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    《中華文摘》文章:鮑爾的收藏
2010年03月17日 16:01 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  (聲明:刊用中國(guó)《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權(quán))

  文/李晶晶

  鮑爾用了大約45年時(shí)間,完成了他的收藏。這批藝術(shù)品在鮑爾去世后的58年里,基本沒(méi)有散出,留在了日內(nèi)瓦鮑氏東方藝術(shù)館。在拍賣中能見(jiàn)到鮑爾的藏品不是件容易的事。

  翰海15周年慶典拍賣會(huì)“清代宮廷御用”專場(chǎng),一件乾隆黃地赭綠彩八吉祥“五福捧壽”圖折沿大盤引人注目。大盤通體施以黃釉,紋飾先刻后繪。內(nèi)壁紋飾四重:內(nèi)心繪團(tuán)壽、蝙蝠和蓮花,作兩重向心式排列,團(tuán)壽和蝙蝠呈深茄皮紫彩,突出了“五福捧壽”的主題;盤壁繪淡茄皮紫彩蓮?fù)习思榧y;折沿紋飾為夔龍與團(tuán)壽紋;外壁有序排列三組折枝桃紋和一對(duì)蝙蝠。內(nèi)壁、外壁的紋樣圍繞主題“五福捧壽”反復(fù)渲染,給人視覺(jué)印象強(qiáng)烈。折沿大盤是瑞士收藏家阿爾弗雷德•鮑爾的舊藏。自1951年他去世到現(xiàn)在,他所收藏的9000多件藏品基本沒(méi)有散出,留在了日內(nèi)瓦鮑氏東方藝術(shù)館。

  鮑爾的收藏開(kāi)始于1907年,這一年他將自己在斯里蘭卡創(chuàng)立的有機(jī)化肥公司交由他人管理,自己與妻子回到闊別10年之久的歐洲,定居在瑞士日內(nèi)瓦,并著手收藏亞洲藝術(shù)品。受英國(guó)古董商布洛(T.B.Blow)的影響,鮑爾起初的收藏興趣主要關(guān)注于日本的陶瓷、漆器、浮世繪、帶飾和劍飾這些當(dāng)時(shí)比較時(shí)髦的領(lǐng)域。直到與富田熊作相遇,他的收藏激情才有了新方向。

  1924年,在布洛的介紹下,旅行中的鮑爾夫婦在日本認(rèn)識(shí)了富田熊作。這是一個(gè)能說(shuō)流利英語(yǔ)的日本人,布洛希望他能幫助鮑爾夫婦參觀、了解日本。富田熊作(Tomita Kumasaku,1872~1953)是日本兵庫(kù)縣一個(gè)米酒批發(fā)商的兒子,1897年被雇用他的一家日本商業(yè)公司派到英國(guó),1903年被大阪著名的藝術(shù)商行山中(Yamanaka)公司倫敦分公司雇用,后成為這家公司的經(jīng)理。在山中倫敦分公司工作期間,富田熊作成為英國(guó)紅十字會(huì)1915年舉辦的日本藝術(shù)大展的組織者之一,同時(shí)也是展覽會(huì)目錄的編者之一。

  鮑爾的收藏方式是讓富田熊作在日本尋找可能的收藏目標(biāo),并隨時(shí)將藏品的情況發(fā)給他,供其評(píng)鑒,再嘗試以各種方式影響代理人。在鮑爾看來(lái),他找到了一個(gè)能理解他精細(xì)入微要求的鑒賞家。富田熊作之后在幫助他收藏的過(guò)程中,的確起到了重要作用——藏品品種和范圍不僅在一定程度上體現(xiàn)了富田熊作的審美風(fēng)格,也反映出當(dāng)時(shí)日本藝術(shù)品市場(chǎng)的狀況。

  翰海這次所拍賣的這件乾隆黃地赭綠彩八吉祥“五福捧壽”圖折沿大盤,所飾的黃地綠彩和茄皮紫彩,又稱為黃地紫綠彩,是素三彩瓷器中的一個(gè)小品種,由明代官窯的黃色地綠彩、黃地紫彩發(fā)展而來(lái),最早出自康熙官窯。雍正官窯創(chuàng)燒的淺茄皮紫彩單色釉盤,將深淺不同的茄皮紫彩運(yùn)用在同一器物上,乾隆官窯的黃地紫綠彩則是這個(gè)品種的發(fā)展。這類素三彩歸于彩瓷,其中還包括五彩、斗彩、琺瑯彩、粉彩(后兩者出現(xiàn)在清代)。日本人對(duì)明代彩瓷有極大的興趣,往往會(huì)不惜重金求購(gòu)。拿萬(wàn)歷五彩來(lái)說(shuō),紛亂的格調(diào),濃艷的色彩,尤其是那強(qiáng)烈的紅色,完全脫離以端正精致為主的正統(tǒng)美,有一種粗獷的效果。日本傳世的明代彩瓷并不少于中國(guó)。

