中新網(wǎng)6月9日電 中國國務(wù)院新聞辦公室今天(9日)發(fā)表題為《美國意欲何為？——評美國的所謂“西藏問題報告”》的署名文章，以史實和現(xiàn)實情況駁斥報告中關(guān)于所謂“西藏問題”的論調(diào)，批評美國政府言而無信、粗暴干涉中國內(nèi)政的做法。
據(jù)官方媒體報道，文章指出，今年5月8日美國總統(tǒng)布什根據(jù)其《2003財政年度對外關(guān)系授權(quán)法》向國會提交的關(guān)于所謂“西藏問題”的報告，一方面重申美國政府承認西藏是中國的一部分，另一方面卻聲稱支持達賴喇嘛尋求西藏“真正自治”的“中間路線”，敦促中國政府重視保護西藏獨特的語言、宗教和文化遺產(chǎn)，尊重藏族的人權(quán)和自由。并說促成中國政府與達賴喇嘛進行實質(zhì)性對話，最終以談判方式解決“西藏問題”是美國政府的“重要目的”。
文章說，世上本無“西藏問題”，正如不存在“華盛頓問題”、“紐約問題”一樣。所謂“西藏問題”，其實質(zhì)就是近百年來西方帝國主義勢力培植、支持西藏地方分裂分子企圖將西藏從中國分裂出去的問題。就當(dāng)今而言，如果美國和西方國家不支持達賴集團，如果達賴集團徹底放棄“西藏獨立”或西藏變相獨立的圖謀，停止分裂祖國的活動，世界上也就不存在什么“西藏問題”。美國不應(yīng)該回避這個問題的實質(zhì)。
文章回顧了過去半個多世紀(jì)美國政府在“西藏問題”上的所做所為，指出其間每次西藏局勢出現(xiàn)不穩(wěn)定，都是因為西藏分裂主義勢力的干擾破壞，而在西藏分裂主義勢力的背后，每次都可以看到美國和一些西方反華勢力活躍的身影。
針對該“報告”一方面承認西藏是中國的一部分，不承認西藏是一個獨立國家，另一方面又認為達賴喇嘛代表著絕大多數(shù)藏族的觀點，文章指出，最懂得如何維護西藏各族人民的根本利益，包括保護藏族語言、宗教和文化遺產(chǎn)，保護他們的人權(quán)和自由的，不是美國政府，也不是棄祖國和宗教信徒而去40多年的達賴喇嘛，而是中國政府和西藏自治區(qū)政府。
文章分析認為，美國關(guān)心“西藏問題”，既不是為了保護西藏人民的語言、宗教和文化遺產(chǎn)，不是為了藏族人民的人權(quán)和自由，更不是為了維護中國局勢的穩(wěn)定，“西藏問題”也好，達賴喇嘛也好，不過是美國反華勢力手中的一張牌，是他們企圖牽制中國的一個籌碼。
文章說，美國政府不顧事實，顛倒黑白，竭力吹捧達賴喇嘛，公然褻瀆中國幾百萬藏族人民的意志，向中國政府施加壓力，甚至進行威脅，這種對中國內(nèi)政的粗暴干涉，有害于西藏的發(fā)展進步，有害于中國局勢的穩(wěn)定，也有害于中美關(guān)系的改善和發(fā)展，只會招致中國政府的堅決反對，進一步失信于包括藏族人民在內(nèi)的全體中國人民。
國務(wù)院新聞辦：評美國所謂“西藏問題報告”
2003年5月8日，美國總統(tǒng)布什根據(jù)其《2003財政年度對外關(guān)系授權(quán)法》向國會提交了一份關(guān)于所謂“西藏問題”的報告。該報告一方面重申美國政府承認西藏是中國的一部分，另一方面卻聲稱支持達賴喇嘛尋求西藏“真正自治”的“中間路線”，敦促中國政府重視保護西藏獨特的語言、宗教和文化遺產(chǎn)，尊重藏族的人權(quán)和自由。并說促成中國政府與達賴喇嘛進行實質(zhì)性對話，最終以談判方式解決“西藏問題”是美國政府的“重要目的”。報告還羅列了美國總統(tǒng)、國務(wù)卿及政府官員在促進中國政府和達賴喇嘛“談判”方面所做的努力。
