中新網(wǎng)2月18日電 對(duì)中國(guó)考古界來(lái)說(shuō)，2002年，無(wú)疑是值得記憶和懷念的一年。在經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)重新面對(duì)歷史的驚喜之后，考古學(xué)家們以更加細(xì)致、更加謹(jǐn)慎的態(tài)度梳理過(guò)往的一切。
今天的人民日?qǐng)?bào)公布了2002年中國(guó)考古六大發(fā)現(xiàn)。同時(shí)援引考古學(xué)家的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，科學(xué)的考古發(fā)掘是大遺址保護(hù)的重要前提，只有科學(xué)的考古態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊欧椒ā?yán)格的考古過(guò)程，才能保證歷史文化遺存的保護(hù)整理和賡續(xù)綿延。
一、環(huán)太湖流域史前考古的新進(jìn)展
——江蘇宜興駱駝墩新石器時(shí)代遺址
2001年11月至2002年7月，南京博物院考古研究所對(duì)宜興駱駝墩遺址進(jìn)行了大規(guī)模的考古發(fā)掘，發(fā)掘面積總計(jì)1309平方米，發(fā)現(xiàn)并清理馬家浜文化的墓葬、甕棺葬等，崧澤文化和良渚文化的墓葬、灰坑等。其中，馬家浜文化的甕棺葬在長(zhǎng)江下游是首次發(fā)現(xiàn)。
在距今7000—5500年的馬家浜文化和崧澤文化時(shí)期，駱駝墩是太湖西部地區(qū)的大型中心聚落遺址。駱駝墩文化遺存代表了太湖西部山地向平原過(guò)渡地帶的新石器時(shí)代考古學(xué)文化。這一文化遺存的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了環(huán)太湖西部史前考古學(xué)文化的空白，對(duì)重新認(rèn)識(shí)和深入研究長(zhǎng)江下游新石器時(shí)代考古學(xué)文化和長(zhǎng)江下游地區(qū)的古代文明化進(jìn)程具有極其重要的意義。
二、洹河之濱 商城再現(xiàn)
——河南安陽(yáng)洹北商城及一號(hào)建筑基址
洹北商城位于河南省安陽(yáng)市洹河北岸，地處著名的殷墟遺址之北。經(jīng)過(guò)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所的鉆孔、解剖和發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了城墻基槽，并得知城址大致呈方形，面積約4.7平方公里。
在城址南北中軸線(xiàn)的南段發(fā)現(xiàn)大型夯土基址區(qū)，發(fā)現(xiàn)數(shù)十處夯土基址，其中規(guī)模最大的一號(hào)基址面積達(dá)1.6萬(wàn)平方米。目前可以認(rèn)為城址的年代為商代中期。
洹北商城的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了以鄭州二里岡為代表的早商文化和以殷墟為代表的晚商文化之間的缺環(huán)，有助于了解洹河流域人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的“城市化”進(jìn)程和以城市為代表的早期國(guó)家社會(huì)性質(zhì)，有助于了解殷墟作為都城出現(xiàn)的年代和性質(zhì)、聚落的布局及其所反映的社會(huì)組織，對(duì)于中國(guó)建筑史和宮殿發(fā)展史的研究均有重要意義。
三、楚國(guó)貴族的地下宮殿
——湖北棗陽(yáng)九連墩戰(zhàn)國(guó)墓
九連墩基地位于湖北襄樊棗陽(yáng)市吳店鎮(zhèn)東趙湖村與興隆鎮(zhèn)烏金村，全長(zhǎng)約3公里。
這兩座墓的形制、結(jié)構(gòu)基本相同，平面均呈長(zhǎng)方形，墓坑?xùn)|面帶斜坡墓道。葬具均為二槨二棺。外槨均為五室，內(nèi)槨置于中室內(nèi)。外棺為長(zhǎng)方盒形，內(nèi)棺為懸底弧形，棺內(nèi)均存人骨。九連墩兩座楚墓規(guī)模宏大，出土遺物豐富，對(duì)楚文化的研究將會(huì)有很大的推動(dòng)作用。
四、秦簡(jiǎn)之最 里耶秦簡(jiǎn)
——湖南龍山里耶戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期城址及秦代簡(jiǎn)牘
里耶戰(zhàn)國(guó)秦漢古城位于湘西龍山縣里耶鎮(zhèn)，地處里耶盆地中部，現(xiàn)存面積近2萬(wàn)平方米。湖南省文物考古研究所對(duì)古城進(jìn)行了大規(guī)模的搶救性發(fā)掘。這次發(fā)掘揭示了城址的大體布局，以及城址各個(gè)時(shí)期的文化內(nèi)涵。這座古城有兩個(gè)主要的建筑和使用時(shí)期：戰(zhàn)國(guó)中期至秦、西漢。城內(nèi)水井內(nèi)出土了大量秦代簡(jiǎn)牘，內(nèi)容為官署檔案，涉及社會(huì)生活的很多方面。
里耶古城出土的戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢不同時(shí)期的陶器，將為這一時(shí)期該地區(qū)考古學(xué)文化編年研究樹(shù)立一個(gè)標(biāo)尺。古井內(nèi)出土的簡(jiǎn)牘，其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往所出秦簡(jiǎn)的總和，成為繼秦始皇陵兵馬俑之后秦代考古的又一重大發(fā)現(xiàn)。簡(jiǎn)牘的發(fā)現(xiàn)將大大填補(bǔ)史料的缺佚，對(duì)于秦代歷史和古代民族史的研究都具有重大意義。
五、打開(kāi)通往魏都宮城的大門(mén)
——河南洛陽(yáng)漢魏故城宮城閶闔門(mén)
2001年11月至2002年6月，中國(guó)社科院考古研究所對(duì)洛陽(yáng)漢魏故城最重要的一座城門(mén)——北魏宮城正門(mén)閶闔門(mén)進(jìn)行了發(fā)掘。閶闔門(mén)坐落在宮城南墻北側(cè)一個(gè)東西向的長(zhǎng)方形夯土臺(tái)基之上，門(mén)、闕的形制極為獨(dú)特，這座門(mén)址極有可能就是曹魏初期新修洛陽(yáng)宮時(shí)建造、至北魏一直沿用的宮城正門(mén)——閶闔門(mén)。作為宮城正門(mén)，閶闔門(mén)獨(dú)特的建筑機(jī)構(gòu)與形制布局，與文獻(xiàn)記載閶闔門(mén)外側(cè)夾建巨闕以及其威儀重于防御的性質(zhì)等有關(guān)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征和禮儀特性。閶闔門(mén)是迄今考古發(fā)掘出的時(shí)代最早的都城宮城正門(mén)。
六、破解中國(guó)白酒起源之謎
——江西南昌李渡元明清三代燒酒作坊遺址
李渡燒酒作坊遺址位于江西省南昌市進(jìn)賢縣李渡鎮(zhèn)，面積約15000平方米。
遺址的層位關(guān)系和出土遺物的時(shí)代特征表明，李渡燒酒作坊釀酒的歷史源于元代，歷經(jīng)明、清，連續(xù)不斷，發(fā)展至今。特別是元代酒窖的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了李時(shí)珍關(guān)于“燒酒，非古法也，自元時(shí)始創(chuàng)其法”的記載。已清理的明代釀酒作坊遺跡布局配套，幾可再現(xiàn)從原料煮熟、拌曲發(fā)酵到蒸餾的釀酒技術(shù)全過(guò)程。這些發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)蒸餾酒(又稱(chēng)白酒或燒酒)釀造技術(shù)的起源和發(fā)展提供了珍貴的資料。(李舫)