  這種偏好也自然通過(guò)富田熊作傳遞給鮑爾,不過(guò)歐洲人更喜歡清代彩瓷技巧精細(xì)的感覺(jué),兩相綜合,清代的彩瓷正好迎合了他們的需求。乾隆黃地赭綠彩八吉祥“五福捧壽”圖折沿大盤就是一例。1930年,鮑爾在山中商會(huì)倫敦展出時(shí),花費(fèi)1800英鎊買下了乾隆古月軒蓮花鷺紋花瓶,1934年,又以1250英鎊買下一只豇豆紅細(xì)口瓶……良好的記錄為我們提供了了解鮑爾收藏的線索!1928年是鮑爾收藏歷史上重要的一年!滨U氏東方藝術(shù)館的負(fù)責(zé)人介紹,“他開(kāi)始對(duì)中國(guó)的陶瓷藝術(shù)感興趣,對(duì)中國(guó)陶瓷的收藏成為他最關(guān)心的活動(dòng)。從唐朝到清朝的756件收藏品反映了中國(guó)瓷器的各個(gè)方面!爆F(xiàn)在日內(nèi)瓦鮑氏東方藝術(shù)館內(nèi)展出的藏品,以明清彩瓷為主,尤其以清代彩瓷占了很大比例。另外,鮑爾的一些重要藏品,還包括備受日本收藏家青睞的標(biāo)有“飛青磁”(tobiseiji)印章的龍泉器,為莫臥兒(Mughal)王朝生產(chǎn)的痕都斯坦玉器以及上世紀(jì)30年代及現(xiàn)在都不太吸引中國(guó)人的唐代陶瓷。

  鮑爾完成他的收藏大約用了45年,這正是我們國(guó)家動(dòng)蕩不安的一段歷史,大量藝術(shù)品流到海外。由于美國(guó)1929年股災(zāi)的影響,很多競(jìng)爭(zhēng)者都從市場(chǎng)上銷聲匿跡。所以,直到上世紀(jì)50年代末期,藝術(shù)品價(jià)格都持續(xù)走低。這構(gòu)成了鮑爾無(wú)比難得的收藏黃金期。1936年,在皇家藝術(shù)學(xué)院(Royal Academy of Arts)倡導(dǎo)舉辦的大型中國(guó)藝術(shù)展上,鮑爾首次公開(kāi)展示了他的藏品。隨后,他在蘇黎世博物館展出了其收藏的部分日本印刷品。1944年,鮑爾開(kāi)始籌備成立一項(xiàng)基金以永久保存其藏品。與所有收藏家一樣,收藏到一定程度后,如何制定出一套完整有效的制度,使藏品有個(gè)好歸宿,成為他們最為頭疼,也最為重要的事情。鮑爾夫婦沒(méi)有子女,他就致力于向公眾展示他的藏品。最初他打算在日內(nèi)瓦新建的藝術(shù)和歷史博物館中展出藏品,但由于諸多原因,未能實(shí)現(xiàn)。1949年,鮑爾買下了一幢距市博物館僅數(shù)步之遙的小型歐式別墅,將它改造成博物館,這就是他的東方藝術(shù)館。他將其在日內(nèi)瓦郊區(qū)的房產(chǎn)及環(huán)湖的40公頃土地列入基金會(huì),這一有力的捐贈(zèng)使博物館至今都能維持獨(dú)立運(yùn)作。

  鮑氏東方藝術(shù)館精選出的756件中國(guó)瓷器,展示了中國(guó)從7世紀(jì)至19世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)1300年跨度的藝術(shù)精品,它們已成為世界聞名的一個(gè)系列。鮑爾還收藏了500多件原料豐富的中國(guó)鼻煙壺;137件玉器,由花瓶、香爐、杯、碗組成,都是18世紀(jì)到20世紀(jì)初制作的。還有日本江戶時(shí)代、明治年間、大正年間和昭和前期的藝術(shù)品和手工藝術(shù)品,鮑爾也收集了一批重要的浮世繪版畫(huà),特別是19世紀(jì)初歌川派廣重、國(guó)芳、國(guó)真等大師的作品。至于拍賣中的那件乾隆黃地赭綠彩八吉祥“五福捧壽”圖折沿大盤是如何流散出來(lái)的,沒(méi)人能知道其中詳盡的過(guò)程。我們只能猜測(cè),或許是鮑爾在收入新藏品后替換出來(lái)的,也可能是贈(zèng)與了某位友人。

  (摘自《三聯(lián)生活周刊》)

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