眾所周知，美國《2003財政年度對外關(guān)系授權(quán)法》含有多項反華條款，該法提出后，中國政府即表示堅決反對。2002年9月，布什總統(tǒng)在簽署該法時曾發(fā)表聲明指出：該法案有關(guān)涉華條款是不當(dāng)?shù)模绹囊粋�中國政策沒有改變；簽署該法案不表明他接受其政策主張或使它們成為外交政策。對此，2002年10月4日，中國外交部發(fā)言人章啟月在答記者問時說：“我們希望美方言而有信，不執(zhí)行上述錯誤條款，以免給中美關(guān)系帶來消極影響�！�
令人遺憾的是，時隔8個月，美國政府還是提出了這份所謂“西藏問題”總統(tǒng)報告，且不說報告的內(nèi)容如何，只是這種言而無信的做法，已經(jīng)給中美關(guān)系帶來了消極影響。
一
筆者多年關(guān)注中美關(guān)系中的“西藏問題”，注意到美國總統(tǒng)向國會提交關(guān)于“西藏問題”的報告，尚屬首次。可見布什政府對“西藏問題”的關(guān)心程度。什么是“西藏問題”？嚴格說來，世上本無“西藏問題”，正如不存在“華盛頓問題”、“紐約問題”一樣。所謂“西藏問題”，其實質(zhì)就是近百年來西方帝國主義勢力培植、支持西藏地方分裂分子企圖將西藏從中國分裂出去的問題。就當(dāng)今而言，如果美國和西方國家不支持達賴集團，如果達賴集團徹底放棄“西藏獨立”或西藏變相獨立的圖謀，停止分裂祖國的活動，世界上也就不存在什么“西藏問題”。美國不應(yīng)該回避這個問題的實質(zhì)。迄今為止，歷屆美國政府都不承認西藏是一個獨立國家，他們承認西藏自治區(qū)是中華人民共和國的一部分，并認為這是國際社會的觀點。那么為什么美國對中國的內(nèi)部事務(wù)這么感興趣？為什么如此關(guān)心“西藏問題”？人們很自然地會產(chǎn)生這些疑問。
按照美方這份報告中的說法，美國之所以關(guān)心“西藏問題”，把“鼓勵中國政府和達賴喇嘛進行實質(zhì)性對話”當(dāng)作美國政府的一個“重要目標(biāo)”，是因為“對中國來說，與達賴喇嘛或其代表合作以解決西藏面臨的各種問題符合中國政府和藏族的雙方利益”，因為“達賴喇嘛可以成為中國處理地區(qū)沖突和維護國家穩(wěn)定的重要人物。他代表著絕大多數(shù)藏人的觀點”。如果中國政府不和達賴喇嘛“無條件地”舉行“實質(zhì)性”對話，早日就分歧達成解決辦法，則將導(dǎo)致“中國內(nèi)部局勢更加緊張，還將成為中國與美國及其他國家進行政治和經(jīng)濟交流的障礙”。
這是美國式的思維。事實果真如此嗎？筆者回顧了一下美國政府在“西藏問題”上的作為，并以此來分析美國對“西藏問題”的關(guān)心，是有利于藏族人民呢，還是有害于藏族人民？是有利于中國局勢的穩(wěn)定呢，還是搞亂了中國局勢？是有利于中國與美國及其他國家進行政治和經(jīng)濟交流，還是有害于這種交流？
美國政府確實沒有否認過中國對西藏的主權(quán)，也從來沒有承認西藏是一個獨立國家。1948年8月2日，美國國務(wù)院中國事務(wù)處副處長富里曼告訴西藏噶廈政府派出的“商務(wù)代表團”說：“我聲明，雖然在西藏存在著很大程度的自治，但是美國政府從前承認并且還將承認中國對西藏所享有的合法主權(quán)。”1995年美國國務(wù)院聲明：“從歷史上看，美國一貫承認中國對西藏的主權(quán)。至少從1966年起，美國的政策明確承認西藏自治區(qū)是中華人民共和國的一部分(西藏自治區(qū)成立于1965年9月———引者)。這一長期不變的政策是符合整個國際社會，包括中國所有的鄰國的觀點的：世界上沒有一個國家承認西藏是個主權(quán)國家。由于我們不承認西藏是個獨立國家，所以美國也不和自稱的‘西藏流亡政府’建立外交關(guān)系�！�1997年4月17日，美國駐華大使尚慕杰在訪問拉薩時說：“美國政府從孫中山時期就承認西藏是中國不可分割的一部分”。1998年7月27日，美國總統(tǒng)克林頓在北京與中國國家主席江澤民聯(lián)合舉行記者招待會時說：“我同意西藏為中國的一部分，為中國的一個自治區(qū)�！贝舜蚊绹偨y(tǒng)的報告也說：“美國承認西藏自治區(qū)是中華人民共和國的一部分。這項長期政策同國際社會的觀點是一致的。”
