握己牢羧帐钦憬≡絼F(tuán)的一位演奏員,考入上海音樂(lè)學(xué)院管弦系的進(jìn)修班主修小提琴。何占豪說(shuō),《梁!穮f(xié)奏曲中的一段《哭墳》就吸收了不少越劇唱腔元素。

  《梁!肥籽菡哂猁惸猛嘎,當(dāng)年是先學(xué)越劇,后練琴,“只有理解越劇中的場(chǎng)景和唱腔,才能理解《梁祝》中的奧秘”。她還告訴前來(lái)“取經(jīng)”的日本小提琴家諏訪內(nèi)晶子,《梁!肪哂兄袊(guó)江浙一帶的地域文化元素,不容忽視。

  除了借鑒越劇,《梁!芬苍噲D將中國(guó)的民族樂(lè)器、民間曲調(diào)與交響樂(lè)結(jié)合。俞麗拿說(shuō),包括古箏在內(nèi)的多種樂(lè)器,在《梁祝》中都實(shí)現(xiàn)了小提琴式的表達(dá)。楊立青說(shuō),事實(shí)證明,這種結(jié)合為中國(guó)民族交響音樂(lè)風(fēng)格的探索樹(shù)立了很好的榜樣。

  上海文學(xué)家程乃珊點(diǎn)評(píng)說(shuō),我們經(jīng)常說(shuō)“民族化好”,曾經(jīng)有不少人認(rèn)為“‘民族化’就是蓋一個(gè)洋房,最后加一個(gè)中國(guó)式的屋頂”。但事實(shí)上,所謂“民族化”不僅僅是“外形”的變化,《梁祝》真正做到了西洋樂(lè)的民族化。

  “蝶戀”故事成經(jīng)典

  愛(ài)情是中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)河中永恒的主題之一。小提琴曲《梁!飞糜蒙裨捁适轮械睦寺髁x與章回結(jié)構(gòu)元素,也被專(zhuān)家視為其風(fēng)靡50年的緣由所在。

  北京師范大學(xué)教授、文學(xué)評(píng)論家于丹說(shuō),《梁祝》的“年齡”比她的年齡還要大很多,她小時(shí)候就在那個(gè)優(yōu)美的記憶里成長(zhǎng)。她說(shuō):“我小時(shí)候是‘文革’的后期,大家對(duì)很多中國(guó)的傳統(tǒng)神話都疏離了,中國(guó)人的神話中更多的是無(wú)奈的分別,是真正的分離和人的痛楚,很少有像《梁祝》真正勇于浪漫‘化蝶’的故事。”

  “我們都習(xí)慣于七仙女和董永、白娘子和許仙被分隔開(kāi),他們的生死其實(shí)是掌握在別人手中的。只有在《梁!分,兩個(gè)主人公以一種極致的行為,讓他們的浪漫永生,最后翩飛于人間!庇诘ふf(shuō),“幸虧有《梁!氛攘宋覀兊睦寺䦃(mèng)想,它讓我們信任中國(guó)有這樣的故事和愛(ài)情。”

  1960年完成《梁!泛M馐籽莸闹笓]家曹鵬說(shuō),《梁!吠ㄋ滓锥某晒ψ尨蠹议_(kāi)始明白,在藝術(shù)領(lǐng)域“不要完全跟著外國(guó)人跑”。

  西崎崇子是發(fā)行《梁!费葑嘧髌烦疃嗟耐鈬(guó)藝術(shù)家,她用“美麗的故事,美麗的管弦樂(lè)”來(lái)形容《梁!方o她的印象。西崎崇子說(shuō),由衷希望《梁!纺茌d入20世紀(jì)的世界小提琴曲史冊(cè)。

  《梁!窙](méi)有“代溝”

  “《梁祝》沒(méi)有‘代溝’!背棠松赫f(shuō),一代人有一代人自己的音樂(lè),但《梁!凤L(fēng)靡了那么久,幾代人喜歡它,沒(méi)有“代溝”。

  《梁!纷髑魂愪摲治,《梁!分猿晒,在于它首先是“人性的凱旋”。在那樣的年代,《梁!放e起的是人性的大旗,舉起了真善美。《梁!肥侨诵缘暮霌P(yáng)、召喚和贊美。

  程乃珊認(rèn)為,《梁祝》的成功之處在于它是中國(guó)的旋律,是老百姓喜愛(ài)的旋律!读鹤!返淖罡腥酥,在于不同年齡、不同層次的人都能從中找到自己的心靈共鳴。

  程乃珊回憶,在十年浩劫中,她坐在家中的落地唱機(jī)邊,用海綿墊起唱機(jī)的四角,偷偷聽(tīng)《梁!罚杏X(jué)很安慰,“好像那是一個(gè)老朋友在你身邊”。她說(shuō),“我印象非常深,《梁!放惆槲叶冗^(guò)少年、青春時(shí)代,度過(guò)成年時(shí)代,甚至度過(guò)最絕望的時(shí)代,無(wú)論哪個(gè)時(shí)代聽(tīng),都不會(huì)覺(jué)得落伍!

  歷史學(xué)者錢(qián)文忠點(diǎn)評(píng),《梁!酚贸晒Φ乃囆g(shù)實(shí)踐揭示了一個(gè)真理--真正屬于民族精粹的,最終都將超越民族、文化和語(yǔ)言的限制,都將共同匯入到人類(lèi)的藝術(shù)寶庫(kù)當(dāng)中。

  “愿‘蝴蝶’再飛500年”

  《梁!50年,創(chuàng)下了諸多驚人的紀(jì)錄。半個(gè)世紀(jì)來(lái),《梁!凤w向了世界。

  《梁!肥籽菡哂猁惸没貞,1990年,她與兒子、鋼琴家李堅(jiān)攜《梁祝》在臺(tái)灣首次登臺(tái)時(shí)掌聲雷動(dòng)。據(jù)她個(gè)人了解,上海唱片廠出版的“俞版”《梁!蜂N(xiāo)量就突破200萬(wàn)張。更有海外藝術(shù)家注意到,早在1972年尼克松訪華的次日,美國(guó)波士頓的一家電臺(tái)就專(zhuān)門(mén)播放和介紹了《梁!贰

  在《梁!方(jīng)久不衰的同時(shí),有些專(zhuān)家也略帶惋惜。有人問(wèn):“下一只‘蝴蝶’究竟在哪里?”

  也有專(zhuān)家認(rèn)為,《梁祝》具有不可復(fù)制性。上海音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席陸在易說(shuō),藝術(shù)創(chuàng)作是多元化的,“蝴蝶”不可復(fù)制,卻可以供我們吸取成功的經(jīng)驗(yàn),探索如何再創(chuàng)新。

  4月28日,“上海之春”國(guó)際音樂(lè)節(jié)開(kāi)幕當(dāng)天,上海傳媒界推出“梁祝日”系列特別節(jié)目。上海文廣新聞傳媒集團(tuán)副總裁滕俊杰說(shuō),希望能借廣播、電視的語(yǔ)言,講述屬于幾代中國(guó)人的《梁!酚洃洠苍噲D探討藝術(shù)再創(chuàng)新的話題。

  于丹認(rèn)為,《梁!芬(jiàn)證了這50年來(lái)中國(guó)人精神記憶的成長(zhǎng),這首曲子是人們心中永遠(yuǎn)能飛起來(lái)的“蝴蝶”,希望這只“蝴蝶”能再飛500年。

  (據(jù)新華社)

【編輯:楊彥宇
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我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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