一方面承認西藏是中國的一部分，不承認西藏是一個獨立國家，另一方面又認為達賴喇嘛代表著絕大多數(shù)藏族的觀點，“他的精神權(quán)威有助于團結(jié)中國境內(nèi)外的藏族”。換句話說，美國政府認為中華人民共和國政府不能代表作為中華人民共和國公民的絕大多數(shù)藏族人民的觀點和利益。這種將中國絕大多數(shù)藏族公民放在與其自己選舉出的政府相對立的立場的做法，若不是別有用心，也是邏輯概念上的錯誤，更談不上什么有利于藏族人民，有利于中國局勢的穩(wěn)定了。
中國中央政府對達賴喇嘛的政策是明確的，也是一貫的。只要達賴放棄“西藏獨立”的主張，停止分裂祖國的活動，公開聲明承認西藏是中國不可分割的一部分，承認臺灣是中國的一個省，中華人民共和國政府是代表中國的惟一合法政府，就可以進行接觸談判。然而，美國政府不但不要求達賴喇嘛公開聲明承認這些連美國政府自己都公開承認并且認為是國際社會一致觀點的立場，反而一而再，再而三地敦促中國政府和達賴喇嘛無條件地舉行實質(zhì)性對話，解決什么“西藏同中國政府的關(guān)系問題”。且不說“西藏同中國政府的關(guān)系”有什么問題需要與達賴喇嘛談判解決，就是這種縱容和挑撥性的語調(diào)，就透露出支持達賴喇嘛向中國中央政府討價還價的用心。這樣有助于所謂“西藏問題”的早日解決嗎？
西藏是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，西藏自治區(qū)政府在中央政府領(lǐng)導(dǎo)之下實行民族區(qū)域自治。對西藏事務(wù)，中國政府自有明確的主張和政策，這已經(jīng)是國際社會眾所周知的事實。在處理自己的內(nèi)部事務(wù)上，世界上任何一個國家(包括美國在內(nèi))都不會允許外國勢力指手畫腳，這也是國際法的基本原則。在“西藏問題”上，美國不僅不遵守這一國際法的基本原則，反而將對中國西藏事務(wù)的無理干涉一一羅列在這份“總統(tǒng)報告”中，包括“總統(tǒng)采取的措施”、“國務(wù)卿采取的措施”和“國務(wù)院其他官員采取的措施”，共十幾項之多。甚至聲稱“如果該問題得不到解決，那將妨礙中國同美國及其他國家在政治和經(jīng)濟上的全面接觸”，這樣的威脅是不是太霸道了！
二
半個多世紀(jì)以來，美國對“西藏問題”的“關(guān)心”，究竟給西藏的政治局勢帶來了什么影響？給西藏人民帶來了什么后果？我們不妨回顧一下。
1942年年底，美國戰(zhàn)略情報局的特工伊利亞·托爾斯泰上校和布洛克·多蘭上尉來到西藏。這是美國官方首次涉足西藏。1946年底，杜魯門總統(tǒng)下令給西藏地方政府送去數(shù)臺供發(fā)報機使用的發(fā)電機。1949年，西藏的親帝分裂勢力利用這些設(shè)備，建立了“西藏廣播電臺”，為西藏獨立進行輿論宣傳，也用這些設(shè)備與美國等進行聯(lián)系。
1950年3月，中國人民解放軍向昌都地區(qū)進發(fā)，拉開了進軍西藏，解放西藏的序幕。美國鼓動西藏地方當(dāng)局擴軍備戰(zhàn)，妄圖以武力阻止解放軍進藏。一時間，所謂的“共產(chǎn)主義威脅論”、“中國侵略擴張論”充斥了美國的大小報刊。1951年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于西藏和平解放辦法的協(xié)議》簽訂，西藏實現(xiàn)了和平解放。7月，達賴的長兄也是其私人代表當(dāng)采·諾爾布在美國中央情報局的贊助下，到達紐約，成為美國與達賴秘密聯(lián)系的中間人。達賴的二哥嘉樂頓珠和中央情報局簽訂了一個關(guān)于在西藏開展情報搜集活動和游擊戰(zhàn)的協(xié)議。與此同時，美國駐印度的外交官員擬定了一份準(zhǔn)備提供給達賴的由中央情報局特工參與的“外逃計劃”，企圖將達賴帶至印度。但因為西藏地方愛國力量的反對，這一計劃暫時沒有實施。西藏上層反動分子與美國中央情報局之間的聯(lián)系和請求他們支持幫助的陰謀一直在繼續(xù)。
1957年初，美國中央情報局從旅居印度的藏人中挑選了6名康巴人接受美國的特工訓(xùn)練。為此，美國在科羅拉多州設(shè)立了訓(xùn)練營。后來受訓(xùn)的特工被派回西藏和其他藏區(qū)，加入到叛亂武裝中。
1959年西藏叛亂發(fā)生后，美國中央情報局支持達賴出逃，派飛機侵入中國領(lǐng)空數(shù)百英里，為外逃人員提供空中掩護，偵察解放軍的動向，空投食物、地圖、收音機和金錢。一名接受了美國訓(xùn)練的康巴特工始終在達賴身邊。
1960年前后，在美國中央情報局策劃下，叛亂武裝的根據(jù)地轉(zhuǎn)到了尼泊爾的木斯塘地區(qū)。年底，約200名西藏叛亂分子到達了木斯塘，他們以木斯塘為基地，不斷越境進入西藏襲擊解放軍和工作人員。直到1972年尼克松總統(tǒng)訪華前夕，中央情報局才放棄了對西藏叛亂力量的武器和資金援助，關(guān)閉了在印度、尼泊爾境內(nèi)的基地。
在這一歷史過程中，美國對“西藏問題”的“關(guān)心”，導(dǎo)致了西藏和其他藏區(qū)叛亂的加劇，縱容了達賴喇嘛的外逃，使西藏百姓生靈涂炭，使中國西藏邊境多年不得安寧。
五十年代末、六十年代初美國唆使一些小國，在聯(lián)合國搞出的一些所謂“西藏問題”的提案，其手段之低下，恐怕連他們自己都不想再提起了。
然而美國“關(guān)心”“西藏問題”的歷史并未就此結(jié)束。所謂“西藏問題”又成為它的“人權(quán)外交”中的一張牌。
1987年6月18日，美國眾議院通過所謂《關(guān)于中華人民共和國侵犯西藏人權(quán)的修正案》。12月15日和16日，此案經(jīng)增修后，再次交參眾兩院正式討論并分別通過，附在《1988-1989財政年度美國外交授權(quán)法》后面，22日由里根總統(tǒng)簽署。隨后，其他西方國家議會也紛紛效仿，通過干涉中國西藏事務(wù)，指責(zé)中國政府“侵犯西藏人權(quán)”、支持達賴喇嘛的議案。
1987年9月21日，美國國會眾議院人權(quán)小組委員會給訪美的達賴喇嘛提供講壇，達賴發(fā)表了一個所謂“西藏地位問題”的“五點和平計劃”。10月14日，美國眾議院外交委員會就西藏人權(quán)狀況舉行聽證會，幾名議員支持達賴喇嘛，對中國施加壓力。此后，達賴喇嘛加緊了分裂活動，頻頻游說西方國家。
1987年至1989年這段時間里，美國對“西藏問題”的“關(guān)心”真的有助于中國國內(nèi)局勢的穩(wěn)定嗎？事實是，1987年9月達賴在美國國眾議院人權(quán)小組委員會演講6天后，9月27日，拉薩市出現(xiàn)了從1959年以來的第一起旨在實現(xiàn)西藏獨立的騷亂事件。當(dāng)時，拉薩街頭出現(xiàn)關(guān)于美國國會已經(jīng)開始關(guān)注西藏事務(wù)的標(biāo)語、海報。此后約兩年間，拉薩發(fā)生幾十起暴力騷亂，給西藏人民的生命財產(chǎn)造成巨大損失，并嚴重影響到西藏人民正常的工作、學(xué)習(xí)、生活。騷亂受到西藏各族人民的堅決反對。西藏自治區(qū)政府有確鑿的證據(jù)證明拉薩騷亂是境外西藏分裂勢力直接策劃煽動的。
1989年以后，美國政府和國會繼續(xù)以多種形式支持達賴喇嘛。達賴喇嘛分裂活動的調(diào)子也在不斷變化。1991年8月19日，達賴喇嘛宣布放棄在1988年6月提出的“斯特拉斯堡建議”，堅決要求西藏完全獨立。同年他預(yù)言西藏將在5到10年內(nèi)完全獨立。1993年后，在美國副總統(tǒng)關(guān)于西藏獨立“分兩步走”的言論引導(dǎo)下，達賴喇嘛提出了所謂解決西藏問題的“中間道路”，要求實現(xiàn)西藏“高度自治”，要求像香港那樣的“一國兩制”。時至今日，我們從未見到達賴喇嘛公開聲明接受中央政府提出的談判原則。美國非但對達賴喇嘛的口是心非不聞不問，而且不斷向中國政府施加壓力，要求中國政府與達賴進行“無條件”的談判。在美國政府最近提出的報告中，還將此提升到可能成為中美“政治和經(jīng)濟交流的障礙”的高度，這種“關(guān)心”便更令人深思。
綜上所述，半個多世紀(jì)以來，每次西藏局勢出現(xiàn)不穩(wěn)定，都是因為西藏分裂主義勢力的干擾破壞，而在西藏分裂主義勢力的背后，每次都可以看到美國和一些西方反華勢力活躍的身影。這就是筆者回顧歷史的結(jié)論。
三
誰是西藏人民利益的代表，對美國這樣一個自我標(biāo)榜為“民主政治”先驅(qū)者的國家，似乎是一個很難搞清楚的問題。中國政府是全國人民代表大會選舉出來的，全國人民代表大會的代表是各族人民選舉產(chǎn)生的。如果他們不代表人民的利益，人民是不答應(yīng)的。西藏自治區(qū)政府也是一樣。因此，最懂得如何維護西藏各族人民的根本利益，包括保護藏族語言、宗教和文化遺產(chǎn)，保護他們的人權(quán)和自由的，不是美國政府，也不是棄祖國和宗教信徒而去40多年的達賴喇嘛，而是中國政府和西藏自治區(qū)政府。
1953年新中國進行第一次人口普查時，西藏地方政府報告的人數(shù)是100萬。2000年全國第五次人口普查，西藏自治區(qū)有藏族人口241萬，中國境內(nèi)共有藏族人口近460萬，在境外的藏族尚無確切的統(tǒng)計，估計約有12-13萬。美國政府報告所謂達賴喇嘛“代表著絕大多數(shù)藏族的觀點，他的精神權(quán)威有助于團結(jié)中國境內(nèi)外的藏族”，無論從歷史和現(xiàn)實看，都是一種謊言。達賴喇嘛曾經(jīng)是“政教合一”的西藏地方政府的行政長官，而在他管轄下的西藏實行著黑暗的封建農(nóng)奴制度。正是由于反對對這一野蠻落后制度的任何改革，他背叛祖國，寄身于外國反華勢力的卵翼之下。達賴喇嘛流亡國外40多年，沒有為西藏的發(fā)展建設(shè)做出絲毫的貢獻；沒有為西藏廣大藏傳佛教信徒的福祉做出任何貢獻。相反，他所領(lǐng)導(dǎo)的所謂“西藏流亡政府”多年從事分裂祖國的政治活動；他違背藏傳佛教的宗教儀軌和歷史定制，擅自認定班禪活佛，他怎么可以作西藏人民的“代表”，他怎么可能“團結(jié)中國境內(nèi)外的藏族”！在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走社會主義道路，堅持民族區(qū)域自治制度，是全體西藏人民的歷史選擇，是決不會改變的。
美國政府不顧事實，顛倒黑白，竭力吹捧達賴喇嘛，公然褻瀆中國幾百萬藏族人民的意志，向中國政府施加壓力，甚至進行威脅，這種對中國內(nèi)政的粗暴干涉，有害于西藏的發(fā)展進步，有害于中國局勢的穩(wěn)定，也有害于中美關(guān)系的改善和發(fā)展，只會招致中國政府的堅決反對，進一步失信于包括藏族人民在內(nèi)的全體中國人民。
講到此，讀者會問，美國關(guān)心“西藏問題”，既不是為了保護西藏人民的語言、宗教和文化遺產(chǎn)，不是為了藏族人民的人權(quán)和自由，更不是為了維護中國局勢的穩(wěn)定，那么，究竟是為了什么呢？筆者以為“西藏問題”也好，達賴喇嘛也好，不過是美國反華勢力手中的一張牌，是他們企圖牽制中國的一個籌碼。事實俱在，請讀者自己評說。
